كَمَا تُحِيطُ الجِبَالُ بِالقُدْسِ، هَكَذَا يُحِيطُ اللهُ بِشَعْبِهِ مِنَ الآنَ وَإلَى الأبَدِ.
زكريا 2:5 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ يَقُولُ اللهُ: ‹وَسَأكُونُ أنَا سُورًا مِنْ نَارٍ حَوْلَهَا، وَسَأكُونُ مَجدًا فِي وَسَطِهَا.›» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَنَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، أَكُونُ لَهَا سُورَ نَارٍ مِنْ حَوْلِهَا، وَأَكُونُ مَجْدًا فِي وَسَطِهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأنا، يقولُ الرَّبُّ، أكونُ لها سورَ نارٍ مِنْ حَوْلِها، وأكونُ مَجدًا في وسَطِها. كتاب الحياة لأَنِّي سَأَكُونُ لَهَا سُوراً مُحِيطاً مِنْ نَارٍ، يَقُولُ الرَّبُّ، وَمَجْداً فِي دَاخِلِهَا». الكتاب الشريف وَأَنَا الْمَوْلَى أَكُونُ سُورَ نَارٍ مِنْ حَوْلِهَا، وَجَلَالًا فِي وَسَطِهَا.‘“ الترجمة العربية المشتركة والرّبُّ وَعدَ أنْ يكونَ لها سُورُ نارٍ مِنْ حَولِها ومَجدا في داخِلِها». |
كَمَا تُحِيطُ الجِبَالُ بِالقُدْسِ، هَكَذَا يُحِيطُ اللهُ بِشَعْبِهِ مِنَ الآنَ وَإلَى الأبَدِ.
اللهُ فِي المَدِينَةِ، فَلَنْ تَسْقُطَ أبَدًا. اللهُ هُنَاكَ لِيُدَافِعَ عَنْهَا حَتَّى قَبْلَ الفَجرِ.
اهتِفُوا وَرَنِّمُوا بِفَرَحٍ يَا سَاكِنِي صِهْيَوْنَ، لِأنَّ قُدُّوسَ إسْرَائِيلَ يَعْمَلُ أعْمَالًا عَظِيمَةً بَيْنَكُمْ.
سَتُدَمَّرُ صَخرَتُهُمْ، وَمَلجَأُهُمُ الَّذِي هَرَبُوا إلَيْهِ بِسَبَبِ الرُّعبِ. سَيَرْتَعِبُ رُؤَسَاؤُهُمْ عِنْدَمَا يَرَوْنَ رَايَةَ الحَرْبِ. هَكَذَا يَقُولُ اللهُ الَّذِي نَارُهُ فِي صِهْيَوْنَ، وَفُرنُهُ فِي القُدْسِ.
وَسَيَسْكُنُ شَعْبِي فِي بُيُوتٍ آمِنَةٍ، فِي أمَاكِنَ أمِينَةٍ، وَفِي أمَاكِنِ رَاحَةٍ وَهُدُوءٍ.
لِأنَّ اللهَ سَيَتَعَظَّمُ هُنَاكَ، مِثْلَ أرْضٍ مَلِيئَةٍ بِالأنهَارِ وَالجَدَاوِلِ العَرِيضَةِ الَّتِي لَا تَسِيرُ عَلَيْهَا قَوُارِبُ التَّجدِيفِ، وَلَا تَعْبُرُهَا سُفُنُ العَدُوِّ الضَّخمَةُ.
حِينَئِذٍ، سَيَخْلِقُ اللهُ سَحَابَةَ دُخَانٍ فِي النَّهَارِ، وَنُورَ نَارٍ مُلتَهِبَةٍ فِي اللَّيلِ، عَلَى كُلِّ جُزءٍ مِنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَعَلَى كُلِّ مَكَانٍ لِلِاجْتِمَاعِ. وَسَيَضَعُ غِطَاءَ حِمَايَةٍ فَوْقَ كُلِّ إنْسَانٍ.
وَسَيَمْتَدُّ حَبلُ القِيَاسِ مِنْ هُنَاكَ إلَى تَلَّةِ جَارِبَ، ثُمَّ يَدُورُ إلَى الغَورِ.
«يَا إنْسَانُ، تَنَبَّأْ عَلَى جُوجٍ وَقُلْ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، حِينَ يَكُونُ شَعْبِي مُسْتَقِرًّا بِأمَانٍ، سَتَرْفَعُ نَفْسَكَ.
وَقَاسَ الجِدَارَ مِنْ كُلِّ الجِهَاتِ، فَكَانَ الطُّولُ خَمْسَ مِئَةِ ذِرَاعٍ، وَالعَرْضُ خَمْسَ مِئَةِ ذِرَاعٍ أيْضًا. وَقَدْ بُنِيَ لِلفَصلِ بَيْنَ المِنْطَقَةِ المُقَدَّسَةِ وَالمِنْطَقَةِ العَادِيَّةِ.
فَأخَذَ الرَّجُلُ يَقِيسُ النَّهرَ وَعَصَا القِيَاسِ بِيَدِهِ، مُتَّجِهًا نَحْوَ الشَّرقِ. فَقَاسَ مَسَافَةَ ألْفِ ذِرَاعٍ، وَعَبَّرَنِي فِي المِياهِ، وَارتِفَاعُهَا إلَى كَعْبِ الرِّجلِ.
لِذَلِكَ، هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «رَجِعْتُ إلَى القُدْسِ بِالرَّحْمَةِ. سَيُعَادُ بِنَاءُ بَيْتِي فِيهَا،» يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ. «سَيُمَدُّ خَيطُ البِنَاءِ عَلَى مَدِينَةِ القُدْسِ لِتَحْدِيدِ أسْوَارِهَا.»
يَقُولُ اللهُ: «تَرَنَّمِي وَاحتَفِلِي أيَّتُهَا الِابْنَةُ صِهْيَوْنُ، لِأنِّي سَآتِي لِأسْكُنَ فِيكِ،
سَتَنْضَمُّ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ للهِ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ. فَسَيَصِيرُونَ شَعْبًا لِي، وَأنَا سَأسكُنُ فِي وَسْطِكِ يَا صِهْيَوْنُ.» حِينَئِذٍ سَتَعْرِفِينَ أنَّ اللهَ القَدِيرَ أرْسَلَنِي إلَيكِ.
سَيُرَى اللهُ فَوْقَهُمْ، وَسَيَلْمَعُ سَهمُهُ كَالبَرقِ. الرَّبُّ الإلَهُ سَيَنْفُخُ بِالبُوقِ، وَسَيَتَقَدَّمُ فِي عَوَاصِفِ الجَنُوبِ الرَّملِيَّةِ.
سَأُخَيِّمُ بِجَانِبِ بَيْتِي كَحَارِسٍ ضِدَّ كُلِّ مَنْ يَأْتِي أوْ يَذْهَبُ. لَنْ يَعُودَ المُضَايِقُ يَأْتِي عَلَى شَعْبِي، لِأنِّي رَأيْتُ ضِيقَهُمْ بِعَينَيَّ.»
وَلَمْ تَكُنِ المَدِينَةُ بِحَاجَةٍ إلَى الشَّمْسِ وَلَا إلَى القَمَرِ لِيُضِيئَا عَلَيْهَا، فَمَجْدُ اللهِ يُنِيرُهَا وَالحَمَلُ مِصبَاحُهَا.