وَعَطَّلَ عَجَلَاتِ عَرَبَاتِ فِرعَوْنَ، فَسَاقُوهَا بِصُعُوبَةٍ. فَقَالَ المِصْرِيُّونَ: «لِنَهْرُبْ مِنْ أمَامِ إسْرَائِيلَ، لِأنَّ اللهَ يُحَارِبُ مِصْرًا عَنْهُمْ.»
المزامير 68:12 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ «المُلُوكُ الأقوِيَاءُ وَجُيُوشُهُمْ فَرُّوا! وَالمَرْأةُ الَّتِي لَزِمَتْ بَيتَهَا لَهَا نَصِيبٌ مِنَ الغَنَائِمِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «مُلُوكُ جُيُوشٍ يَهْرُبُونَ يَهْرُبُونَ، ٱلْمُلَازِمَةُ ٱلْبَيْتَ تَقْسِمُ ٱلْغَنَائِمَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «مُلوكُ جُيوشٍ يَهرُبونَ يَهرُبونَ، المُلازِمَةُ البَيتَ تقسِمُ الغَنائمَ. مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران أعْطَى المَوْلى أمْرًا وإذا المُبَشِّراتُ جَيْشٌ كَبِير كتاب الحياة يَهْرُبُ مُلُوكُ الْجُيُوشِ، نَعَمْ يَهْرُبُونَ. أَمَّا النِّسَاءُ المُلازِمَاتُ الْبُيُوتَ فَيَقْتَسِمْنَ الْغَنَائِمَ. الكتاب الشريف مُلُوكٌ وَجُيُوشٌ يَفِرُّونَ وَيَهْرُبُونَ. الَّذِينَ انْتَظَرُوا فِي الْمُعَسْكَرِ يَقْسِمُونَ الْغَنَائِمَ. |
وَعَطَّلَ عَجَلَاتِ عَرَبَاتِ فِرعَوْنَ، فَسَاقُوهَا بِصُعُوبَةٍ. فَقَالَ المِصْرِيُّونَ: «لِنَهْرُبْ مِنْ أمَامِ إسْرَائِيلَ، لِأنَّ اللهَ يُحَارِبُ مِصْرًا عَنْهُمْ.»
وَوَزِّعُوا غَنَائِمَ الحَرْبِ بِالتَّسَاوِي: نِصْفًا للجُنُودِ الَّذِينَ شَارَكُوا فِي الحَملَةِ العَسكَرِيَّةِ، وَنِصْفًا لِبَقِيَّةِ الشَّعْبِ.
فَأخَذَ مُوسَى وَألِيعَازَارُ الكَاهِنُ الذَّهَبَ مِنْ قَادَةِ الأُلُوفِ وَقَادَةِ المِئَاتِ، وَأتَيَا بِهِ إلَى خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ لِيَكُونَ تَذكَارًا لِبَنِي إسْرَائِيلَ فِي حَضْرَةِ اللهِ.
وَهَرَبَ هَؤُلَاءِ المُلُوكُ الخَمْسَةُ وَاختَبَأُوا فِي المَغَارَةِ الَّتِي فِي مَقِّيدَةَ.
وَأسَرَ يَشُوعُ جَمِيعَ هَؤُلَاءِ المُلُوكِ، وَسَيطَرَ عَلَى كُلِّ أرْضِهِمْ، لِأنَّ اللهَ، إلَهَ إسْرَائِيلَ، كَانَ يُحَارِبُ مِنْ أجْلِهِمْ.
مُلُوكُ العَالَمِ وَحُكَّامُهُ، وَقَادَةُ الجُيُوشِ وَالأغنِيَاءُ وَأصْحَابُ المَرَاكِزِ، وَكُلُّ النَّاسِ أحرَارًا وَعَبِيدًا، اختَبَأُوا فِي الكُهُوفِ وَبَيْنَ الصُّخُورِ الَّتِي عَلَى الجِبَالِ،
جَاءَ المُلُوكُ، وَقَاتَلُوا، مُلُوكُ كَنْعَانَ قَاتَلُوا عِنْدَ تَعْنَكَ قُرْبَ جَدَاوِلِ مَجِدُّو، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَحْمِلُوا مَعَهُمْ غَنَائِمَ فِضَّةٍ.
‹لَا بُدَّ أنَّهُمْ يَجْمَعُونَ الغَنَائِمَ وَيُوَزِّعُونَهَا: امْرأةً أوِ اثْنَتَيْنِ لِكُلِّ مُحَارِبٍ! ثِيَابًا مَصْبُوغَةً غَنِيمَةً لِسِيسَرَا، ثِيَابًا مُطَرَّزَةً غَنِيمَةً، ثَوبَينِ مَصْبُوغَينِ مُطَرَّزَينِ لِعُنْقِ المُنتَصِرِ.›
وَلَا أظُنُّ أنَّهُ يُوجَدُ مَنْ هُوَ مُسْتَعِدٌّ لِلتَّجَاوُبِ مَعَ مَا تَقُولُونَ. لِهَذَا سَيَكُونُ نَصِيبُ الرَّجُلِ الَّذِي بَقِي عِنْدَ المُؤَنِ نَفْسَ نَصِيبِ الرَّجُلِ الَّذِي حَارَبَ. وَسَيَكُونُ تَوْزِيعُ الغَنَائِمِ بِالتَّسَاوِي.»