الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




العدد 4:3 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

الَّذِينَ مِنْ سِنِّ الثَّلَاثِينَ وَإلَى الخَمْسِينَ، المُؤَهَّلِينَ لِلخِدْمَةِ لِإجْلِ العَمَلِ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

مِنِ ٱبْنِ ثَلَاثِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا إِلَى ٱبْنِ خَمْسِينَ سَنَةً، كُلِّ دَاخِلٍ فِي ٱلْجُنْدِ لِيَعْمَلَ عَمَلًا فِي خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

مِنِ ابنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلَى ابنِ خَمسينَ سنَةً، كُلِّ داخِلٍ في الجُندِ ليَعمَلَ عَمَلًا في خَيمَةِ الِاجتِماعِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

مِنِ ابْنِ ثَلاثِينَ سَنَةً حَتَّى ابْنِ خَمْسِينَ، مِنَ الْمُتَجَنِّدِينَ لِخِدْمَةِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

مِنِ ابْنِ 30 سَنَةً إِلَى ابْنِ 50 سَنَةً، وَهُمُ الَّذِينَ يَأْتُونَ لِيَقُومُوا بِالْخِدْمَةِ فِي خَيْمَةِ الْاِجْتِمَاعِ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

مِنِ ا‏بنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدا إلى ا‏بْنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



العدد 4:3
27 مراجع متقاطعة  

وَكَانَ يُوسُفُ فِي الثَّلَاثِينَ مِنْ عُمْرِهِ عِنْدَمَا بَدَأ يَخْدِمُ فِرعَوْنَ، مَلِكَ مِصْرٍ. خَرَجَ يُوسُفُ مِنْ عِندِ فِرعَوْنَ، وَسَافَرَ فِي كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ.


كَانَ دَاوُدُ فِي الثَّلَاثِينَ مِنَ العُمْرِ عِنْدَمَا تَسَلَّمَ الحُكْمَ وَبَقِيَ مَلِكًا مُدَّةَ أرْبَعِينَ عَامًا.


وَكَانَ إخْوَتُهُمُ اللَّاوِيُّونَ مُكَرَّسِينَ لِكُلِّ خِدْمَةِ خَيْمَةِ اجتِمَاعِ بَيْتِ اللهِ.


وَأُعْطِيَ الكَهَنَةُ حِصَّةً مِنْ هَذِهِ العَطَايَا، حَسَبَ عَائِلَاتِهِمْ وَطَرِيقَةِ تَسْجِيلهِمْ فِي نَسَبِ المَوَالِيدِ. وَأُعْطِيَ أيْضًا اللَّاوِيُّونَ مِنَ الَّذِينَ بَلَغُوا عِشْرِينَ سَنَةً فَمَا فَوقُ حِصَّةً مِنْ هَذِه العَطَايَا، حَسَبَ مَسؤُولِيَّاتِهمْ وَحَسَبَ فِرَقِهِمْ.


وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ وُصُولِهِمْ إلَى بَيْتِ اللهِ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ، بَدَأ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَألتِئِيلَ وَيَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ العَمَلَ إلَى جَانِبِ إخْوَتِهِمُ الكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ وَجَمِيعِ الَّذِينَ عَادُوا إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ مِنْ سَبيِ بَابِلَ. وَعَيَّنُوا اللَّاوِيِّينَ مِنْ سِنِّ عِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا مُشرِفِينَ عَلَى بِنَاءِ بَيْتِ اللهِ.


دَوِّنْ أنْتَ وَهَارُونُ أسْمَاءَ جَمِيعِ رِجَالِ إسْرَائِيلَ البَالِغِينَ عِشْرِينَ سَنَةً أوْ أكْثَرَ، المُؤهَّلِينَ لِلخِدْمَةَ فِي الجَيْشِ، وَذَلِكَ بِحَسَبِ صُفُوفِهِمْ فِي الجَيْشِ.


بَلْ أعْطِ اللَّاوِيِّينَ مَسْؤوليَةَ مَسْكَنِ العَهْدِ، وَجَمِيعِ أثَاثِهِ وَأدَوَاتِهِ. هُمْ يَحْمِلُونَ المَسْكَنَ وَأثَاثَهُ، وَيَهْتَمُّونَ بِهِ، وَيَنْصُبُونَ خِيَامَهُمْ حَوْلَ المَسْكَنِ.


ألَا يَكْفِيكُمْ أنَّ إلَهَ إسْرَائِيلَ أفرَزَكُمْ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ لِتَكُونُوا قَرِيبِينَ مِنْهُ، وَتَقُومُوا بِوَاجِبَاتِ مَسْكَنِ اللهِ المُقَدَّسِ، وَتَقِفُوا أمَامَ الشَّعْبِ لِتَخْدِمُوهُمْ؟


«أحصِيَا القَهَاتِيِّينَ مِنْ بَيْنِ اللَّاوِيِّينَ بِحَسَبِ عَشَائِرِهِمْ وَعَائِلَاتِهِمْ،


الَّذِينَ مِنْ سِنِّ الثَّلَاثِينَ وَإلَى الخَمْسِينَ المُؤَهَّلِينَ لِلخِدْمَةِ لِأجْلِ العَمَلِ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.


الَّذِينَ مِنْ سِنِّ الثَّلَاثِينَ وَإلَى الخَمْسِينَ المُؤَهَّلِينَ لِلخِدْمَةِ لِأجْلِ العَمَلِ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.


سَجَّلُوا جَمِيعَ الرِّجَالِ مِنْ سِنِّ الثَّلَاثِينَ إلَى سِنِّ الخَمْسِينَ. أيِ المُؤَهَّلِينَ لِلخِدْمَةِ لِأجْلِ العَمَلِ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.


وَمَسؤُولِيَّةُ القَهَاتِيِّينَ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ هِيَ حَمْلُ الأشْيَاءِ الَّتِي فِي قُدْسِ الأقْدَاسِ.


فَسَجَّلُوا جَمِيعَ الرِّجَالِ مِنْ سِنِّ الثَّلَاثِينَ إلَى سِنِّ الخَمْسِينَ، أيِ المُؤَهَّلِينَ لِلخِدْمَةِ لِأجْلِ العَمَلِ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.


كَانَ يَسُوعُ فِي نَحْوِ الثَّلَاثِينَ مِنْ عُمرِهِ عِنْدَمَا ابتَدَأ خِدمَتَهُ. وَكَانَ النَّاسُ يَظُنُّونَ أنَّهُ ابْنُ يُوسُفَ. وَيُوسُفُ هُوَ ابْنُ هَالِي. هَالِي ابْنُ مَتْثَاتَ.


إنِّي أستَوْدِعُكَ هَذِهِ الوَصِيَّةَ، يَا ابنِي تِيمُوثَاوُسَ. وَهِيَ تَنْسَجِمُ مَعَ الرَّسَائِلِ النَّبَوِيَّةِ الَّتِي قِيلَتْ سَابِقًا. أستَوْدِعُكَ إيَّاهَا لِكَي تُحَارِبَ بِهَا المُحَارَبَةَ الحَسَنَةَ،


هَذَا قَولٌ جَدِيرٌ بِالثِّقَةِ: إنْ كَانَ أحَدٌ يَرْغَبُ بِأنْ يَكُونَ مُشرِفًا، فَإنَّ رَغبَتَهُ هَذِهِ نَبِيلَةٌ.


كَذَلِكَ لَا يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ حَدِيثًا فِي الإيمَانِ، لِئَلَّا يَنْتَفِخَ بِالكِبرِيَاءِ فَيَقَعُ عَلَيْهِ الحُكْمُ الَّذِي وَقَعَ عَلَى إبْلِيسَ.