وَسَبَى نَبُوخَذْنَاصَّرُ كُلَّ أهْلِ القُدْسِ. سَبَى القَادَةَ وَالأقوِيَاءَ، فَكَانُوا عَشْرَةَ آلَافِ شَخْصٍ. أخَذَ كُلَّ العُمَّالِ وَالصُّنَّاعِ المَهَرَةِ. وَلَمْ يَبْقَ إلَّا فُقَرَاءُ العَامَّةِ.
متى 1:12 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ بَعْدَ السَّبْيِ إلَى بَابِلَ: يَكُنْيَا أبُو شَألْتِئِيلَ. شَألْتِئِيلُ أبُو زَرُبَّابِلَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وبَعدَ سبيِ بابِلَ يَكُنيا ولَدَ شألتِئيلَ. وشألتِئيلُ ولَدَ زَرُبّابِلَ. كتاب الحياة وَبَعْدَ السَّبْيِ إِلَى بَابِلَ، يَكُنْيَا أَنْجَبَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ أَنْجَبَ زَرُبَّابِلَ. الكتاب الشريف وَبَعْدَ الْأَسْرِ إِلَى بَابِلَ: يَكُنْيَا أَنْجَبَ سَأَلْتِيلَ، وَسَأَلْتِيلُ أَنْجَبَ زَرْبَابِلَ، وَزَرْبَابِلُ أَنْجَبَ أَبِيُودَ، وَأَبِيُودُ أَنْجَبَ أَلْيَاقِيمَ، وَأَلْيَاقِيمُ أَنْجَبَ عَازِرَ، وَعَازِرُ أَنْجَبَ صَادِقَ، وَصَادِقُ أَنْجَبَ أَخِيمَ، وَأَخِيمُ أَنْجَبَ أَلِيُودَ، وَأَلِيُودُ أَنْجَبَ أَلِيعَزَرَ، وأَلِيعَزَرُ أَنْجَبَ مَتِينَ، وَمَتِينُ أَنْجَبَ يَعْقُوبَ، وَيَعْقُوبُ أَنْجَبَ يُوسِفَ رَجُلَ مَرْيَمَ أُمِّ عِيسَى الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وبَعدَ الأَسرِ في بابِلَ كانَ الخُلَفاءُ على عَرشِ المَملكةِ هُم أبناءُ يَكُنيا وهُم شَأَلتيلُ، ومِن وَرائِهِ زَرْبابِلُ، |
وَسَبَى نَبُوخَذْنَاصَّرُ كُلَّ أهْلِ القُدْسِ. سَبَى القَادَةَ وَالأقوِيَاءَ، فَكَانُوا عَشْرَةَ آلَافِ شَخْصٍ. أخَذَ كُلَّ العُمَّالِ وَالصُّنَّاعِ المَهَرَةِ. وَلَمْ يَبْقَ إلَّا فُقَرَاءُ العَامَّةِ.
وَفِيمَا بَعْدُ، صَارَ أوِيلُ مَرُودَخُ مَلِكًا عَلَى بَابِلَ، وَأطلَقَ سَرَاحَ يَهُويَاكِينَ مِنَ السِّجْنِ. حَدَثَ هَذَا فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ وَالثَّلَاثِينَ مِنْ سَبْيِ يَهُويَاكِينَ. فَكَانَ هَذَا يُوافِقُ اليَوْمَ السَّابِعَ وَالعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي عَشَرَ لِتَوَلِّي أوِيلَ مَرُودَخَ حُكْمَهُ.
وَبَدَأ يَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ وَرُفَقَاؤُهُ الكَهَنَةُ وَزَرُبَّابِلُ بْنُ شَألتِئِيلَ وَأقرِبَاؤُهُ بِإعَادَةِ بِنَاءِ مَذْبَحِ إلَهِ إسْرَائِيلَ لِكَي يُقَدِّمُوا عَلَيْهِ ذَبَائِحَ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى، رَجُلِ اللهِ.
عِنْدَ ذَلِكَ قَامَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَألتِئِيلَ وَيَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ وَأخَذَا يَبْنِيَانِ بَيْتَ اللهِ الَّذِي فِي مَدِينَةِ القُدْسِ، وَكَانَ يُعَاوِنُهُمَا أنْبِيَاءُ اللهِ.
وَهَذِهِ أسْمَاءُ الكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ الَّذِينَ عَادُوا إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ مِنَ الأسْرِ مَعَ زَرُبَّابِلَ بْنِ شَألَتئِيلَ وَيَشُوعَ: سَرَايَا وَيَرْمِيَا وَعَزْرَا
يَقُولُ اللهُ: «أُقْسِمُ بِذَاتِي، إنْ كَانَ كُنْيَاهُو بْنُ يَهُويَاقِيمَ مَلِكُ يَهُوذَا خَاتَمًا فِي يَدِي اليُمْنَى، فَمِنْ هُنَاكَ أنزِعُهُ.
هَذَا الرَّجُلُ، كُنْيَاهُو، إنَاءٌ فَخَّارِيٌّ مُحتَقَرٌ وَمَكسُورٌ! هَلْ هُوَ إنَاءٌ لَا يَرْغَبُ فِيهِ أحَدٌ؟ إذًا لِمَاذَا يُطرَحُ هُوَ وَنَسْلُهُ إلَى أرْضٍ لَا يَعْرِفُونَهَا؟
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «صِفُوا هَذَا الرَّجُلَ بِالعُقْمِ. لَا يَنْجَحُ فِي حَيَاتِهِ، لِأنَّهُ لَنْ يَنْجَحَ أحَدٌ مِنْ أبنَائِهِ عَلَى عَرْشِ دَاوُدَ، أوْ فِي حُكْمِ يَهُوذَا.»
الأشْيَاءِ الَّتِي لَمْ يَأْخُذْهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مِنَ القُدْسِ إلَى بَابِلَ، عِنْدَمَا سَبَى يَهُويَاكِينَ بْنَ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا وَكُلَّ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا وَالقُدْسِ.
فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ لِحُكْمِ المَلِكِ دَاريَوْسَ، فِي الشَّهْرِ السَّادِسِ، فِي اليَوْمِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ، تَكَلَّمَ اللهُ عَلَى فَمِ النَّبِيِّ حَجَّي إلَى زَرُبَّابِلَ بِنِ شَألَتْئِيلَ وَالِي يَهُوذَا، وَإلَى يَشُوعَ بِنِ يَهُوصَادَاقَ رَئِيسِ الكَهَنَةِ، فَقَالَ:
فَأطَاعَ زَرُبَّابِلُ بْنُ شَألْتَئِيلَ، وَيَشُوعُ بْنُ يَهُوصَادَاقَ رَئِيسُ الكَهَنَةِ، وَبَقِيَّةُ الشَّعْبِ أمْرَ إلَهِهِمْ فِي الرِّسَالَةِ الَّتِي أرسَلَهَا إلَهُهُمْ عَلَى فَمِ النَّبِيِّ حَجَّي. وَكَانَتْ مَهَابَةُ اللهِ فِي جَمِيعِ الشَّعْبِ.
حِينَئِذٍ شَجَّعَ اللهُ زَرُبَّابِلَ بْنَ شَألَتَئِيلَ، وَالِيَ يَهُوذَا، وَشَجَّعَ يَشُوعَ بْنَ يَهُوصَادَاقَ رَئِيسَ الكَهَنَةِ، وَشَجَّعَ جَمِيعَ الشَّعْبِ البَاقِينَ، فَأتَوْا وَأنجَزُوا العَمَلَ فِي بَيْتِ إلَهِهِمُ القَدِيرِ.
«قُلْ لِزَرُبَّابِلَ بْنِ شَألْتَئِيلَ، وَالِي يَهُوذَا، وَلِيَشُوعَ بْنِ يَهُوصَادَاقَ رَئِيسِ الكَهَنَةِ، وَلِبَقِيَّةِ الشَّعْبِ:
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ،› يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، ‹سَآخُذُكَ يَا خَادِمِي زَرُبَّابِلَ بْنَ شَألْتَئِيلَ وَسَأجعَلُكَ كَخَاتَمٍ فِي إصبِعِي. لِأنِّي اختَرْتُكَ،›» يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ.
يُوشِيَّا أبُو يَكُنْيَا وَإخوَتِهِ. هَذَا إلَى وَقْتِ سَبْيِ بَنِي إسْرَائِيلَ إلَى بَابِلَ.
فَهُنَاكَ أرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلًا مِنْ إبْرَاهِيمَ إلَى دَاوُدَ. وَأرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلًا مِنْ دَاوُدَ إلَى وَقْتِ السَّبْيِ، وَأرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلًا مِنْ وَقْتِ السَّبْيِ إلَى المَسِيحِ.
يَهُوذَا ابْنُ يُوحَنَّا. يُوحَنَّا ابْنُ رِيسَا. رِيسَا ابْنُ زَرُبَّابِلَ. زَرُبَّابِلُ ابْنُ شَألْتِئِيلَ. شَألْتِئِيلُ ابْنُ نِيرِي.