وَغَادَرَ أبْنَيْرُ بْنُ نَيرٍ وضُبَّاطُ إيشْبُوشَثَ بْنِ شَاوُلَ مَحْنَايِمَ وذَهَبُوا إلَى جِبْعُونَ.
يشوع 18:25 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَجِبْعُونَ وَالرَّامَةَ وَبَئِيرُوتَ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس جِبْعُونَ وَٱلرَّامَةَ وَبَئِيرُوتَ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) جِبعونَ والرّامَةَ وبَئيروتَ، كتاب الحياة وَأَيْضاً جِبْعُونُ وَالرَّامَةُ وَبَئِيرُوتُ، الكتاب الشريف ثُمَّ جِبْعُونَ وَرَامَةَ وَبَئِيرُوتَ، الترجمة العربية المشتركة وجبعونَ والرَّامَةَ وبَئيروتَ الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وجبعونَ والرَّامَةَ وبَئيروتَ |
وَغَادَرَ أبْنَيْرُ بْنُ نَيرٍ وضُبَّاطُ إيشْبُوشَثَ بْنِ شَاوُلَ مَحْنَايِمَ وذَهَبُوا إلَى جِبْعُونَ.
وَذَهَبَ رَجُلَانِ لِيَرَيَا مَا كَانَ، نُزُولًا عِنْدَ طَلَبِ ابْنِ شَاوُلَ إيشْبُوشَثَ. كَانَ هذَانِ الرَّجُلَانِ مِنْ ضُبَّاطِ الجَيْشِ، وَهُمَا رَكَابُ وَبعْنةُ، ابْنَا رِمُّونَ من بَئِيرُوتَ. كَانَا مِنْ بَنْيَامِينَ لِأنَّ مَدِينَةَ بَئِيرُوتَ كَانَتْ مِلْكًا لِعَائِلَاتِ بَنْيَامِينَ.
وَهَاجَمَ بَعْشَا، ملكُ إسْرَائِيلَ، يَهُوذَا، وحصَّنَ مدينةَ الرَامةِ وَاستَخْدَمَهَا كَنُقْطَةٍ لِيَمْنَعَ آسَا مِنْ شَنِّ الحَرْبِ عَلَيْهِ مِنْ يَهُوذَا.
وَسَكَنَ عِيئِيلُ مُؤسِّسُ مَدِينَةِ جِبْعُونَ فِي جِبْعُونَ، وَكَانَ اسْمُ زَوْجَتِهِ مَعْكَةَ.
الرِّجَالُ مِنْ بَلدَتَيِّ الرَّامَةِ وَجَبَعَ وَعَدَدُهُمْ سِتُّ مئَةٍ وَوَاحِدٌ وَعِشرُونَ.
اجتَازُوا مَعبَرَةَ وَقَالُوا: «سَنَقضِي اللَّيلَ فِي جِبعَةَ.» فَخَافَتْ مَدِينَةُ الرَّامَةِ وَهَرَبَ سُكَّانُ جَبَعَ شَاوُلَ.
لِأنَّ اللهَ سَيَقُومُ وَيُحَارِبُ كَمَا فَعَلَ فِي جَبَلِ فَرَاصِيمَ، وَسَيَثُورُ غَضَبُهُ كَمَا حَدَثَ فِي وَادِي جِبعُونَ، لِكَي يَعْمَلَ عَمَلَهُ المُغَايِرَ، وَيُتَمِّمَ فِعلَهُ الغَرِيبَ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «صَوْتٌ سُمِعَ فِي الرَّامَةِ، صَوْتُ نُواحٍ وَبُكَاءٍ مُرٍّ. رَاحِيلُ تَبْكِي عَلَى أوْلَادِهَا، وَهِيَ تَرْفُضُ أنْ تَتَعَزَّى عَنْهُمْ لِأنَّهُمْ مَوْتَى.»
وَعِنْدَمَا جَاءَ المَسَاءُ، جَاءَ إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ رَجُلٌ غَنِيٌّ اسْمُهُ يُوسُفُ، وَهُوَ مِنْ بَلْدَةِ الرَّامَةِ. وَقَدْ كَانَ هُوَ أيْضًا تِلْمِيذًا لِيَسُوعَ.
خَافَ هُوَ وَشَعْبُهُ كَثِيرًا لِأنَّ جِبعُونَ كَانَتْ مَدِينَةً عَظِيمَةً كَإحْدَى المُدُنِ المَلَكِيَّةِ. وَلِأنَّهَا كَانَتْ أعْظَمَ مِنْ عَايَ، وَلِأنَّ كُلَّ رِجَالِهَا كَانُوا مُحُارِبِينَ مَهَرَةً.
وَكَفْرَ العَمُّونِيِّ وَالعُفْنِيِّ وَجَبَعَ. وَمَجْمُوعُهَا اثنَتَا عَشْرَةَ مَدِينَةً مَعَ قُرَاهَا.
ثُمَّ يَعُودُ الحَدُّ إلَى الرَّامَةِ، وَيَصِلُ إلَى صُورٍ، المَدِينَةِ المُحَصَّنَةِ. ثُمَّ يَعُودُ الحَدُّ إلَى حُوصَةَ، وَيَنْتَهِي عِنْدَ البَحْرِ. وَتَشْمَلُ أرْضُهُمْ أيْضًا المُدُنَ التَّالِيَةَ: مَهَالَابَ وَأكْزِيبَ،
وَمِنْ قَبِيلَةِ بَنْيَامِينَ أعطَوْهُمْ جِبْعُونَ وَمَرَاعِيهَا، وَجَبَعَ وَمَرَاعِيهَا،
ثُمَّ تَقَدَّمَتْ عَشَائِرُ قَبِيلَةِ يَهُوذَا، فَاخْتيرَتْ عَشيرَةُ الزَّارَحِيِّينَ. ثُمَّ تقَدَّمَتْ عَائِلَاتُ عَشَيرَةِ الزَّارَحِيِّينَ، فَاخْتيرَتْ عَائِلَةُ زَبْدِي.
فَانطَلَقَ بَنُو إسْرَائِيلَ وَوَصَلُوا إلَى مُدُنِ الجِبعُونِيِّينَ فِي اليَوْمِ الثَّالِثِ. أمَّا مُدُنُهُمْ فَهِيَ جِبعُونُ وَالكَفِيرَةُ وَبَئِيرُوتَ وَقَريَةَ يَعَارِيمَ.
فَقَالَ لَهُ سَيّدُهُ: «لَنْ نَذْهَبَ إلَى مَدِينَةٍ غَرِيبَةٍ لِيسَ أهْلُهَا مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ. فَلْنُواصِلْ طَرِيقَنَا إلَى جِبْعَةَ.»
وَقَالَ لِخَادِمِهِ: «تَعَالَ، لِنَقْتَرِبْ مِنْ أحَدِ هَذِهِ الأمَاكِنِ، وَلْنَبِتِ اللَّيلَةَ فِي جِبْعَةَ أوْ فِي الرَّامَةِ.»
كَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ اسْمُهُ ألقَانَةُ مِنْ عَائِلَةِ صُوفٍ، يَسْكُنَ فِي الرَّامَةِ فِي مِنْطَقَةِ أفْرَايِمَ الجَبَلِيَّةِ. وَألقَانَةُ هُوَ ابْنُ ألِيهُو بْنِ تُوحُوَ بْنِ صُوفٍ، مِنْ قَبِيلَةِ أفْرَايِمَ.
وَفِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ قَامَتْ عَائِلَةُ ألقَانَةَ، وَعَبَدُوا اللهَ، ثُمَّ رَجِعُوا إلَى بَيْتِهِمْ فِي الرَّامَةِ. وَعَاشَرَ ألقَانَةُ زَوْجَتَهُ حَنَّةَ، وَتَذَكَّرَهَا اللهُ.