فَلَمَّا سَمِعَ حَزَقِيَّا هَذَا، مَزَّقَ ثِيَابَهُ، وَلَبِسَ خَيْشًا حُزْنًا بِسَبِبِ مَا سَمِعَ، ثُمَّ دَخَلَ إلَى بَيْتِ اللهِ.
يونس 3:5 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَآمَنَ شَعْبُ نِينَوَى بِاللهِ وَأعلَنُوا أنَّهُمْ سَيَصُومُونَ وَيَلبَسُونَ الخَيْشَ. وَقَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ كُلُّهُمْ، مِنْ كَبِيرِهِمْ إلَى صَغِيرِهِمْ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَآمَنَ أَهْلُ نِينَوَى بِٱللهِ وَنَادَوْا بِصَوْمٍ وَلَبِسُوا مُسُوحًا مِنْ كَبِيرِهِمْ إِلَى صَغِيرِهِمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فآمَنَ أهلُ نينَوَى باللهِ ونادَوْا بصَوْمٍ ولَبِسوا مُسوحًا مِنْ كبيرِهِمْ إلَى صَغيرِهِمْ. كتاب الحياة فَآمَنَ شَعْبُ نِينَوَى بِالرَّبِّ، وَأَعْلَنُوا الصِّيَامَ وَارْتَدُوا الْمُسُوحَ مِنْ كَبِيرِهِمْ إِلَى صَغِيرِهِم. الكتاب الشريف فَآمَنَ أَهْلُ نِينَوَى بِاللّٰهِ وَنَادَوْا بِصَوْمٍ، وَلَبِسُوا الْخَيْشَ مِنْ كَبِيرِهِمْ إِلَى صَغِيرِهِمْ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فآمن أهل نِينَوى برسالة الله، وقرّروا أن يصوموا جميعًا ويلبسوا الخيش كبارًا وصغارًا ندمًا وتوبةً. |
فَلَمَّا سَمِعَ حَزَقِيَّا هَذَا، مَزَّقَ ثِيَابَهُ، وَلَبِسَ خَيْشًا حُزْنًا بِسَبِبِ مَا سَمِعَ، ثُمَّ دَخَلَ إلَى بَيْتِ اللهِ.
فَخَافَ يَهُوشَافَاطُ. وَصَمَّمَ أنْ يَطْلُبَ اللهَ وَيَسألَهُ مَاذَا يَفْعَلُ. فَدَعَا جَمِيعَ أهْلِ يَهُوذَا إلَى الصَّومِ.
وَهُنَاكَ عِنْدَ نَهْرِ أهْوَا أعلَنتُ صَومًا لِكَي نَتَوَاضَعَ أمَامَ إلَهِنَا وَنَطلُبُ مِنْهُ رِحلَةً آمِنَةً لَنَا وَلِصِغَارِنَا وَلِكُلِّ مُقتَنَيَاتِنَا،
وَحِينَ عَلِمَ مُرْدَخَايُ بَكُلِّ مَا حَدَثَ، مَزَّقَ ثِيَابَهُ، وَارتَدَى الخَيْشَ وَتَمَرَّغَ بِالرَّمَادِ، وَخَرَجَ إلَى وَسَطِ المَدِينَةِ وَنَاحَ بِمَرَارَةٍ.
فَنَزَعَ بَنُو إسْرَائِيلَ جَوَاهِرَهُمْ وَزِينَتَهُمْ مُنْذُ كَانُوا عَلَى جَبَلِ حُورِيبَ.
«وَلَنْ تَكُونَ هُنَاكَ حَاجَةٌ فِيمَا بَعْدُ لِأنْ يُعَلِّمَ أحَدٌ قَرِيبَهُ وَيَقولَ لَهُ: ‹اعرِفِ اللهَ.› إذْ سَيَعْرِفُونَنِي جَمِيعًا، مِنْ صَغِيرِهِمْ إلَى كَبِيرِهِمْ، يَقُولُ اللهُ. لِأنِّي سَأغفِرُ إثمَهُمْ، وَلَنْ أعُودَ أذكُرُ خَطِيَّتَهُمْ.»
وَفِي الشَّهْرِ التَّاسِعِ مِنَ السَّنَةِ الخَامِسَةِ مِنْ مُلكِ يَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، نُودِيَ بِصَومٍ عَلَى سُكَّانِ مَدِينَةِ القُدْسِ، وَكُلِّ الآتِينَ مِنْ مُدُنِ يَهُوذَا إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ إلَى مَحضَرِ اللهِ.
وَأتَى كُلُّ قَادَةِ الجَيْشِ مَعَ يُوحَانَانَ بْنِ قَارِيحَ وَعَزَرْيَا بْنِ هُوشَعْيَا، وَكُلُّ الشَّعْبِ كِبَارًا وَصِغَارًا،
فَدَعَى إرْمِيَا يُوحَانَانَ بْنَ قَارِيحَ وَكُلَّ قَادَةِ الجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ، وَكُلَّ الشَّعْبِ كَبِيرًا وَصَغِيرًا.
فَتَوَجَّهتُ إلَى الرَّبَّ الإلَهِ بِالصَّلَوَاتِ وَالتَضَرُّعَاتِ وَالصَّومِ، وَلَبِسْتُ الخَيْشَ وَجَلَسْتُ عَلَى الرَّمَادِ.
عَيِّنُوا وَقْتًا لِلصَّومِ. ادعُوا إلَى اجتِمَاعٍ. اجمَعُوا الشُّيُوخَ وكُلَّ سُكَّانِ الأرْضِ إلَى هَيْكَلِ إلَهِكُمْ، وَاصرُخُوا إلَى اللهِ.
ثُمَّ أصدَرَ الأمْرَ المَلَكِيَّ التَّالِيَ فِي كُلِّ نِينَوَى: بِأمرٍ مِنَ المَلِكِ وَكِبَارِ وُزَرَائِهِ، لَا يَأْكُلْ إنْسَانٌ وَلَا حَيَوَانٌ طَعَامًا، وَلَا يَشْرَبْ مَاءً.
سَيَقِفُ أهْلُ نِينَوَى يَوْمَ الدَّينُونَةِ ضِدَّ هَذَا الجِيلِ، وَسَيَدِينُونَهُ لأنَّهُمْ تَابُوا إذْ سَمِعُوا تَحْذِيرَ يُونَانَ. وَالْآنَ هُنَا أمَامَكُمْ مَنْ هُوَ أعْظَمُ مِنْ يُونَانَ.
«كَذَلِكَ سَيَقِفُ أهْلُ نِينَوَى يَوْمَ الدَّينُونَةِ ضِدَّ هَذَا الجِيلِ، وَسَيَدِينُونَهُ لأنَّهُمْ تَابُوا إذْ سَمِعُوا تَحْذِيرَ يُونَانَ. وَالْآنَ هُنَا أمَامَكُمْ مَنْ هُوَ أعْظَمُ مِنْ يُونَانَ.»
فَتَشَجَّعُوا أيُّهَا الرِّجَالُ فَلِي إيمَانٌ بِاللهِ بِأنَّ الأُمُورَ سَتَحْدُثُ تَمَامًا كَمَا قِيلَ لِي.
وَكَانَ كُلُّ النَّاسِ، مِنْ صَغِيرِهِمْ إلَى كَبِيرِهِمْ، يَهْتَمُّونَ بِهِ اهتِمَامًا كَبِيرًا، فَكَانُوا يَقُولُونَ: «هَذَا الرَّجُلُ هُوَ قُوَّةُ اللهِ الَّتِي تُدعَى ‹القُوَّةَ العَظِيمَةَ.›»
وَالإيمَانُ هُوَ التَّيَقُّنُ مِمَّا نَرجُو، أيِ الْبُرهَانُ لَنَا عَلَى وُجُودِ مَا لَا يُرَى.
بِالإيمَانِ بَنَى نُوحٌ سَفِينَةً لِيُخَلِّصَ نَفْسَهُ وَعَائِلَتَهُ، إذْ حَذَّرَهُ اللهُ مِنْ أُمُورٍ لَمْ تَحْدُثْ بَعْدُ، فَامتَلأ رَهبَةً. وَبِإيمَانِهِ هَذَا أدَانَ العَالَمَ، وَصَارَ وَرِيثًا لِلبِرِّ الَّذِي يَأتِي بِالإيمَانِ.
وَسَأُرْسِلُ شَاهِدَيَّ الِاثنَيْنِ، وَسَيَتَنَبَّآنِ مُدَّةَ ألفٍ وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَومًا، وَهُمَا يَلْبَسَانِ الخَيْشَ.»