الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إرميا 17:10 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

أنَا اللهَ أمتَحِنُ القُلُوبَ، وَأختَبِرُ الرَّغَبَاتِ، كَي أُكَافِئَ الإنْسَانَ بِحَسَبِ طُرُقِهِ وَبِحَسَبِ أعْمَالِهِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

أَنَا ٱلرَّبُّ فَاحِصُ ٱلْقَلْبِ مُخْتَبِرُ ٱلْكُلَى لِأُعْطِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ طُرُقِهِ، حَسَبَ ثَمَرِ أَعْمَالِهِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

أنا الرَّبُّ فاحِصُ القَلبِ مُختَبِرُ الكُلَى لأُعطيَ كُلَّ واحِدٍ حَسَبَ طُرُقِهِ، حَسَبَ ثَمَرِ أعمالِهِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

أَنَا الرَّبُّ أَفْحَصُ الْقُلُوبَ وَأَمْتَحِنُ الأَفْكَارَ، لأُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ طُرُقِهِ، وَبِمُقْتَضَى أَفْعَالِهِ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

أَنَا اللهَ أَفْحَصُ الْقَلْبَ، وَأَخْتَبِرُ الْأَفْكَارَ، لِأُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ سُلُوكِهِ، وَبِمَا تَسْتَحِقُّهُ أَعْمَالُهُ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

أنا ربّكم وبذات الصدور عليم أمحص باطن البشر وأكشف نواياهم وما يخفون، فأُجازي البشر على ما جنت أيديهم، كلٌّ حسب ما يأتون وما يقترفون."

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

أَنا رَبُّكُم وَبِذاتِ الصُّدورِ عَلِيمٌ أَمحَصُ باطِنَ البَشَرِ وَأَكشِفُ نَواياهُم وَما يُخفُونَ، فَأُجازِي البَشَرَ عَلَى ما جَنَتْ أَيدِيهِم، كُلٌّ حَسَبَ ما يَأتُونَ وَما يَقتَرِفُونَ."

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إرميا 17:10
39 مراجع متقاطعة  

فَاسْمَعْ صَلَاتَهُمْ مِنْ مَسْكَنِكَ فِي سَمَائِكَ، وَاغفِرْ لَهُمْ وَأعِنْهُمْ. وَاحكُمْ عَلَى كُلِّ شَخْصٍ حَسَبَ أعْمَالِهِ وَنَوَايَاهُ، فَأنْتَ وَحْدَكَ تَعْرِفُ خَفَايَا قُلُوبِ البَشَرِ.


«أمَّا أنْتَ يَا ابْنِي سُلَيْمَانَ، فَاعرِفْ إلَهَ أبِيكَ، وَاخدِمْهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ وَرُوحٍ رَاغِبَةٍ، لِأنَّ اللهَ يَفْحَصُ كُلَّ القُلُوبِ، وَيَفْهَمُ كُلَّ الأفكَارِ. اسْعَ إلَيْهِ، وَسَتَجِدُهُ. أمَّا إذَا تَرَكْتَهُ فَسَيَرْفُضُكَ إلَى الأبَدِ.


وَأنَا أعْرِفُ يَا إلَهِي، أنَّكَ تَفْحَصُ القَلْبَ وَتُسَرُّ بِالدَّوَافِعِ المُسْتَقِيمَةِ. وَقَدْ قَدَّمْتُ كُلَّ هَذِهِ الأشْيَاءِ بِدَافِعٍ سَلِيمٍ. وَقَدْ رَأيْتُ الآنَ شَعْبَكَ الحَاضِرَ هُنَا وَهُوَ يُعْطِي بِفَرَحٍ لَكَ.


فَاسْتَمِعْ إلَى صَلَاتِهِمْ مِنْ مَسْكَنِكَ فِي سَمَائِكَ، وَاغفِرْ لَهُمْ وَأعِنْهُمْ. وَاحكُمْ عَلَى كُلِّ شَخْصٍ حَسَبَ أعْمَالِهِ وَنَوَايَاهُ، فَأنْتَ وَحْدَكَ تَعْرِفُ خَفَايَا قُلُوبِ كُلِّ البَشَرِ.


لِأنَّ اللهَ يُعْطِي الإنْسَانَ أُجرَةَ أعْمَالِهِ، وَيَجْلِبُ عَلَيْهِ مَا يَسْتَحِقُّهُ.


فَسَتَعْلَمُ ذَلِكَ، لِأنَّكَ تَعْرِفُ أسرَارَ قُلُوبِنَا.


لِانَّنَا مِنْ أجْلِكَ نُواجِهُ خَطَرَ المَوْتِ طَوَالَ النَّهَارِ. وَنَحْنُ مَحسُوبُونَ كَغَنَمٍ لِلذَّبحِ.


وَأنَّ الرَّحمَةَ لَكَ يَا رَبُّ.» أنْتَ تُجَازِي الجَمِيعَ بِحَسَبِ أعْمَالِهِمْ.


تُرسِي هُوَ اللهُ، مُخَلِّصُ الصَّالِحِينَ الأُمَنَاءَ.


اقطَعْ شَرَّ الأشْرَارِ وَأعِنِ المُستِقِيمَ. فَأنْتَ أيُّهَا الإلَهُ البَارُّ، فَاحِصُ الأفكَارِ وَالقُلُوبِ.


يَشْبَعُ الإنْسَانُ خَيْرًا مِنْ ثَمَرِ فَمِهِ، وَيُكَافَأُ الإنْسَانُ عَلَى عَمَلِ يَدَيهِ.


النَّارُ تَفْحَصُ الفِضَّةَ وَالذَّهَبَ، أمَّا فَاحِصُ القُلُوبِ فَهُوَ اللهُ.


أسوَأُ مَا فِي هَذِهِ الدُّنيَا أنَّ مَصِيرًا وَاحِدًا يَنْتَظِرُ الجَمِيعَ. وَمَعَ هَذَا يُفَكِّرُونَ عَلَى الدَّوَامِ أفكَارَ الشَّرِّ وَالحَمَاقَةِ. وَهَذِهِ الأفكَارُ عَاقِبَتُهَا المَوْتُ.


سَيُجَازِي أعْدَاءَهُ كَمَا يَسْتَحِقُّونَ: غَضَبًا عَلَى خُصُومِهِ، وَعِقَابًا عَلَى أعْدَائِهِ. سَيُجَازِي الجُزُرَ وَالشَّوَاطِئَ حَسَبَ مَا تَسْتَحِقُّ.


لَكِنْ أيُّهَا الإلَهُ القَدِيرُ القَاضِي العَادِلُ، كَاشِفُ القُلُوبِ وَالأفكَارِ. أرِنِي انتِقَامَكَ مِنْهُمْ. لِأنِّي سَلَّمتُكَ قَضِيَّتِي.


زَرَعُوا قَمْحًا، لَكِنَّهُمْ حَصَدُوا أشوَاكًا. عَمِلُوا بِقُوَّةٍ، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَنْجَحُوا. سَيَخْجَلُونَ مِنْ مَحَاصِيلِهِمْ، بِسَبَبِ غَضَبِ اللهِ عَلَيْهِمْ.»


أيُّهَا الإلَهُ القَدِيرُ، يَا مُختَبِرَ الأبْرَارِ، وَالعَارِفُ رَغَبَاتِ الإنْسَانِ وَأفكَارِهِ، أرِنِي انتِقَامَكَ مِنْهُمْ. فَإنِّي أُقَدِّمُ شَكوَايَ لَكَ وَحْدَكَ.


يَقُولُ اللهُ: «سَأُعَاقِبُكُمْ بِحَسَبِ مَا تَسْتَحِقُّهُ أعْمَالُكُمْ، وَسَأُشعِلُ نَارًا فِي غَابَتِهَا، فَتَلْتَهِمَ كُلَّ شَيءٍ حَوْلَهَا.»


لِذَلِكَ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ عَنِ الرُّعَاةِ الَّذِينَ يَرْعُونَ شَعْبِي: «لَقَدْ بَدَّدتُمْ غَنَمِي، وَطَرَدتُمُوهَا وَلَمْ تَهْتَمُّوا بِهَا. لِذَلِكَ سَأُجَازِيكُمْ عَنِ الشَّرِّ الَّذِي عَمِلْتُمُوهُ،» يَقُولُ اللهُ.


عَظِيمٌ فِي المَشُورَةِ، وَجَبَّارٌ فِي كُلِّ مَا تَعْمَلُ. أنْتَ بِعَيْنَيْكَ تُرَاقِبُ أعْمَالَ البَشَرِ لِكَي تُعطِي كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ طُرُقِهِ وَأعْمَالِهِ.


حِينَئِذٍ، أتَى رُوحُ اللهِ عَلَيَّ وَقَالَ لِي: «قُلْ هَكَذَا يَقُولُ اللهُ: يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ، إنِّي عَالِمٌ بِأفكَارِكُمْ وَخُطَطِكُمْ.


هَذَا لِأنِّي أُرِيدُ قُلُوبَ بَيْتِ إسْرَائِيلَ، الَّذِينَ صَارُوا غُرَبَاءَ عَنِّي بِسَبَبِ أوْثَانِهِمْ.›»


وَلَكِنَّ الأرْضَ الَّتِي خَارِجَكِ سَتَخْرُبُ، بِسَبَبِ سُكَّانِهَا، بِسَبَبِ الأُمُورِ الَّتِي عَمِلُوهَا.


لِأنَّ ابْنَ الإنْسَانِ سَيَأْتِي فِي مَجْدِ أبِيهِ مَعَ مَلَائِكَتِهِ، وَسَيُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ أعْمَالِهِ.


حَتَّى يَكُونَ عَطَاؤُكَ فِي السِّرِّ. وَأبُوكَ الَّذِي يَرَى مَا يَحْدُثُ فِي السِّرِّ، سَيُكَافِئُكَ.


وَلَمْ يَكُنْ يَحتَاجُ أنْ يُخبِرَهُ أحَدٌ عَنِ النَّاسِ، لِأنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ مَا فِي دَاخِلِ النَّاسِ.


ثُمَّ صَلُّوا وَقَالُوا: «يَا رَبُّ، أنْتَ تَعْرِفُ قُلُوبَ الجَمِيعِ، فَأرِنَا أيًّا مِنْ هَذَينِ الِاثنَيْنِ قَدِ اختَرْتَ


فَأيُّ نَوعٍ مِنَ الثَّمَرِ كَانَ لَكُمْ آنَذَاكَ؟ كَانَ ثَمَرًا تَخْجَلُونَ مِنْهُ الآنَ، وَنَتيجَتُهُ النِّهَائِيَّةُ هِيَ المَوْتُ.


وَاللهُ الَّذِي يَفْحَصُ القُلُوبَ يَعْرِفُ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ، لِأنَّ الرُّوحَ يُصَلِّي مِنْ أجْلِ المُؤمِنِينَ المُقَدَّسِينَ بِمَا يُوافِقُ إرَادَةَ اللهِ.


وَسَأقتُلُ أطْفَالَهَا بِالوَبأِ. عِنْدَهَا سَتَعْلَمُ كُلُّ الكَنَائِسِ بِأنِّي عَالِمٌ بِأفكَارِ النَّاسِ وَمَشَاعِرِهِمْ، وَإنِّي أُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ أعْمَالِهِ.»


ثُمَّ رَأيْتُ المَوْتَى صِغَارًا وَكِبَارًا يَقِفُونَ أمَامَ العَرْشِ. وَكَانَتْ هُنَاكَ كُتُبٌ مَفتُوحَةٌ، ثُمَّ فُتِحَ كِتَابٌ آخَرُ هُوَ كِتَابُ الحَيَاةِ. وَحُكِمَ عَلَى المَوْتَى بِحَسَبِ أعْمَالِهِمُ المَكْتُوبَةِ فِي الكُتُبِ.


«هَا أنَا قَادِمٌ سَرِيعًا، وَمَعِي الأُجرَةُ لِكَي أُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ أعْمَالِهِ.


لَكِنَّ اللهَ قَالَ لِصَمُوئِيلَ: «صَحِيحٌ أنَّ أليآبَ طَوِيلٌ وَوَسِيمٌ، لَكِنْ لَا تُدخِلْ هَذِهِ الأُمُورَ فِي اعتبَارِكَ. فَاللهُ لَا يَنْظُرُ إلَى مَا يَرَاهُ النَّاسُ. هُوَ لَا يَنْظُرُ إلَى مَظهَرِ الإنْسَانِ، وَإنَّمَا إلَى قَلْبِهِ. فَلَيْسَ أليآبُ هُوَ الَّذِي اختَرْتُهُ.»