لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
القضاة 20:25 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَخَرَجَ بَنُو بَنْيَامِينَ لِلِقَائِهِمْ فِي جِبْعَةَ فِي اليَوْمِ الثَّانِي، فَقَتَلُوا أيْضًا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ ألْفَ رَجُلٍ مِنْ حَمَلَةِ السُّيُوفِ، فِي مَيدَانِ المَعْرَكَةِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَخَرَجَ بَنْيَامِينُ لِلِقَائِهِمْ مِنْ جِبْعَةَ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّانِي، وَأَهْلَكَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَيْضًا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ إِلَى ٱلْأَرْضِ. كُلُّ هَؤُلَاءِ مُخْتَرِطُو ٱلسَّيْفِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فخرجَ بَنيامينُ للِقائهِمْ مِنْ جِبعَةَ في اليومِ الثّاني، وأهلكَ مِنْ بَني إسرائيلَ أيضًا ثَمانيَةَ عشَرَ ألفَ رَجُلٍ إلَى الأرضِ. كُلُّ هؤُلاءِ مُختَرِطو السَّيفِ. كتاب الحياة فَانْدَفَعَ الْبَنْيَامِينِيُّونَ نَحْوَهُمْ وَقَتَلُوا مِنْهُمْ أَيْضاً ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفَ رَجُلٍ، وَكُلُّهُمْ مِنَ الْمُقَاتِلِينَ بِالسَّيْفِ. الكتاب الشريف فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ بَنُو بِنْيَمِينَ مِنْ جِبْعَةَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، وَقَتَلُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ 18 أَلْفَ رَجُلٍ، كَانُوا كُلُّهُمْ مُسَلَّحِينَ بِالسُّيُوفِ. الترجمة العربية المشتركة فخرَجَ علَيهِم بَنو بنيامينَ مِنْ جِبعَةَ في اليومِ الثَّاني، فأسقَطوا مِنهُم أيضا ثمانيةَ عشَرَ ألفَ رَجُلٍ، كُلُّهُم مُقاتِلونَ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية فخرَجَ علَيهِم بَنو بنيامينَ مِنْ جِبعَةَ في اليومِ الثَّاني، فأسقَطوا مِنهُم أيضا ثمانيةَ عشَرَ ألفَ رَجُلٍ، كُلُّهُم مُقاتِلونَ. |
لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
«بَنْيَامِينُ كَذِئْبٍ جَائِعٍ. فِي المَسَاءِ يَأْكُلُ فَرِيسَتَهُ. وَفِي المَسَاءِ يَأْخُذُ مِنَ الغَنِيمَةِ حِصَّةً.»
يَحُوطُهُ السَّحَابُ وَالظُّلمَةُ الكَثِيفَةُ. وَالعَدلُ وَالإنصَافُ يَسْنِدَانِ عَرشَهُ!
«مُنْذُ أيَّامِ الحَرْبِ فِي جِبعَةَ وَإسْرَائِيلُ يُخطِئُ. وَهُنَاكَ يَسْتَمِرُّونَ فِي خَطِيَّتِهِمْ. ألَنْ تُدْرِكَهُمُ الحَرْبُ فِي جِبْعَةَ بِسَبَبِ الأشْرَارِ؟
فَمَا أغنَى اللهَ فِي الرَّحمَةِ! وَمَا أعمَقَ حِكمَتَهُ وَمَعْرِفَتَهُ! مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَطِيعُ أنْ يَتَخَيَّلَ عُمْقَ أحكَامِهِ، أوْ أنْ يَسْتَوْعِبَ طُرُقَهُ؟
لَكِنَّكَ عَنِيدٌ وَقَلْبُكَ غَيْرُ تَائِبٍ، وَلِهَذَا فَإنَّكَ تَخْزِنُ لِنَفْسِكَ غَضَبًا سَيَأْتِيكَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ الَّذِي سَيُعلَنُ فِيهِ حُكمُ اللهِ المُنصِفُ.
فَإنْ كَانَ إثمُنَا يُبَيِّنُ أنَّ اللهَ عَادِلٌ وَبَارٌّ، فَمَاذَا نَقُولُ؟ ألَعَلَّ اللهَ يَكُونُ ظَالِمًا إذَا غَضِبَ وَعَاقَبَنَا؟ أنَا أتَكَلَّمُ مِنْ مَنظُورٍ بَشَرِيٍّ.
وَخَرَجَ البَنْيَامِينِيُّونَ مِنْ جِبْعَةَ، وَقَتَلُوا فِي ذَلِكَ اليَوْمِ اثنَيْنِ وَعِشْرِينَ ألْفَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ فِي مَيدَانِ المَعْرَكَةِ.
فَخَرَجَ جَمِيعُ بَنِي إسْرَائِيلَ، أيِ الجَيْشُ كُلُّهُ، وَوَصَلُوا إلَى بَيْتِ إيلَ. وَبَكُوا، وَجَلَسُوا هُنَاكَ فِي حَضْرَةِ اللهِ. وَصَامُوا فِي ذَلِكَ اليَوْمِ حَتَّى المَسَاءِ. ثُمَّ قَدَّمُوا ذَبَائِحَ صَاعِدَةً، وَذَبَائِحَ سَلَامٍ فِي حَضْرَةِ اللهِ.