وَأثَّرَتْ كَلِمَاتُ دَاوُدَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ جَمِيعًا فِي يَهُوذَا، فَاتَّفَقُوا كَرَجُلٍ وَاحِدٍ، وَأرْسَلُوا إلَى المَلِكِ يَقُولُونَ: «عُدْ أنْتَ وجَمِيعُ رِجَالِكَ!»
القضاة 20:1 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَخَرَجَ جَمِيعُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِنْ دَانٍ إلَى بِئْرِ السَّبْعِ، بِمَا فِي ذَلِكَ أرْضُ جِلْعَادَ. وَاجتَمَعُوا كُلُّهُمْ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ فِي حَضْرَةِ اللهِ فِي المِصْفَاةِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَخَرَجَ جَمِيعُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَٱجْتَمَعَتِ ٱلْجَمَاعَةُ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ، مِنْ دَانَ إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ مَعَ أَرْضِ جِلْعَادَ، إِلَى ٱلرَّبِّ فِي ٱلْمِصْفَاةِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فخرجَ جميعُ بَني إسرائيلَ، واجتَمَعَتِ الجَماعَةُ كرَجُلٍ واحِدٍ، مِنْ دانَ إلَى بئرِ سبعٍ مع أرضِ جِلعادَ، إلَى الرَّبِّ في المِصفاةِ. كتاب الحياة وَخَرَجَ بَنُو إِسْرَائِيلَ جَمِيعُهُمْ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ قَادِمِينَ مِنْ دَانٍ فِي الشِّمَالِ إِلَى بِئْرِ سَبْعٍ فِي الْجَنُوبِ، وَمِنْ أَرْضِ جِلْعَادَ أَيْضاً، وَمَثَلُوا أَمَامَ الرَّبِّ فِي الْمِصْفَاةِ. الكتاب الشريف فَخَرَجَ كُلُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَعًا، وَجَاءُوا مِنْ دَانَ إِلَى بِئْرَ سَبْعَ وَمِنْ أَرْضِ جِلْعَادَ وَاجْتَمَعُوا فِي مَحْضَرِ اللهِ فِي مِصْفَاةَ. الترجمة العربية المشتركة فخرَجَ بَنو إِسرائيلَ كُلُّهُم، واجتَمَعوا إلى الرّبِّ في المِصفاةِ كرَجُلٍ واحدٍ، مِنْ دانَ إلى بِئرَ سَبعَ وأرضِ جِلعادَ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية فخرَجَ بَنو إِسرائيلَ كُلُّهُم، واجتَمَعوا إلى الرّبِّ في المِصفاةِ كرَجُلٍ واحدٍ، مِنْ دانَ إلى بِئرَ سَبعَ وأرضِ جِلعادَ. |
وَأثَّرَتْ كَلِمَاتُ دَاوُدَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ جَمِيعًا فِي يَهُوذَا، فَاتَّفَقُوا كَرَجُلٍ وَاحِدٍ، وَأرْسَلُوا إلَى المَلِكِ يَقُولُونَ: «عُدْ أنْتَ وجَمِيعُ رِجَالِكَ!»
وَجَعَلَهُ مَلِكَ جِلْعَادَ وَأشِيرَ وَيَزْرَعِيلَ وَأفرَايمَ وبَنْيَامِينَ وَإسْرَائِيلَ كُلِّهَا.
فَقَالَ المَلِكُ دَاوُدُ لِيُوآبَ قَائدِ الجَيْشِ: «جُلْ فِي كَافَّةِ عَائِلَاتِ إسْرَائِيلَ مِنْ دَانٍ إلَى بِئْرِ السَّبْعِ، وَأحْصِ النَّاسَ. حينئِذٍ، سَأعْرِفُ عَدَدَ الشَّعْبِ.»
أيْ بِنَقلِ المُلْكِ مِنْ عَائِلَةِ شَاوُلَ، مُثَبِّتًا عَرْشَ دَاوُدَ فَوْقَ إسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا، لِيَحْكُمَ مِنْ دَانٍ إلَى بِئْرِ سَبْعٍ.»
«فَأنَا نَوَيتُ أنْ أبنِيَ ذَلِكَ البَيْتَ لِأُكرِمَ اسْمَ إلَهِي، وَفْقًا لِمَا قَالَهُ اللهُ لِأبِي دَاوُدَ: ‹سَأجْعَلُ ابنَكَ مَلِكًا بَعدَكَ، وَسَيَبْنِي بَيْتًا إكرَامًا لِاسْمِي.›
وَكَانَ إسْمَاعِيلُ بْنُ نَثَنْيَا، وَيُوحَنَانُ بْنُ قَارِيحَ، وَسَرَايَا بْنُ تَنْحُومَثَ النَّطُوفَاتِيِّ، وَيَازَنْيَا بْنُ المَعكِيِّ قَادَةً لِجُيُوشِ يَهُوذَا. سَمِعَ هَؤُلَاءِ القَادَةُ وَرِجَالُهُمْ أنَّ مَلِكَ بَابِلَ عَيَّنَ جَدَلْيَا وَالِيًا. فَذَهَبُوا إلَى المِصْفَاةِ لِلِقَائِهِ.
فَقَالَ دَاوُدُ لِيُوآبَ وَقَادَةِ الجَيْشِ: «جُولُوا فِي كَافَّةِ عَائِلَاتِ إسْرَائِيلَ مِنْ دَانٍ إلَى بِئْرِ السَّبْعِ، وَأحْصُوا النَّاسَ. حينئِذٍ أعْرِفُ عَدَدَ الشَّعْبِ.»
فَأذَاعُوا نِدَاءً فِي كُلِّ أنْحَاءِ إسْرَائِيلَ، مِنْ مَدِينَةِ بِئرِ السَّبعِ إلَى مَدِينَةِ دَانٍ. وَطَلَبُوا إلَى الشَّعْبِ المَجِيءَ إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ لِلِاحْتِفَالِ بِالفِصْحِ إكْرَامًا للهِ، إلَهِ إسْرَائِيلَ. إذْ لَمْ يَحْتَفِلْ قِسْمٌ كَبِيرٌ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ بِالفِصْحِ مُنْذُ زَمَنٍ بَعيدٍ عَلَى النَّحوِ الَّذِي نَصَّتْ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ مُوسَى.
وَفِي أوَّلِ الشَّهْرِ السَّابِعِ، حِينَ كَانَ بَنُو إسْرَائِيلَ مُسْتَقِرِّينَ فِي مُدُنِهِمْ، اجتَمَعَ الشَّعْبُ كُلُّهُ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ.
اجتَمَعَ كُلُّ الشَّعْبِ مَعًا فِي السَّاحَةِ قُرْبَ «بَابِ المَاءِ» وَطَلَبُوا مِنَ المُعَلِّمِ عَزْرَا أنْ يُحضِرَ كِتَابَ شَرِيعَةِ مُوسَى الَّتِي أمَرَ اللهُ بَنِي إسْرَائِيلَ بِأنْ يَتَّبِعُوهَا.
وَأتَى إرْمِيَا إلَى جَدَلْيَا بْنِ أخِيقَامَ فِي المِصْفَاةِ، وَبَقِيَ مَعَهُ وَسَطَ الشَّعْبِ الَّذِي بَقِيَ فِي الأرْضِ.
وَكَانَتْ لِقَبِيلَتَي رَأُوبَيْنَ وَجَادٍ مَوَاشٍ كَثِيرَةٌ جِدًّا، وَلِذَا رَأيَا أرْضَ يَعْزِيزَ وَأرْضَ جِلْعَادَ جَيِّدَةً لِلمَوَاشِي.
فَأعطَى مُوسَى جِلْعَادَ لِعَشِيرَةِ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى، فَسَكَنَتْ عَشِيرَةُ مَاكِيرَ فِيهَا.
وَتَمَّ تَحْدِيدُ أرْضِ قَبِيلَةِ مَنَسَّى، بِكْرِ يُوسُفَ، بِالقُرعَةِ. فَقَدْ أُعْطِيَتْ جِلعَادَ وَبَاشَانَ لِنسلِ مَاكِيرَ بِكْرِ مَنَسَّى، وَأبِي جِلعَادَ، لِأنَّهُ كَانَ مُحَارِبًا شَدِيدًا.
فلَمَّا سَمِعُ بَنُو إسْرَائِيلَ بِذَلِكَ، اجتَمَعَ كُلُّ بَنِي إسْرَائِيلَ فِي شِيلُوهَ لِيَذْهَبُوا وَيُحَارِبُوهُمْ.
فَتَرَكَ الرَأُوبَيْنِيُّونَ وَالجَادِيُّونَ وَنِصفُ قَبِيلَةِ مَنَسَّى بَنِي إسْرَائِيلَ فِي شِيلُوهَ فِي أرْضِ كَنْعَانَ لِيَعُودُوا إلَى أرْضِ جِلعَادَ، أرْضِهِمُ الَّتِي امتَلَكُوهَا بِحَسَبِ أمْرِ اللهِ عَلَى فَمِ مُوسَى.
نَحْوَ أرْبَعِينَ ألْفَ رَجُلٍ مُسَلَّحٍ، عَبَرُوا بِقِيَادَةِ اللهِ لِيُحَارِبُوا فِي سُهُولِ أرِيحَا.
وَدُعِيَ العَمُّونِيُّونَ لِلِاحتِشَادِ لِلحَرْبِ، وَعَسْكَرُوا فِي جِلْعَادَ. وَتَجَمَّعَ بَنُو إسْرَائِيلَ وَعَسْكَرُوا فِي المِصْفَاةِ.
فَذَهَبَ يَفتَاحُ مَعَ شُيُوخِ جِلَعَادَ، وَجَعَلَهُ الشَّعْبُ زَعِيمًا وَآمِرًا عَلَيْهِمْ. وَكَرَّرَ يَفتَاحُ كُلَّ كَلَامِهِ فِي حَضْرَةِ اللهِ فِي المِصْفَاةِ.
وَلَمَّا عَادَ يَفْتَاحُ إلَى بَيْتِهِ فِي المِصْفَاةِ، إذَا بِابنَتِهِ خَارِجَةٌ تَضْرِبُ الدَّفَّ وَتَرْقُصُ. وَكَانَتْ وَحِيدَةَ أبِيهَا، إذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ابْنٌ أوْ بِنتٌ غَيرُهَا.
وَسَمُّوا المَدِينَةَ دَانًا عَلَى اسْمِ جَدِّهِمْ دَانٍ بْنِ يَعْقُوبَ. وَلَكِنَّ اسْمَ المَدِينَةِ الأصلِيَّ هُوَ لَايِشُ.
فَاحْتَشَدَ كُلُّ رِجَالِ بَنِي إسْرَائِيلَ ضِدَّ المَدِينَةِ، مُتَّحِدِينَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ.
فَاسْتَعَدُّوا وَذَهَبُوا إلَى بَيْتِ إيلَ. وَسَألَ بَنُو إسْرَائِيلَ اللهَ: «مَنْ تُرِيدُ أنْ يَذْهَبَ مِنَّا أوَّلًا لِلمَعرَكَةِ مَعَ البَنْيَامِينِيِّينَ؟» فَقَالَ اللهُ: «لِيَذْهَبْ بَنُو يَهُوذَا أوَّلًا.»
وَأخَذَ قَادَةُ الشَّعْبِ أمَاكِنَهُمْ فِي اجتِمَاعِ شَعْبِ اللهِ، فَكَانُوا أرْبَعَ مِئَةِ ألْفِ رَجُلٍ مِنَ المُشَاةِ حَامِلِي السُّيُوفِ.
فَخَرَجَ جَمِيعُ بَنِي إسْرَائِيلَ، أيِ الجَيْشُ كُلُّهُ، وَوَصَلُوا إلَى بَيْتِ إيلَ. وَبَكُوا، وَجَلَسُوا هُنَاكَ فِي حَضْرَةِ اللهِ. وَصَامُوا فِي ذَلِكَ اليَوْمِ حَتَّى المَسَاءِ. ثُمَّ قَدَّمُوا ذَبَائِحَ صَاعِدَةً، وَذَبَائِحَ سَلَامٍ فِي حَضْرَةِ اللهِ.
فَقَامَ كُلُّ الشَّعْبِ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ وَقَالُوا: «لَنْ يَذْهَبَ أحَدٌ مِنَّا إلَى خَيْمَتِهِ، وَلَنْ يَعُودَ أحَدٌ إلَى بَيْتِهِ.
ثُمَّ قَالَ بَنُو إسْرَائِيلَ: «مَنْ مِنْ قَبَائِلَ إسْرَائِيلَ لَمْ تَصْعَدْ إلَى الِاجْتِمَاعِ فِي حَضْرَةِ اللهِ؟» فَقَدْ أقْسَمُوا قَسَمًا عَظِيمًا بِأنَّ كُلَّ مَنْ لَمْ يَصْعَدْ إلَى الِاجْتِمَاعِ فِي حَضْرَةِ اللهِ فِي المِصْفَاةِ: «يَنْبَغِي أنْ يُقْتَلَ.»
فَعَرَفَتْ كُلُّ إسْرَائِيلَ، مِنْ دَانٍ إلَى بِئْرِ السَّبعِ، أنَّ صَمُوئِيلَ استُؤمِنَ نبيًا للهِ،