وَسَأقْطَعُ عَهْدًا أبَدِيًّا بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ عَلَى مَدَى الأجْيَالِ. فَأنَا أتَعَهَّدُ بِأنْ أكُونَ إلَهًا لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ.
إشعياء 61:8 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لِأنِّي، أنَا اللهَ، أُحِبُّ العَدْلَ وَأكرَهُ السَّرِقَةَ وَالظُّلمَ. سَأُعْطِيهِمْ جَزَاءَهُمْ بِأمَانَةٍ، وَسَأقطَعُ مَعَهُمْ عَهْدًا يَدُومُ إلَى الأبَدِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «لِأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ مُحِبُّ ٱلْعَدْلِ، مُبْغِضُ ٱلْمُخْتَلِسِ بِٱلظُّلْمِ. وَأَجْعَلُ أُجْرَتَهُمْ أَمِينَةً، وَأَقْطَعُ لَهُمْ عَهْدًا أَبَدِيًّا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «لأنّي أنا الرَّبُّ مُحِبُّ العَدلِ، مُبغِضُ المُختَلِسِ بالظُّلمِ. وأجعَلُ أُجرَتَهُمْ أمينَةً، وأقطَعُ لهُمْ عَهدًا أبديًّا. كتاب الحياة لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ أُحِبُّ الْعَدْلَ وَأَمْقُتُ الاخْتِلاسَ وَالظُّلْمَ، وَأُكَافِئُهُمْ بِأَمَانَةٍ، وَأَقْطَعُ مَعَهُمْ عَهْداً أَبَدِيًّا. الكتاب الشريف ”فَأَنَا اللهُ أُحِبُّ الْعَدْلَ، وَأَكْرَهُ السَّلْبَ وَالظُّلْمَ. لِذَلِكَ أُكَافِئُهُمْ بِأَمَانَةٍ، وَأَعْمَلُ مَعَهُمْ عَهْدًا يَدُومُ إِلَى الْأَبَدِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح قال الله تعالى: أنا أحبّ العدل وأُبغض الظلم والاحتيال. سأجازيكم بأمانةٍ على كل ما قاسيتموه من معاناة وأبرم معكم ميثاقًا يدوم إلى نهاية الحياة. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل قَالَ اللهُ تَعَالَى: أَنَا أُحِبُّ العَدْلَ وَأُبْغِضُ الظُلْمَ وَالاِحْتِيَالَ. سَأُجَازِيكُمْ بِأَمَانَةٍ عَلَى كُلِّ مَا قَاسَيْتُمُوهُ مِنْ مُعَانَاةٍ وَأُبْرِمُ مَعَكُمْ مِيثَاقًا يَدُومُ إِلَى نِهَايَةِ الحَيَاةِ. |
وَسَأقْطَعُ عَهْدًا أبَدِيًّا بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ عَلَى مَدَى الأجْيَالِ. فَأنَا أتَعَهَّدُ بِأنْ أكُونَ إلَهًا لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ.
«جَعَلَ اللهُ عَائِلتِي قَوِيَّةً آمِنَةً. قَطَعَ مَعِي عَهْدًا إلَى الأبدِ! حَرِصَ اللهُ عَلَى أنْ يَكُونَ العَهْدُ مُحكَمًا وَآمِنًا، فلَا شكَّ فِي أنَّهُ سَيَمْنَحُنِي كُلَّ انْتِصَارٍ سَيَمْنَحُنِي كُلَّ مَا أُرِيدُ!
«سَأُعَلِّمُكَ وَأُنِيرُ لَكَ الطَّرِيقَ الَّتِي تَسْلُكُهَا. عَلَيْكَ سَأسْهَرُ، وَسَأنصَحُكَ.»
لِأنَّ اللهَ يُحِبُّ الإنصَافَ. وَلَا يَتْرُكُ أتبَاعَهُ الأُمَنَاءَ. إلَى الأبَدِ يَرعَاهُمْ، أمَّا نَسْلُ الأشْرَارِ فَيُقطَعُ.
أحبَبْتَ البِرَّ، وَكَرِهْتَ الإثْمَ. لِهَذَا مَسَحَكَ اللهُ إلَهُكَ بِزَيْتِ الِابتِهَاجِ أكْثَرَ مِنْ كُلِّ رِفَاقِكَ.
يَقُولُ اللهُ: «اجمَعُوا أتبَاعِي الأُمَنَاءَ الَّذِينَ قَدَّمُوا ذَبَائِحَ عِنْدَمَا قَطَعْنَا العَهْدَ مَعًا.»
لَا تَتَّكِلُوا عَلَى الِانْتِزَاعِ مِنَ الآخَرِينَ، وَلَا تَضَعُوا آمَالًا كَاذِبَةً فِي السَّرِقَةِ. وَإذَا زَادَتْ ثَروَتُكُمْ، لَا تَسْمَحُوا بِأنْ تَتَعَلَّقَ قُلُوبُكُمْ بِالثَّرْوَةِ.
أيُّهَا المَلِكُ الجَبَّارُ الَّذِي يُحِبُّ العَدْلَ، أنْتَ رَسَّختَ الإنصَافَ، وَحَكَمْتَ بِالعَدلِ وَالبِرَّ فِي يَعْقُوبَ!
سَأجْعَلُ العَدْلَ وَالبِرَّ مِقِيَاسًا. وَسَيُحَطِمُ البَرَدُ مَلجَأهُمُ الَّذِي حَصَلُوا عَلَيْهِ بِالكَذِبِ، وَسَتَغْمُرُ المِيَاهُ مَخبأهُمْ.
لِذَلِكَ يَنْتَظِرُ اللهُ الوَقْتَ لِيَتَرَأَفَ عَلَيْكُمْ، وَلِيَقُومَ فَيَرْحَمَكُمْ. لِأنَّ اللهَ إلَهٌ عَادِلٌ، هَنِيئًا لِمُنتَظِرِي عَدلِهِ.
أمَّا اللهُ القَدِيرُ فَسَيُظهِرُ مَجْدَهُ بِعَدلِهِ، وَسَيُظهَرُ اللهُ القُدُّوسُ ذَاتَهُ بِبِرِّهِ.
فَمَعْ أنَّ الجِبَالَ قَدْ تَزُولُ، وَالتِّلَالَ تَتَزَحزَحُ، لَكِنَّ إحْسَانِي لَنْ يَزُولَ عَنْكِ، وَعَهْدِي لَكِ بِالسَّلَامِ لَنْ يُكسَرَ. أنَا اللهَ رَاحِمَكِ أُعْطِيكِ هَذَا الوَعدَ.
افتَحُوا آذَانَكُمْ وتَعَالَوْا إلَيَّ، اسْتَمِعُوا كَي تَحْيَوْا. سَأقْطَعُ مَعَكُمْ عَهْدًا أبَدِيًّا، كَعَهْدِ إحْسَانَاتِي الأمِينَةِ لِدَاوُدَ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «حَافِظُوا عَلَى العَدَالَةِ، وَاعْمَلُوا الصَّلَاحَ. لِأنَّ خَلَاصِي سَيَأْتِيكُمْ قَرِيبًا، وَعَدلِي سَيُعلَنُ كَذَلِكَ.
«لِأنَّهُ كَمَا أنَّ السَّمَاوَاتِ الجَدِيدَةَ وَالأرْضَ الجَدِيدَةَ الَّتِي سَأصنَعُ سَتَدُومُ فِي مَحضَرِي، هَكَذَا أيْضًا سَيَدُومُ اسْمُهُمْ وَنَسْلُهُمْ.
«قَطَعْتُ عَهْدًا أبَدِيًّا مَعَهُمْ لَنْ أحِيدَ عَنْهُ أبَدًا: أنْ أعمَلَ خَيْرًا لَهُمْ وَبِأنْ أضَعَ فِي قُلُوبِهِمْ مَهَابَتِي، حَتَّى لَا يَحِيدُوا عَنِّي.
لَكِنْ، إنْ أرَادَ أحَدٌ أنْ يَفْتَخِرَ، فَلْيَفْتَخِرْ بِأنَّهُ يَفْهَمُنِي وَيَعْرِفُنِي أنَا اللهَ الرَّحِيمَ العَادِلَ البَارَّ فِي الأرْضِ، وَمِثْلُ هَؤُلَاءِ يَحْظَوْنَ بِرِضَايَ.» يَقُولُ اللهُ.
وَلَكِنِّي سَأتَذَكَّرُ العَهْدَ الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَكِ فِي صِبَاكِ. فَقَدْ أسَّسْتُ مَعَكَ عَهْدًا أبَدِيًّا.
«ثُمَّ سَأقطَعُ عَهْدَ سَلَامٍ مَعَ شَعْبِي، وَسَأُزِيلُ الحَيَوَانَاتِ الشَّرِسَةَ مِنَ الأرْضِ، لِيسكُنُوا فِي البَرِّيَّةِ بِأمَانٍ، وَيَنَامُوا فِي الغَابَاتِ بِسَلَامٍ.
تَتَذَمَّرُونَ عَلَيَّ وَتَقُولُونَ: ‹يَا لِلتَّعَبِ وَيَا لِلمَشَقَّةِ!›» يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، «تُقَدِّمُونَ لِي حَيَوَانًا مَسرُوقًا أوْ أعرَجَ أوْ مَرِيضًا! هَلْ سَأرْضَى عَنْ هَذَا وَأقبَلُهُ مِنْ إيدِيكُمْ؟»
«وَيْلٌ لَكُمْ أيُّهَا الفِرِّيسِيُّونَ وَمُعَلِّمو الشَّرِيعَةِ المُرَاءُونَ! فَأنْتُمْ تُغلِقُونَ أبوَابَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ أمَامَ النَّاسِ، فَلَا أنْتُمْ تَدْخُلُونَ، وَلَا تَسْمَحُونَ لِلَّذِينَ يُحَاوِلُونَ الدُّخُولَ بِأنْ يَدْخُلُوا.