الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 55:13 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

سَيَنْمُو السَّروُ مَكَانَ الشَّوكِ، وَنَبَاتُ الآسِ مَكَانَ العَوسَجِ. سَيَكُونُ هَذَا لِلتَّذكِيرِ بِاللهِ، عَلَامَةً أبَدِيَّةً لَا تَزُولُ.»

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

عِوَضًا عَنِ ٱلشَّوْكِ يَنْبُتُ سَرْوٌ، وَعِوَضًا عَنِ ٱلْقَرِيسِ يَطْلَعُ آسٌ. وَيَكُونُ لِلرَّبِّ ٱسْمًا، عَلَامَةً أَبَدِيَّةً لَا تَنْقَطِعُ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

عِوَضًا عن الشَّوْكِ يَنبُتُ سروٌ، وعِوَضًا عن القَريسِ يَطلَعُ آسٌ. ويكونُ للرَّبِّ اسمًا، عَلامَةً أبديَّةً لا تنقَطِعُ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَحَيْثُ كَانَ الشَّوْكُ وَالْقُرَّاصُ، تَنْمُو أَشْجَارُ السَّرْوِ وَالآسِ: فَيَكُونُ ذَلِكَ تَخْلِيداً لاسْمِ الرَّبِّ وَعَلامَةً أَبَدِيَّةً لَا تُمْحَى.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

بَدَلَ الشَّوْكِ يَنْبُتُ سَرْوٌ، وَبَدَلَ الْعُشْبِ الشَّائِكِ يَطْلَعُ آسٌ. وَيَكُونُ هَذَا سَبَبَ شُهْرَةٍ لِلّٰهِ، وَعَلَامَةً لَا تَنْقَطِعُ بَلْ تَبْقَى إِلَى الْأَبَدِ.“

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 55:13
34 مراجع متقاطعة  

لِيَبْتَهِجِ الحَقْلُ وَكُلُّ مَا فِيهِ. حِينَئِذٍ، سَتُغَنِّي أشْجَارُ الغَابَةِ بِفِرِحٍ


سَيَكُونُ هَذَا عَلَامَةً وَشَهَادَةً للهِ القَدِيرِ فِي أرْضِ مِصْرٍ. وَعِنْدَمَا يَصْرُخُ الشَّعْبُ إلَى اللهِ مِنْ ظَالِمِيهِمْ، سَيُرسِلُ إلَيْهِمْ مُخَلِّصًا يُدَافِعُ عَنْهُمْ وَيُنقِذُهُمْ.


لِأنَّ الأشوَاكَ تُغَطِّي أرْضَ شَعْبِي سَتُغَطِّي كُلَّ البُيُوتِ السَّعِيدَةِ وَالمَدِينَةِ الفَرِحَةِ.


سَتَفْرَحُ البَرِّيَّةُ وَالأرْضُ الجَافَّةُ. وَسَتَبْتَهِجُ الصَّحرَاءُ وَتُزهِرُ مِثْلَ النَّرجِسِ.


سَتُزهِرُ وَتَفْرَحُ وَتُغَنِّي. سَتُعْطَى مَجْدَ غَابَاتِ لُبْنَانَ، وَجَمَالَ جِبَالِ الكَرمِلِ وَسَهلِ شَارُونَ. فَيَرَوْنَ مَجْدَ اللهِ وَجَلَالَ إلَهِنَا.


سَأزرَعُ أشْجَارَ الأرْزِ فِي الصَّحرَاءِ، وَكَذَلِكَ أشْجَارَ السَّنطِ وَالآسِ وَالزَّيْتُونِ. سَأزرَعُ فِي البَادِيَةِ السَّروَ وَالسِّندِيَانَ وَالصُّنَوبَرَ مَعًا،


الشَّعْبَ الَّذِي جَبَلْتُهُ لِنَفْسِي، وَالَّذِي سَيُخبِرُ بِتَسْبِيحِي.


سَأُخَرِّبُهُ، وَلَنْ يُقَلِّمَهُ أوْ يُنَقِّبَ أرْضَهُ أحَدٌ، وَسَتَنْمُو الأشوَاكُ فِيهِ. وَسَآمُرُ الغُيُومَ أنْ لَا تُمطِرَ عَلَيْهِ.»


فَمَعْ أنَّ الجِبَالَ قَدْ تَزُولُ، وَالتِّلَالَ تَتَزَحزَحُ، لَكِنَّ إحْسَانِي لَنْ يَزُولَ عَنْكِ، وَعَهْدِي لَكِ بِالسَّلَامِ لَنْ يُكسَرَ. أنَا اللهَ رَاحِمَكِ أُعْطِيكِ هَذَا الوَعدَ.


سَأُعْطِيهِمْ فِي هَيْكَلِي، وَدَاخِلَ أسوَارِي، نَصِيبًا وَذِكرَى طَيِّبَةً أفْضَلَ مِنَ الأبْنَاءِ وَالبَنَاتِ. سَأُعْطِيهِمُ اسْمًا أبَدِيًّا لَنْ يُنْسَى.


مَجْدُ لُبْنَانَ سَيَأْتِي إلَيكِ: أشْجَارُ السَّروِ وَالسِّندِيَانِ وَالشَّربِينِ مَعًا، لِتَجْمِيلِ مَكَانِي المُقَدَّسِ، وَسَأُمَجِّدُ مَوطِئَ قَدَمَيَّ.


«سَأُعْطِيكِ ذَهَبًا عِوَضًا عَنِ البُرُونْزِ، وَفِضَّةً عِوَضًا عَنِ الحَدِيدِ، وَنُحَاسًا عِوَضًا عَنِ الخَشَبِ، وَحَدِيدًا عِوَضًا عَنِ الحِجَارَةِ. سَأجْعَلُ السَّلَامَ يُشرِفُ عَلَيْكِ، وَالعَدْلَ يَحْكُمُكِ.


«كُلُّ شَعْبِكِ سَيَعْمَلُ مَا هُوَ حَقٌّ، وَسَيَمْتَلِكُونَ الأرْضَ إلَى الأبَدِ. هُمُ الغُصنُ الَّذِي زَرَعتُهُ، وَعَمَلُ يَدَيَّ لِإظهَارِ مَجْدِي.


وَلِأُعْطِيَ لِلنَّائِحِينَ فِي صِهْيَوْنَ إكلِيلًا عِوَضًا عَنِ الرَّمَادِ، وَزَيْتَ فَرَحٍ عِوَضًا عَنِ الحُزْنِ، وَثَوبَ تَسْبِيحٍ عِوَضًا عَنِ الرُّوحِ الضَّعِيفَةِ. وَسَيُدْعَونَ أشْجَارَ العَدلِ وَزَرعَ اللهِ المَجِيدِ.


أيْنَ الَّذِي وَضَعَ ذِرَاعَهُ المَجِيدَةَ فِي يَمِينِ مُوسَى لِيَقُودَهُ؟ أيْنَ الَّذِي شَقَّ المَاءَ أمَامَهُمْ، لِيَكُونَ اسْمُهُ مَعْرُوفًا إلَى الأبَدِ؟


وَكَالبَهَائِمِ الَّتِي تَنْزِلُ إلَى الوَادِي؟ فَرُوحُ اللهِ قَادَهُمْ إلَى الرَّاحَةِ. هَكَذَا قُدْتَ شَعْبَكَ حَتَّى تَصْنَعَ لِنَفْسِكَ اسْمًا مَجِيدًا.


«اطلُبْ دَليلًا مِنْ إلَهِكَ عَلَى ذَلِكَ. اطلُبْ دَليلًا عَمِيقًا كَالهَاوِيَةِ، أوْ مُرْتَفِعًا كَالسَّمَاوَاتِ.»


فَتأتِي بِجُيُوشِهَا جَمِيعًا، وَتُخَيِّمُ فِي الأودِيَةِ الصَّخرِيَّةِ وَفِي شُقُوقِ الصُّخُورِ وَفِي الغَابَاتِ وَعِنْدَ اليَنَابِيعِ.


سَيَذْهَبُ النَّاسُ إلَى هُنَاكَ وَمَعَهُمْ أقوَاسُهُمْ وَسِهَامُهُمْ لِلصَّيدِ، لِأنَّ الأرْضَ تَكُونُ مَلِيئَةً بِالشَّوكِ.


لِأنَّهُ كَمَا يلتَصِقُ الحِزَامُ بِوَسَطِ الرَّجُلِ، هَكَذَا جَعَلْتُ كُلَّ بَنِي إسْرَائِيلَ وَكُلَّ بَنِي يَهُوذَا يَلْتَصِقُونَ بِي، يَقُولُ اللهُ. أرَدْتُهُمْ أنْ يَكُونُوا شَعْبِي وَسَبَبًا لِتَسْبِيحِي وَمَجْدِي وَكَرَامَتِي، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا.›»


وَسَتُصبِحُ هَذِهِ المَدِينَةُ مَدِينَةَ فَرَحٍ وَتَسْبِيحٍ وَتَمجِيدٍ لِي أمَامَ كُلِّ أُمَمِ الأرْضِ الَّتِي سَتَسْمَعُ بِجَمِيعِ إحسَانَاتِي لِشَعْبِي. سَتَخَافُ الأُمَمُ وَتَرْتَعِبُ بِسَبَبِ كُلِّ إحسَانَاتِي وَخَيرَاتِي الَّتِي أُقَدِّمُهَا لِشَعْبِي.›


سَيَسألُونَ عَنْ صِهْيَوْنَ، وَهِيَ سَتَكُونُ مَنَارَتَهُمْ، سَيَأْتُونَ وَيَلْتَصِقُونَ بِاللهِ. فِي عَهْدٍ أبَدِيٍّ لَا يُنْسَى.


«‹وَالأُمَمُ المُحِيطَةُ بِإسْرَائِيلَ وَالَّتِي تَسْتَهْزِئُ بِهَا الآنَ، لَنْ تَعُودَ كَالشَّوكِ وَالعَوسَجِ المُؤلِمِ لِبَيْتِ إسْرَائِيلَ. حِينَئِذٍ، يَعْلَمُونَ أنِّي أنَا الرَّبُّ الإلَهُ.›»


أفضَلُهُمْ كَالعَوسَجِ، وَأكثَرُهُمُ استِقَامَةً أسوَأُ مِنَ سِيَاجِ الشَّوكِ. يَقْتَرِبُ يَوْمُ دَينُونَتِكَ اليَوْمُ الَّذِي تَنِبَّأ عَنْهُ رُقَبَاؤُكَ لِعِقَابِهِمْ، وَسَتَدُبُّ بِهِمُ الفَوضَى.


رَأيْتُ فِي رُؤى اللَّيلِ فَارِسًا يَرْكَبُ فَرَسًا أحمَرَ، وَيَقِفُ وَسَطَ شَجَرِ الآسِ فِي الوَادِي. وَرَأيْتُ خَلْفَهُ ثَلَاثَةَ فُرْسَانٍ عَلَى ثَلَاثَةِ أفرَاسٍ: أحمَرَ وَأشقَرَ وَأبَيْضَ.


«المَجْدُ للهِ فِي الأعَالِي، وَعَلَى الأرْضِ السَّلَامُ، لِلنَّاسِ الَّذِينَ يُسَرُّ بِهِمُ اللهُ.»


أنتِجُوا ثَمَرًا كَثِيرًا مُبَرهِنِينَ أنَّكُمْ تَلَامِيذِي. فَبِهَذَا يَتَمَجَّدُ أبِي.


أنَا أستَخْدِمُ تَشبيهَاتٍ بَشَرِيَّةً بِسَبَبِ ضَعفِكُمْ. لَقَدْ قَدَّمتُمْ فِيمَا مَضَى أعضَاءَ أجسَامِكُمْ لِلنَّجَاسَةِ وَالإثمِ، فَكُنْتُمْ عَبِيدًا لَهَا. وَكَانَ الإثمُ هُوَ الثَّمَرُ. فَالآنَ يَنْبَغِي أنْ تُقَدِّمُوا أعضَاءَ أجسَامِكُمْ لِحَيَاةِ البِرِّ، لِتَكُونُوا عَبِيدًا لِلبِرِّ، وَتَكُونَ القَدَاسَةُ هِيَ الثَّمَرُ.


إذًا إنْ كَانَ أحَدٌ فِي المَسِيحِ، فَهُوَ الآنَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ. النِّظَامُ القَدِيمُ قَدِ انْتَهَى، وَهَا كُلُّ شَيءٍ قَدْ صَارَ جَدِيدًا.


مَنْ يَتَكَلَّمُ، فَليَتَكَلَّمْ بِكَلَامِ اللهِ، وَمَنْ يَخْدِمُ، فَلْيَخْدِمْ بِالقُوَّةِ الَّتِي يُعطِيهَا لَهُ اللهُ. وَهَكَذَا يُعْطَى المَجْدُ فِي كُلِّ شَيءٍ للهِ، بِيَسُوعَ المَسِيحِ. لَهُ المَجْدُ وَالقُوَّةُ إلَى أبَدِ الآبِدِينَ. آمِين.