فَقَالَ لَهُ اللهُ: «ارجِعْ فِي الطَّرِيقِ المُؤَدِّي إلَى البَرِّيَّةِ القَرِيبَةِ مِنْ دِمَشْقَ. ثُمَّ ادْخُلْ دِمَشْقَ، وَامْسَحْ حَزَائِيلَ مَلِكًا عَلَى أرَامَ.
إشعياء 45:1 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ لِمَلِكِهِ المَمسُوحِ كُورُشَ: «أمْسَكتُ بِيَدِهِ اليُمْنَى، لِأُخْضِعَ لَهُ أُمَمًا، وَلِأنزِعَ مُلُوكًا أقوِيَاءَ. سَأفْتَحُ الأبْوَابَ أمَامَهُ، فَلَا تَكُونُ البَوَّابَاتُ مُغلَقَةً. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هَكَذَا يَقُولُ ٱلرَّبُّ لِمَسِيحِهِ، لِكُورَشَ ٱلَّذِي أَمْسَكْتُ بِيَمِينِهِ لِأَدُوسَ أَمَامَهُ أُمَمًا، وَأَحْقَاءَ مُلُوكٍ أَحُلُّ، لِأَفْتَحَ أَمَامَهُ ٱلْمِصْرَاعَيْنِ، وَٱلْأَبْوَابُ لَا تُغْلَقُ: الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) هكذا يقولُ الرَّبُّ لمَسيحِهِ، لكورَشَ الّذي أمسَكتُ بيَمينِهِ لأدوسَ أمامَهُ أُمَمًا، وأحقاءَ مُلوكٍ أحُلُّ، لأفتَحَ أمامَهُ المِصراعَينِ، والأبوابُ لا تُغلَقُ: كتاب الحياة هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ لِكُورَشَ مُخْتَارِهِ، الَّذِي أَخَذْتُ بِيَمِينِهِ حَتَّى أُخْضِعَ أَمَامَهُ أُمَماً وَأَكْسِرَ شَوْكَةَ مُلُوكٍ، لأَفْتَحَ أَمَامَهُ كُوَّاتٍ وَلا تُوْصَدُ فِي وَجْهِهِ مَصَارِيعُ. الكتاب الشريف هَذَا كَلَامُ اللهِ لِمَلِكِهِ الْمُخْتَارِ، لِكُورَشَ الَّذِي أَمْسَكْتُ بِيَمِينِهِ لِأُخْضِعَ لَهُ أُمَمًا، وَأَنْزِعَ سِلَاحَ مُلُوكٍ، وَأَفْتَحَ أَمَامَهُ الْأَبْوَابَ، فَلَا يَبْقَى بَابٌ مَقْفُولٌ فِي وَجْهِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح هذا قول الله تعالى للملك كورش ذاك الّذي رفعه على عرش حُكمه، وشدّ يمينه لكي يقهر الأمم في طريقه ويجعلهم له صاغرين، ويكسر شوكة ملوكها والسلاطين، فيستولي على القلاع والحصون، وتنفتح الأبواب واسعة ولا تُغلَق في وجهه في أيّ حين! المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل هَذَا قَوْلُ اللهِ تَعَالَى لِلْمَلِكِ كُورَشَ ذَاكَ الّذِي رَفَعَهُ عَلَى عَرْشِ حُكْمِهِ، وَشَدَّ يَمِينَهُ لِكَيْ يَقْهَرَ الأُمَمَ فِي طَرِيقِهِ وَيَجْعَلُهُمْ لَهُ صَاغِرِينَ، وَيَكْسِرُ شَوْكَةَ مُلُوكِهَا وَالسَّلاَطِينِ، فَيَسْتَوْلِي عَلَى القِلاَعِ وَالحُصُونِ، وَتَنْفَتِحُ الأَبْوَابُ وَاسِعَةً وَلاَ تُغْلَقُ في وَجْهِهِ في أَيَّ حِينٍ! |
فَقَالَ لَهُ اللهُ: «ارجِعْ فِي الطَّرِيقِ المُؤَدِّي إلَى البَرِّيَّةِ القَرِيبَةِ مِنْ دِمَشْقَ. ثُمَّ ادْخُلْ دِمَشْقَ، وَامْسَحْ حَزَائِيلَ مَلِكًا عَلَى أرَامَ.
وَفي السَّنَةِ الأُولَى مِنْ حُكْمِ كُورَشَ مَلِكِ فَارِسَ، وَمِنْ أجْلِ تَحْقِيقِ النُبُوَّاتِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا اللهُ عَلَى فَمِ النَّبِيِّ إرْمِيَا، نَبَّهَ اللهُ رُوحَ المَلِكِ كُورَشَ لِيُعلِنَ نِدَاءً فِي جَمِيعِ أنْحَاءِ مَملَكَتِهِ، وَمَرسُومًا مَلَكِيًّا مَكْتُوبًا يَقُولُ فِيهِ:
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ كُورَشُ مَلكُ فَارِسَ: «قَدْ جَعَلَنِي اللهُ، إلَهُ السَّمَاءِ، مَلِكًا عَلَى كُلِّ الأرْضِ. وَقَدْ أوكَلَ إلَيَّ مَسؤُولِيَّةَ بنَاءِ هَيْكَلٍ لَهُ فِي القُدْسِ، فِي مِنْطَقَةِ يَهُوذَا.
«ارفَعُوا رَايَةً عَلَى جَبَلٍ قَاحِلٍ! ارفَعُوا صَوْتَكُمْ لَهُمْ. حَرِّكُوا أيْدِيَكُمْ كَعَلَامَةٍ لِيَدْخُلُوا بَوَّابَةَ النُّبَلَاءِ.
«قَدْ أصدَرْتُ أمْرًا لِجَيْشِي المُقَدَّسِ، نَادَيتُ مُحَارِبِيَّ لِأنِّي كُنْتُ غَاضِبًا، أُولَئِكَ الفَرِحِينَ الَّذِينَ أفتَخِرُ بِهِمْ.
مَنْ أيقَظَ الرَّجُلَ القَادِمَ مِنَ الشَّرقِ، الَّذِي يُرَافِقُهُ النَّصرُ أينَمَا ذَهَبَ. سَيُسَلِّمُ اللهُ لَهُ أُمَمًا، وَسَيُخضِعُ لَهُ مُلُوكًا. سَيَجعلُهُمْ بِسَيفِهِ كَالتُّرَابِ، وَبِقَوسِهِ سَيُبَدِّدُهُمْ كَالقَشِّ الَّذِي طَيَّرَتْهُ الرِّيحُ.
«أيقَظْتُ رَجُلًا مِنَ الشِّمَالِ فَأتَى، وَمِنَ الشَّرقِ دَعَوتُهُ بِاسْمِهِ. يَدُوسُ الوُلَاةَ كَالرَّملِ، كَفَخَّارِيِّ يَعْجِنُ الطِينَ.
«أنَا اللهَ دَعَوتُكَ لِلبِرِّ. أمسَكتُ بِيَدِكَ، وَحَفِظتُكَ، وَجَعَلْتُكَ وَسِيطَ عَهْدٍ مَعَ النَّاسِ وَنُورًا لِلأُمَمِ،
أنَا القَائِلُ عَنْ كُورُشَ: ‹هُوَ الرَّاعِي، وَهُوَ سَيَعْمَلُ كُلَّ مَا أُرِيدُهُ.› سَيَقُولُ عَنِ القُدْسِ: ‹سَتُبنَى ثَانِيَةً،› وَسَيَقُولُ عَنِ الهَيْكَلِ: ‹سَيُعَادُ وَضعُ أسَاسَاتِهِ.›»
وَقَدْ أعْطَيْتُ كُلَّ هَذِهِ الأرَاضِي لِيَدِ نَبُوخَذْنَاصَّرَ، مَلِكِ بَابِلَ، خَادِمِي. كَمَا أعْطَيْتُهُ الحَيَوَانَاتِ البَرِّيَّةَ لِتَخْدِمَهُ.
ثُمَّ قُلْ لَهُمْ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ إلَهُ إسْرَائِيلَ: سَأستَدْعِي خَادِمِي نَبُوخَذْنَاصَّرَ ملِكَ بَابِلَ. وَسَأضَعُ عَرشَهُ فَوْقَ هَذِهِ الحِجَارَةِ الَّتِي طَمَرْتُهَا. وَسَأبسِطُ خَيْمَتَهُ المَلَكِيَّةَ عَلَيْهِمْ.
لِأنَّ أُمَّةً قَدْ صَعِدَتْ عَلَيْهَا مِنَ الشِّمَالِ، تُريدُ أنْ تَجْعَلَ أرْضَهَا خَرِبَةً. لَنْ يَكُونَ فِيهَا سَاكِنٌ، سَيَهْرُبُ مِنْهَا النَّاسُ وَالحَيَوَانَاتُ.
هَا سَيفٌ مَرْفُوعٌ عَلَى البَابِلِيِّينَ، يَقُولُ اللهُ. عَلَى جَمِيعِ سُكَّانِ بَابِلَ، وَعَلَى رُؤَسَائِهَا وَحُكَمَائِهَا.
سُنُّوا سِهَامَكُمْ، جَهِّزُوا أسلِحَتَكُمْ. قَدْ أنْهَضَ اللهُ رُوحَ مُلُوكِ المَادِيِّينَ، لِأنَّهُ يُرِيدُ تَدْمِيرَ بَابِلَ. هَذَا انْتِقَامُ اللهِ لِهَيْكَلِهِ.
جَبَابِرَةُ بَابِلَ تَوَقَّفُوا عَنِ القِتَالِ، وَيَبْقُونَ فِي حُصُونِهِمْ. ذَبُلَتْ قُوَّتُهُمْ. إنَّهُمْ كَالنِّسَاءِ. مَسَاكِنُهَا تَحْتَرِقُ، عَوَارِضُهَا تَحَطَّمَتْ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ: «أسوَارُ بَابِلَ سَمِيكَةٌ، وَلَكِنَّهَا سَتَزُولُ بِالتَّمَامِ، وَأبوَابُهَا المُرْتَفِعَةُ سَتُحرَقُ بِالنَّارِ. تَعَبُ الشُّعُوبِ سَيَكُونُ لِلدَّمَارِ، يُرهِقُونَ أنْفُسَهُمْ لِعَمَلِ مَا سَيُحْرَقُ بِالنَّارِ!»
سَأُعْطِيهِ مِصْرًا مُقَابِلَ العَمَلِ الَّذِي عَمِلَهُ لِأجْلِي.› يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.
فَشَحَبَ وَجْهُ المَلِكِ مِنَ الخَوفِ، وَارتَعَبَ وَتَحَيَّرَ، وَارتَخَت كُلُّ مَفَاصِلِهِ، وَبَدَأتْ رُكبَتَاهُ تَرْتَجِفَانِ.
«ثُمَّ رَأيْتُ حَيَوَانًا آخَرَ، وَكَانَ يُشْبِهُ الدُّبَّ. فَاستَنَدَ عَلَى جَانِبِهِ، وَكَانَ فِي فَمِهِ ثَلَاثُ أضلَاعٍ يُمْسِكُهَا بِأسنَانِهِ. فَقِيلَ لَهُ: ‹انْهَضْ وَكُلْ لَحْمًا كَثِيرًا.›
رَفَعتُ عَينَيَّ فَرَأيْتُ كَبْشًا وَاقِفًا قُرْبَ النَّهرِ. وَكَانَ لَهُ قَرنَانِ طَوِيلَانِ، أحَدُهُمَا أطوَلُ مِنَ الآخَرِ. فَظَهَرَ الطَّوِيلُ بَعْدَ ظُهُورِ القَصِيرِ.
رَأيْتُ الكَبْشَ مُندَفِعًا نَحْوَ الغَرْبِ وَالشِّمَالِ وَالجَنُوبِ، وَلَمْ يَسْتَطِعْ أيُّ حَيَوَانٍ الصُّمُودَ أمَامَهُ وَاستَمَرَّ يَعْمَلُ مَا يُرِيدُ وَيَزدَادُ فِي القُوَّةِ.
يَا نِينَوَى، سَيَبْدُو شَعْبُكِ فِيكِ كَالنِّسَاءِ! أبوَابُ أرْضِكِ مَفتُوحَةٌ تَمَامًا لِأعْدَائِكِ. النَّارُ التَهَمَتْ أقفَالَهَا.