الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 13:11 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

يَقُولُ اللهُ: «سَآتِي بِمَصَائِبَ عَلَى العَالَمِ، وَسَأُعَاقِبُ الأشرَارَ عَلَى شَرِّهِمْ. سَأضَعُ نِهَايَةً لِكِبرِيَاءِ المُسْتَكْبِرِينَ، وَأحُطُّ كِبرِيَاءَ المُتَجَبِّرِينَ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَأُعَاقِبُ ٱلْمَسْكُونَةَ عَلَى شَرِّهَا، وَٱلْمُنَافِقِينَ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأُبَطِّلُ تَعَظُّمَ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَضَعُ تَجَبُّرَ ٱلْعُتَاةِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

وأُعاقِبُ المَسكونَةَ علَى شَرِّها، والمُنافِقينَ علَى إثمِهِمْ، وأُبَطِّلُ تعَظُّمَ المُستَكبِرينَ، وأضَعُ تجَبُّرَ العُتاةِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَأُعَاقِبُ الْعَالَمَ عَلَى شَرِّهِ وَالْمُنَافِقِينَ عَلَى آثَامِهِمْ، وَأَضَعُ حَدّاً لِصَلَفِ الْمُتَغَطْرِسِينَ وَأُذِلُّ كِبْرِيَاءَ الْعُتَاةِ،

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَأُعَاقِبُ الْعَالَمَ عَلَى شَرِّهِ، وَالْخُطَاةَ عَلَى ذَنْبِهِمْ، وَأَضَعُ حَدًّا لِكِبْرِيَاءِ الْمُتَكَبِّرِينَ، وَأُذِلُّ غُرُورَ الْمُسْتَبِدِّينَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 13:11
30 مراجع متقاطعة  

انْظُرْ إلَى كُلِّ مُتَفَاخِرٍ حَتَّى تُذِلَّهُ، وَحَطِّمِ الأشرَارَ حَيْثُ هُمْ.


إنْ كَانَ البَارُّ يَأْخُذُ أُجرَةً عَلَى الأرْضِ، فَبَالأولَى الشِّرِّيرُ وَالخَاطئُ.


مَخَافَةُ اللهِ هِيَ كُرْهُ الشَّرِّ، وَكُرْهُ الكِبرِيَاءِ وَالعَجرَفَةِ وَطَرِيقِ الشَّرِّ وَالكَلَامِ المُضَلِّلِ المُنْحَرِفِ.


وَلَكِنَّهُ سَيَقْضِي بِعَدلٍ لِلضُّعَفَاءِ، وَيُنصِفُ المَسَاكِينَ فِي الأرْضِ. سَيَضْرِبُ الأرْضَ بِأحكَامِهِ كَعَصًا تَضْرِبُ الأرْضَ. وَبِأحكَامِهِ العَادِلَةِ، بِنَفخَةٍ مِنْ شَفَتَيْهِ سَيَقْتُلُ الأشرَارَ.


اسْتَعِدُّوا لِقَتلِ أوْلَادِهِمْ بِسَبَبِ خَطِيَّةِ آبَائِهِمْ. لَنْ يَقُومُوا وَيَمْتَلِكُوا الأرْضَ، وَلَنْ يَملأُوا الأرْضَ بِالمُدُنِ.


كَسَرَ اللهُ عَصَا الشِّرِّيرِ، وَصَولَجَانَ الحَاكِمِ.


سَيَنْحَطُّ المُتَشَامِخُونَ، وَالمُتَكَبِّرُونَ سَيُذَلُّونَ. اللهُ وَحْدَهُ سَيَرْتَفِعُ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ.


لِأنَّ اللهَ القَدِيرَ قَدْ حَدَّدَ يَومًا ضِدَّ كُلِّ المُتَشَامِخِينَ وَالمُتَكَبِّرِينَ، وَسَيُذَلُّونَ.


سَتُذَلُّ كِبرِيَاءُ النَّاسِ، وَسَيُحَطَّمُ تَشَامُخُهُمْ. اللهُ وَحْدَهُ سَيَرْتَفِعُ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ.


أعْلَنَ اللهُ القَدِيرُ فِي أُذُنَيَّ فَقَالَ: «لَا يُمْكِنُ أنْ يُغفَرَ هَذَا الإثْمُ لَكُمْ، بَلْ سَتَمُوتُونَ كُلُّكُمْ.» قَالَ هَذَا الرَّبُّ الإلَهُ القَدِيرُ.


لَكِنَّ اللهَ القَدِيرَ حَكَمَ بِهَذَا: بِأنْ يُدَمِّرَ فَخرَ المُتَكَبِّرِينَ وَجَمَالَهُمْ، وَأنْ يُخزِيَ أُولَئِكَ الأكثَرَ اعتِبَارًا فِي الأرْضِ.


فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيُعَاقِبُ اللهُ قُوَّاتِ السَّمَاءِ فِي الأعْلَى، وَمُلُوكَ الأرْضِ فِي الأسفَلِ.


لِذَلِكَ يُمَجِّدُكَ شَعْبٌ عَظِيمٌ، وَشُعُوبٌ أُخْرَى سَتَخَافُكَ.


أوْ كَحَرِّ الصَّحْرَاءِ، أنْتَ أسْكَتَّ ضَجِيجَ الغُرَبَاءِ، كَمَا يُطفِئُ ظِلُّ الغُيُومِ حَرَّ الصَّحرَاءِ، هَكَذَا تُسكِتُ أُغنِيَةَ القُسَاةِ.


لِأنَّ اللهَ سَيَخْرُجُ مِنْ مَكَانِهِ لِيُعَاقِبَ سُكَّانَ الأرْضِ عَلَى إثمِهِمْ. وَسَتَكْشِفُ الأرْضُ دَمَ القَتلَى، وَلَنْ تُخفِيَهِ فِيمَا بَعْدُ، حِينَئِذٍ، سَيَعْرِفُ الشَّعْبُ أنَّهُمْ مُجرِمُونَ!


لِأنَّ القُسَاةَ سَيَزُولُونَ، وَالمُتَكَبِّرُونَ لَنْ يَكُونُوا فِيمَا بَعْدُ، وَكُلُّ المُتَحَمِّسِينَ لِعَمَلِ الشَّرِّ سَيَفْنَوْنَ.


سَيُصبِحُ أعْدَاؤُكِ الكَثِيرُونَ كَالغُبَارِ النَّاعِمِ. وَشَعْبُكِ القَاسِي الكَبِيرُ سَيَصِيرُ كَالتِّبنِ المُتَطَايِرِ.


وَوَيْلٌ لِلأشرَارِ! يَالَتَعَاسَتِهِمْ! لِأنَّهُمْ سَيُجَازَونَ بِمثلِ مَا فَعَلَتْ أيْدِيهِمْ.


سَيُذَلُّ الشَّعْبُ، وَسَيُقَلَّلُ مِنْ قَدرِ كُلِّ إنْسَانٍ. سَيُحَطُّ قَدْرُ المُتَكَبِّرِينَ.


سَأُجَازِيهِمْ عَلَى خَطَايَاهُمْ وَخَطَايَا آبَائِهِمْ مَعًا، لِأنَّهُمْ أحرَقُوا بَخُورًا عَلَى الجِبَالِ، وَأهَانُونِي عَلَى التِّلَالِ. سَأكِيلُ جَزَاءَهُمْ وَأسكُبُهُ فِي أحضَانِهِمْ،» يَقُولُ اللهُ.


«سَمِعْنَا عَنْ كِبرِيَاءِ مُوآبَ وَتَعَظُّمِهِ. سَمِعْنَا عَنْ تَشَامُخِهِ وَكِبرِيَائِهِ وَعَجرَفَتِهِ وَقَلْبِهِ المُتعَالِي.»


وَتَابَعَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ كَلَامَهُ بِقَولِهِ: «وَفِي نِهَايَةِ الوَقْتِ المُعَيَّنِ، رَفَعتُ أنَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ، عَينَيَّ نَحْوَ السَّمَاءِ فَعَادَ إلَيَّ عَقلِي. حِينَئِذٍ، بَارَكتُ اللهَ العَلِيَّ، وَمَجَّدتُ الَّذِي يَحيَا إلَى الأبَدِ وَالَّذِي يَمْلُكُ إلَى الأبَدِ، وَمُلكُهُ يَسْتَمِرُّ عَبْرَ الأجيَالِ.


الَّذِي تَتَكَبَّرُ نَفْسُهُ لَنْ يَسْلُكَ بَاستِقَامَةٍ، أمَّا البَّارُّ فَبِالإيمَانِ يَحيَا.