فَقَالَ اللهُ: «إنْ وَجَدْتُ فِي سَدُومَ خَمْسِينَ صَالِحِينَ، سَأعْفُو عَنِ المَدِينَةِ كُلِّهَا بِسَبَبِهِمْ.»
إشعياء 1:9 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لَوْ لَمْ يُبقِ لَنَا اللهُ القَدِيرُ نَسْلًا، لَكُنَّا مِثْلَ سَدُومَ، وَلَأصبَحنَا مِثْلَ عَمُورَةَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَوْلَا أَنَّ رَبَّ ٱلْجُنُودِ أَبْقَى لَنَا بَقِيَّةً صَغِيرَةً، لَصِرْنَا مِثْلَ سَدُومَ وَشَابَهْنَا عَمُورَةَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لولا أنَّ رَبَّ الجُنودِ أبقَى لنا بَقيَّةً صَغيرَةً، لَصِرنا مِثلَ سدومَ وشابَهنا عَمورَةَ. كتاب الحياة لَوْلا أَنَّ الرَّبَّ الْقَدِيرَ حَفِظَ لَنَا بَقِيَّةً يَسِيرَةً، لأَصْبَحْنَا مِثْلَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ. الكتاب الشريف لَوْ لَمْ يَكُنِ اللهُ الْقَدِيرُ قَدْ حَفِظَ لَنَا بَقِيَّةً، لَأَصْبَحْنَا مِثْلَ سَدُومَ، وَصِرْنَا مِثْلَ عَمُورَةَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح لو لم يكتب العزيز القدير أن يكون بقية باقية من شعبنا من الناجين، لهلكنا الهلاك العظيم، كما هلك قوم لوط في مدينتَيْ عَمورة وسَدوم! |
فَقَالَ اللهُ: «إنْ وَجَدْتُ فِي سَدُومَ خَمْسِينَ صَالِحِينَ، سَأعْفُو عَنِ المَدِينَةِ كُلِّهَا بِسَبَبِهِمْ.»
فَقَالَ إبْرَاهِيمُ: «يَا رَبُّ، لَا تَغْضَبْ مِنِّي فَأتَكَلَّمَ لِلمَرَّةِ الأخِيرَةِ. مَاذَا إنْ وُجِدَ فِيهَا عَشْرَةٌ صَالِحُونَ؟» فَقَالَ: «لَنْ أُدَمِّرَهَا مِنْ أجْلِ العَشْرَةِ الصَّالِحِينَ.»
ثُمَّ أمطَرَ اللهُ عَلَى سَدُومَ وَعَمُورَةَ كِبْرِيتًا مُلْتَهِبًا وَنَارًا مِنْ عِندِ اللهِ مِنَ السَّمَاءِ.
لَكِنِّي سَأُبقِي فِي إسْرَائِيلَ سَبْعَةَ آلَافِ رَجُلٍ لَمْ يَنْحَنُوا لِبَعلٍ وَلَا قَبَّلُوهُ.»
لَعَلَّ إلَهَكَ يَسْمَعُ كُلَّ كَلَامِ رَئِيسِ السُّقَاةِ الَّذِي أرْسَلَهُ سَيِّدُهُ مَلِكُ أشُّورَ لِيُهِينَ اللهَ الحَيَّ. وَلَعَلَّهُ يُعَاقِبُهُ عَلَى الكَلَامِ الَّذِي قَالَهُ. فَصَلِّ لِإلَهِكَ مِنْ أجْلِ الأحيَاءِ البَاقِينَ فِي المَدِينَةِ.›»
وَالعَزِيزَةُ صِهْيَوْنُ هِيَ الوَحِيدَةُ البَاقِيَةُ، كَكُوخِ الحَارِسِ فِي كَرْمٍ، وَكَخَيْمَةٍ وَسَطَ حَقْلِ خَضْرَاوَاتٍ، وَكَمَدِينَةٍ يُحَاصِرُهَا الأعْدَاءُ.
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَرْفَعُ الرَّبُّ يَدَهُ ثَانِيَةً مِنْ أجْلِ جَمعِ مَا بَقِيَ مِنْ شَعْبِهِ فِي أشُّورَ، وَشِمَالِ مِصْرٍ، وَصَعِيدِ مِصْرٍ، وَكُوشٍ، وَعِيلَامَ، وَشِنعَارَ، وَحَمَاةَ، وَجُزُرِ البَحْرِ.
فَيُصبِحُ هُنَاكَ طَرِيقٌ وَاسِعٌ لِلعَدَدِ القَلِيلِ البَاقِي مِنْ شَعْبِهِ إسْرَائِيلَ، الَّذِينَ سَيَنْجَوْنَ مِنْ أشُّورَ لِيَخْرُجُوا مِنْ هُنَاكَ، كَمَا كَانَ لِإسْرَائِيلَ عِنْدَمَا خَرَجُوا مِنْ أرْضِ مِصْرٍ.
«وَسَيَكُونُ النَّاجُونَ مِثْلَ شَجَرَةِ زَيْتُونٍ تُضرَبُ، فَلَا تبقَى سِوَى حَبَّتَيْنِ أوْ ثَلَاثٍ عَلَى أغْصَانِهَا العَالِيَةِ، وَأرْبَعٍ أوْ خَمسِ حَبَّاتٍ عَلَى أغْصَانِهَا المُثمِرَةِ،» يَقُولُ إلَهُ إسْرَائِيلَ.
هَكَذَا سَيَحْدُثُ فِي هَذِهِ الأرْضِ وَبَيْنَ الأُمَمِ: سَيَكُونُ النَّاسُ كَبَقَايَا زَيتُونَةٍ ضُرِبَتْ أغْصَانُهَا، أوْ كَحَبَّاتِ عِنَبٍ تُرِكَتْ بَعْدَ قِطَافِ الكُرُومِ.
لِذَلِكَ سَتَلْتَهِمُ اللَّعنَةُ الأرْضَ، وَسَيُعَاقَبُ السَّاكِنُونَ فِيهَا بِسَبَبِ إثمِهِمْ. لِذَلِكَ سَيَخْتَفِي سُكَّانُ الأرْضِ، وَلَنْ يَبْقَى سِوَى قَلِيلِينَ.
لَعَلَّ إلَهَكَ يَسْمَعُ كُلَّ كَلَامِ رَئِيسِ السُّقَاةِ الَّذِي أرْسَلَهُ سَيِّدُهُ مَلِكُ أشُّورَ لِيُهِينَ اللهَ الحَيَّ. وَلَعَلَّهُ يُعَاقِبُهُ عَلَى الكَلَامِ الَّذِي قَالَهُ. فَصَلِّ لِإلَهِكَ مِنْ أجْلِ الأحيَاءِ البَاقِينَ فِي المَدِينَةِ.›»
«اسْتَمِعُوا إلَيَّ يَا بَيْتَ يَعْقُوبَ، وَيَا كُلَّ البَاقِينَ مِنْ بَيْتِ إسْرَائِيلَ. يَا مَنْ حَمَلْتُكُمْ مُنْذُ وِلَادَتِكُمْ، وَاحتَضَنْتُكُمْ مِنْ رَحِمِ أُمِّكُمْ،
وَمَعَ أنَّهُ يَبْقَى فِي الأرْضِ عُشْرُ العُشبِ، إلَّا أنَّهَا سَتُحرَقُ ثَانِيَةً. وَتَكُونُ مِثْلَ شَجَرَةِ البُطمَةِ وَالبَلُّوطِ الَّتِي إنْ قُطِعَتْ يُترَكُ لَهَا جَذْعٌ، وَجَذْعُهَا زَرعٌ مُقَدَّسٌ يَنْبُتُ مِنْ جَدِيدٍ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «كَمَا يُوجَدُ العَصِيرُ فِي عُنقُودِ العِنَبِ، فَيُقَالُ: ‹لَا تُتلِفْهُ لِأنَّ فِيهِ بَرَكَةً،› هَكَذَا سَأفْعَلُ لِأجْلِ خُدَّامِي فَلَا أُهلِكُهُمْ بِالْكَامِلِ.
وَرَأيْتُ فِي أنْبِيَاءِ القُدْسِ أمْرًا كَريهًا: النَّاسُ يَرْتَكِبُونَ الزِّنَى وَيَغِشُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَلَكِنَّ الأنْبِيَاءَ يُشَدِّدُونَ أيدِي الأشْرَارِ، فَلَا يَتُوبُ أحَدٌ عَنْ شَرِّهِ. كُلُّهُمْ، بِالنِّسبَةِ لِي، كَسَدُومَ، وَسُكَّانُهَا كَعَمُّورَةَ.»
وَقَالُوا لِإرْمِيَا النَّبِيِّ: «لَيتَكَ تَسْمَعُ تَضَرُّعَنَا، وَتُصَلِّي لِأجْلِنَا وَلأجْلِ كُلِّ هَذِهِ البَقِيَّةِ إلَى إلَهِكَ. فَالبَاقُونَ مِنَّا هُمْ قِلَّةٌ مِنْ كَثرَةٍ كَمَا تَرَى.
يَقُولُ اللهُ: «فِي تِلْكَ الأيَّامِ، وَفِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَبْحَثُ النَّاسُ عَنْ إثمِ إسْرَائِيلَ، لَكِنَّهُمْ لَنْ يَجِدُوا شَيْئًا، وَسَيَبْحَثُونَ عَنْ خَطَايَا يَهُوذَا، فَلَنْ يَجِدُوهَا، لِأنِّي سَأغفِرُ لِلبَقِيَّةِ الَّتِي نَجَّيتُهَا.»
تَجَاوَزَ إثْمُ شَعْبِي خَطِيَّةَ سَدُومَ. وَفِي لَحظَةٍ أُطِيحَ بِسَدُومَ، مِنْ دُونِ يَدِ إنْسَانٍ.
لَكِنْ سَيَكُونُ هُنَاكَ نَاجُونَ مِنَ الأبْنَاءِ وَالبَنَاتِ. انْظُرْ إلَيْهِمْ وَهُمْ يَخْرُجُونَ إلَيْكَ. انْظُرْ إلَى الحَيَاةِ الَّتِي عَاشُوهَا وَالأشيَاءِ السَّيِئَةِ الَّتِي عَمِلُوهَا. حِينَئِذٍ، سَتَتَعَزَّى عَنِ الكَارِثَةِ الَّتِي جَلَبْتُهَا عَلَى القُدْسِ، وَعَنْ الشَّرِّ الَّذِي جَلَبتُهُ ضِدَّهَا!
«وَلَكِنِّي سَأُبْقِي عَلَى عَدَدٍ قَلِيلٍ مِنْكُمْ. فَسَيَنْجُو بَعْضٌ مِنْكُمْ مِنَ السَّيْفِ وَسَطَ أُمَمِ البِلَادِ الغَرِيبَةِ الَّتِي سَأُبَعثِرُكُمْ فِيهَا.
حينَ يَخْلُصُ كُلُّ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِ اللهِ، لِأنَّهُ سَيَكُونُ هُنَاكَ نَاجُونَ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَفِي القُدْسِ، هُمْ مَنْ يَدْعُوهُمُ اللهُ، كَمَا قَالَ اللهُ.
«دَمَّرتُكُمْ كَمَا دَمَّرْتُ سَدُومَ وَعَمُورَةَ، وَكُنْتُمْ كَعِصِيٍّ انتُزِعَتْ مِنَ النَّارِ، وَمَعَ هَذَا لَمْ تَرْجِعُوا إلَيَّ،» يَقُولُ الله.
يَا اللهُ، سَمِعْتُ عَنْ مَا عَمِلْتَهُ، وَامْتَلأْتُ خَوْفًا مِمَّا عَمِلْتَهُ عَبْرَ السِّنِينَ. أحْيِي عَمَلَكَ ذَاكَ. عَرِّفْ بِعَمَلِكَ فِي وَسَطِ السِّنِينَ. وَأظْهِرْ رَحْمَتَكَ حَتَّى فِي غَضَبِكَ. سِلَاهْ
لِذَلِكَ أُقْسِمُ بِذَاتِي، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، إلَهُ إسْرَائِيلَ، إنَّ مُوآبَ سَتَصِيرُ مِثْلَ سَدُومَ، وَإنَّ عَمُّونَ سَتَصِيرُ مِثْلَ عَمُورَةَ. سَتَمْتَلِئُ أرْضُهُمْ بِالزَّوَانِ وَالشَّوْكِ، وَتَصِيرُ كَحُفرَةِ مِلْحٍ، وَكَأرْضٍ خَرِبَةٍ مَهجُورَةٍ إلَى الأبَدِ. أمَّا النَّاجُونَ مِنْ شَعْبِي فَسَيَسْلِبُونَ أرْضَهُمْ كَغَنِيمةِ حَرْبٍ وَيَمْتَلِكُونَهَا.»
أمَّا البَابُ الَّذِي يُؤَدِّي إلَى الحَيَاةِ فَضَيِّقٌ جِدًّا، وَالطَّرِيقُ إلَيْهِ مَلِيءٌ بِالصُّعُوبَاتِ، وَقَلِيلُونَ فَقَطْ هُمْ مَنْ يَجِدُونَ هَذَا الطَّرِيقَ.
وَيَصْرُخُ إشَعْيَاءُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِبَنِي إسْرَائِيلَ فَيَقُولُ: «حَتَّى لَوْ كَانَ بَنُو إسْرَائِيلَ بِعَدَدِ رِمَالِ البَحْرِ، فَلَنْ يَخْلُصَ مِنْهُمْ إلَّا عَدَدٌ قَلِيلٌ.
كَمَا تَنَبَّأ إشَعْيَاءُ وَقَالَ: «لَوْ لَمْ يُبقِ لَنَا الرَّبُّ القَدِيرُ نَسْلًا، لَكُنَّا مِثْلَ سَدُومَ، وَلأصبَحنَا مِثْلَ عَمُورَةَ.»
إذْ تُصبِحُ كُلُّ الأرْضِ مَحرُوقَةً بِالكِبرِيتِ وَالمِلحِ. وَلَنْ يُزْرَعَ، وَلَنْ يَنْمُوَ، وَلَنْ يَنْبُتَ فِيهَا شَيءٌ أخْضَرُ. سَتُدَمَّرُ كَتَدْمِيرِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَأدَمَةَ وَصَبُويِيمَ، المُدُنِ الَّتِي دَمَّرَهَا اللهُ حِينَ غَضِبَ عَلَيْهَا.
وَحَكَمَ عَلَى مَدِينَتَيْ سَدُّومَ وَعَمُّورَةَ بِالدَّمَارِ فَحَوَّلَهُمَا إلَى رَمَادٍ، وَجَعَلَ مِنْهُمَا عِبْرَةً لِلآثِمِينَ مُبَيِّنًا مَا سَيَحْدُثُ لَهُمْ.
وَتُترَكُ جُثَّتَاهُمَا فِي شَوَارِعِ المَدِينَةِ العَظِيمَةِ حَيْثُ صُلِبَ رَبُّهُمَا أيْضًا، وَتُدعَى هَذِهِ المَدِينَةُ رَمزِيًّا سَدُومَ وَمِصْرَ!