الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




عبرانيين 7:2 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

وَأعْطَاهُ إبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ مَا غَنِمَهُ مِنَ الحَرْبِ. وَاسْمُهُ يَعْنِي «مَلِكَ البِرِّ،» وَهُوَ أيْضًا «مَلِكُ سَالِيمَ» أيْ «مَلِكُ السَّلَامِ.»

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

ٱلَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْرًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ٱلْمُتَرْجَمَ أَوَّلًا «مَلِكَ ٱلْبِرِّ»، ثُمَّ أَيْضًا «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ ٱلسَّلَامِ»

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

الّذي قَسَمَ لهُ إبراهيمُ عُشرًا مِنْ كُلِّ شَيءٍ. المُتَرجَمَ أوَّلًا «مَلِكَ البِرِّ»، ثُمَّ أيضًا «مَلِكَ ساليمَ» أيْ «مَلِكَ السَّلامِ»

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَأَدَّى لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْراً مِنْ كُلِّ مَا غَنِمَهُ فِي الْمَعْرَكَةِ. فَمِنْ جِهَةٍ، يَعْنِي اسْمُ مَلْكِيصَادَقَ «مَلِكَ الْعَدْلِ». وَمِنْ جِهَةٍ أُخْرَى، كَانَ لَقَبُهُ «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ «مَلِكَ السَّلامِ».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَأَعْطَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْعُشْرَ مِنْ كُلِّ الْغَنِيمَةِ. وَمَعْنَى اسْمِهِ هُوَ أَوَّلًا: الْمَلِكُ صَادِقُ أَيْ مَلِكُ الصَّلَاحِ، ثُمَّ مَلِكُ سَالِيمَ أَيْ مَلِكُ السَّلَامِ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فقَدَّمَ لهُ النَّبيُّ إبراهيمُ العُشرَ مِن الغَنائمِ. واسمُ المَلِكِ صادِقِ يَعني مَلِكَ الإخلاصِ، بَينَما يَعني مَلِكَ ساليمَ "مَلِكُ السّلامِ"

انظر الفصل
ترجمات أخرى



عبرانيين 7:2
26 مراجع متقاطعة  

وَسَأجْعَلُ هَذَا الحَجَرَ الَّذِي أقَمْتُهُ نَصَبًا تَذْكَاريًّا يَكُونُ بَيْتَ اللهِ. وَسَأُعْطِي اللهَ عُشْرَ كُلِّ شَيءٍ يُعطِينِي.»


إلَهُ إسْرَائِيلَ تَكَلَّمَ، صخرةُ إسْرَائِيلَ قَالَ لِي: ‹مَنْ يَحْكُمُ النَّاسَ بِعَدلٍ، مَنْ يَحْكُمُ فِي خَوْفِ اللهِ،


وَحَكَمَ دَاوُدُ إسْرَائِيلَ كُلَّهَا. وَكَانَ يَحْكُمُ شَعْبَهُ بِالحَقِّ وَالإنْصَافِ.


لَكِنْ سَيُولَدُ لَكَ ابْنٌ، وَسَيَكُونُ رَجُلَ رَاحَةٍ، فَسَأُعْطِيهِ رَاحَةً مِنْ جَمِيعِ أعْدَائِهِ مِنْ كُلِّ الجِهَاتِ، إذْ سَيَكُونُ اسْمُهُ سُلَيْمَانَ، وَسَأُعْطِي إسْرَائِيلَ سَلَامًا وَهُدُوءًا فِي عَهْدِهِ.


لِيَزْدَهِرِ الإنْسَانُ المُسْتَقِيمُ فِي حَيَاتِهِ، وَلِيَزْدَهِرْ سَلَامُهُ إلَى الأبَدِ.


«عُشْرُ الأبْقَارِ وَالأغْنَامِ، أيْ كُلُّ حَيَوَانٍ عَاشِرٍ يَمُرُّ تَحْتَ عَصَا الرَّاعِي يَخَصَّصُ للهِ.


وَهُوَ الَّذِي سَيَأْتِي بِالسَّلَامِ. إنْ أتَى أشُّورُ إلَى بَلَدِنَا، وَإنْ دَاسَ أرَاضِينَا، فَسَنُعَيِّنُ سَبْعَةَ رُعَاةٍ ضِدَّهُ، وَثَمَانِيَةَ رُؤَسَاءٍ.


«وَأمَّا اللَّاوِيُّونَ فَسَأُعْطِيهُمُ العُشرَ مِنْ مَحَاصِيلِ بَنِي إسْرَائِيلَ وَمنْ جَمِيعِ مَا يُنْتِجُونَهُ. هَذِهِ حِصَّتُهُمْ مُقَابِلَ خِدْمَتِهِمْ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.


«هَا إنَّ العَذْرَاءَ سَتَحْبَلُ وَسَتَلِدُ ابْنًا، وَسَيُدْعَى اسْمُهُ ‹عِمَّانُوئِيلَ› الَّذِي مَعْنَاهُ: ‹اللهُ مَعَنَا.›»


«المَجْدُ للهِ فِي الأعَالِي، وَعَلَى الأرْضِ السَّلَامُ، لِلنَّاسِ الَّذِينَ يُسَرُّ بِهِمُ اللهُ.»


بِسَبَبِ إمهَالِهِ. وَهُوَ بَارٌّ فِي الحَاضِرِ أيْضًا. وَهَكَذَا هُوَ بَارٌّ، وَهُوَ يُبَرِّرُ أيْضًا الَّذِينَ يُؤمِنُونَ بِيَسُوعَ.


كَانَ مَلْكِيصَادَقُ مَلِكًا عَلَى سَالِيمَ، وَكَاهِنًا للهِ العَلِيِّ. وَذَاتَ يَوْمٍ، قَابَلَ مَلْكِيصَادَقُ إبرَاهِيمَ وَهُوَ عَائِدٌ مِنَ المَعْرَكَةِ الَّتِي هَزَمَ فِيهَا المُلُوكَ. فَبَارَكَ مَلْكِيصَادَقُ إبْرَاهِيمَ.


وَلَا ذِكْرَ لِأبِيهِ أوْ أُمِّهِ أوْ أصلِهِ، وَلَا ذِكْرَ لِبِدَايَةِ حَيَاتِهِ أوْ نِهَايَتِهَا. وَهُوَ، مِثْلُ ابْنِ اللهِ، يَبْقَى كَاهِنًا إلَى الأبَدِ.


وَسَيَأْخُذُ عُشْرَ مَزرُوعَاتِكُمْ وَعِنَبِكُمْ وَسَيُعطِيهَا لِضُبَّاطِهِ وَمَسؤُولِيهِ.


وَسَيَأْخُذُ عُشْرَ مَوَاشِيكُمْ. وَسَتَصِيرُونَ أنْتُمْ أنْفُسُكُمْ عَبِيدًا لِلمَلِكِ.