الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




التكوين 43:18 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

وَعِنْدَمَا أُحضِرَ الرِّجَالُ إلَى بَيْتِ يُوسُفَ خَافُوا. وَقَالُوا: «لَقَدْ جِيءَ بِنَا إلَى هُنَا بِسَبَبِ المَالِ الَّذِي أُعِيدَ إلَينَا فِي أكْيَاسِنَا فِي المَرَّةِ الأُولَى. لَا شَكَّ أنَّهُ يُرِيدُ أنْ يَهْجُمَ عَلَينَا وَيَقْبِضَ عَلَينَا، وَيَجْعَلَنَا عَبِيدًا عِنْدَهُ وَيَأْخُذَ حَمِيرَنَا.»

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَخَافَ ٱلرِّجَالُ إِذْ أُدْخِلُوا إِلَى بَيْتِ يُوسُفَ، وَقَالُوا: «لِسَبَبِ ٱلْفِضَّةِ ٱلَّتِي رَجَعَتْ أَوَّلًا فِي عِدَالِنَا نَحْنُ قَدْ أُدْخِلْنَا لِيَهْجِمَ عَلَيْنَا وَيَقَعَ بِنَا وَيَأْخُذَنَا عَبِيدًا وَحَمِيرَنَا».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

فخافَ الرِّجالُ إذ أُدخِلوا إلَى بَيتِ يوسُفَ، وقالوا: «لسَبَبِ الفِضَّةِ الّتي رَجَعَتْ أوَّلًا في عِدالِنا نَحنُ قد أُدخِلنا ليَهجِمَ علَينا ويَقَعَ بنا ويأخُذَنا عَبيدًا وحَميرَنا».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَلَمَّا أُدْخِلُوا إِلَى بَيْتِ يُوسُفَ اعْتَرَاهُمُ الْخَوْفُ وَقَالُوا: «لَقَدْ جِيءَ بِنَا إِلَى هُنَا لِيَهْجُمَ عَلَيْنَا وَيَقَعَ بِنَا وَيَسْتَعْبِدَنَا وَيَسْتَوْلِيَ عَلَى حَمِيرِنَا، بِسَبَبِ الْفِضَّةِ الأُولَى الْمَرْدُودَةِ فِي أَكْيَاسِنَا».

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَلَمَّا أَخَذَهُمْ إِلَى الدَّارِ، خَافُوا جِدًّا وَقَالُوا: ”أَحْضَرُونَا إِلَى هُنَا بِسَبَبِ الْفِضَّةِ الَّتِي رَجَعَتْ فِي أَكْيَاسِنَا فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى. إِنَّهُ سَيَهْجُمُ عَلَيْنَا وَيَغْلِبُنَا وَيَأْخُذُنَا عَبِيدًا وَيَسْتَوْلِي عَلَى حَمِيرِنَا.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

وعندما اقترب الإخوة من قصر يوسف (عليه السّلام) انتابهم الخوف وقالوا: أحضرونا هاهنا للفضّة الَّتي وجدناها في أكياسنا في زيارتنا الأولى. سيتّهمنا العزيز بسرقتها، فسيتهجّم علينا بحدّة ويغلبنا ويأخذنا عبيدًا ويستولي على دوابّنا".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



التكوين 43:18
20 مراجع متقاطعة  

وَقَالَ أحَدُهُمْ لِلآخَرِ: «لَا شَكَّ فِي أنَّ اللهَ يُعَاقِبُنَا بِسَبَبِ مَا فَعَلْنَاهُ بِأخِينَا. فَقَدْ رَأينَا ضِيقَتَهُ عِنْدَمَا تَوَسَّلَ إلَينَا أنْ نَرحَمَهُ. لَكِنَّنَا لَمْ نُصْغِ إلَيْهِ. لِهَذَا جَاءَتْ عَلَينَا هَذِهِ الضِّيقَةُ.»


وَعِنْدَمَا تَوَقَّفُوا لِيَبِيتُوا لَيلَتَهُمْ، فَتَحَ أحَدُهُمْ كِيسَ القَمْحِ لِيُطعِمَ حِمَارَهُ، فَرَأى مَالَهُ فِي كِيسٍ فَوْقَ القَمْحِ.


فَقَالَ لِإخوَتِهِ: «قَدْ رُدَّ مَالِي إلَيَّ. وَهَا هُوَ فِي كِيسِي!» فَتَحَيَّرُوا كَثِيرًا وَارتَعَدُوا خَوْفًا وَقَالُوا: «مَا هَذَا الَّذِي فَعَلَهُ اللهُ بِنَا؟»


وَلَمَّا أفرَغُوا أكيَاسَهُمْ، وَجَدَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صُرَّةَ مَالِهِ فِي كِيسِهِ. وَلَمَّا رَأوْا وَأبوْهُمْ صُرَرَ مَالِهِمْ خَافُوا.


فَفَعَلَ الرَّجُلُ كَمَا أمَرَهُ يُوسُفَ. وَأحضَرَ الرِّجَالَ إلَى بَيْتِ يُوسُفَ.


فَاقْتَرَبُوا مِنَ الخَادِمِ المَسْؤُولِ عَنْ بَيْتِ يُوسُفَ وَكَلَّمُوهُ عِنْدَ بَابِ البَيْتِ.


هَا قَدْ عُدنَا إلَيكَ مِنْ أرْضِ كَنْعَانَ بِالمَالِ الَّذِي وَجَدْنَاهُ عَلَى رَأسِ أكيَاسِنَا. فَلِمَاذَا نَسْرِقُ فِضَّةً أوْ ذَهَبًا مِنْ بَيْتِ سَيِّدِكَ؟


يَتَخَيَّلُ أصْوَاتَ الرُّعبِ فِي أُذُنَيهِ، وَفِي وَقْتِ سَلَامِهِ، يَأْتِيهِ الغُزَاةُ.


يَدْخُلُونَ إلَيَّ مِنْ ثَغرَةٍ وَاسِعَةٍ، وَيَتَدَحرَجُ عَلَيَّ الحُطَامُ.


لِذَلِكَ سَيَخَافُونَ خَوْفًا لَمْ يَخَافُوهُ مِنْ قَبْلُ. لِأنَّ اللهَ قَدْ رَفَضَ الأشْرَارَ. فَسَيُخْزَى مَهَاجِمُوكَ، وَيُشَتِّتُ اللهُ عِظَامَهُمْ.


جَاهِدًا حَاوَلتُ أنْ أفهَمَ هَذِهِ الأُمُورَ، لَكِنَّ فَهمَهَا صَعبٌ كَثِيرًا عَلَيَّ.


فَوَصَلَ هَذَا الخَبَرُ إلَى بَيْتِ دَاوُدَ: «قَدْ خَيَّمَ أرَامُ عَلَى حُدُودِ أفْرَايِمَ.» فَارتَجَفَ آحَازُ وَشَعْبُهُ مِنَ الخَوفِ، مِثْلَ أشْجَارِ الغَابَةِ عِنْدَمَا تَهُزُّهَا الرِّيحُ.


وَبَدَأ الوُزَرَاءُ وَالوُلَاةُ يَبْحَثُونَ عَنْ عِلَّةٍ فِي دَانِيَالَ فِي الأُمُورِ المُتَعَلِّقَةِ بِالحُكُومَةِ لِإثبَاتِ عَدَمِ كَفَاءَتِهِ وَأمَانَتِهِ، لَكِنَّهُمْ لَمْ يَجِدُوا سَبَبًا لِإدَانَتِهِ، وَلَا فَسَادًا فِيهِ. لِأنَّ دَانِيَالَ كَانَ أمِينًا وَلَا يَأْخُذُ رِشْوَةً وَلَا يُشَارِكُ فِي احتِيَالٍ.


وَلَكِنْ عِنْدَمَا سَمِعَ هِيرُودُسُ قَالَ: «إنَّهُ يُوحَنَّا الَّذِي قَطَعْتُ رَأسَهُ، وَقَدْ قَامَ مِنَ المَوْتِ!»


لَكِنَّ الخَطِيَّةَ استَغَلَّتِ الوَصِيَّةَ، وَجَعَلَتنِي أشتَهِي كُلَّ شَيءٍ. فَالخَطِيَّةُ بِدُونِ الشَّرِيعَةِ مَيِّتَةٌ.


وَاتَّهَمَهَا بِسُوءِ السُّلُوكِ، وَذَمَّهَا فَقَالَ: ‹تَزَوَّجتُ هَذِهِ الفَتَاةَ، وَلَكِنْ حِينَ عَاشَرْتُهَا، وَجَدْتُ أنَّهَا لَيْسَتْ عَذرَاءَ!›


وَقَدِ اتَّهَمَهَا بِسُوءِ السُّلُوكِ فَقَالَ: وَجَدتُ أنَّ ابْنَتَكَ لَيْسَتْ عَذرَاءَ. وَلَكِنْ هَذَا هُوَ دَلِيلُ عُذْريَّتِهَا.› ثُمَّ يَبْسُطُ الثَّوبَ أمَامَ شُيُوخِ المَدِينَةِ.


فَقَالَ لِزَوْجَتِهِ: «لَا شَكَّ أنَّنَا سَنَمُوتُ، لِأنَّنَا قَدْ رَأينَا اللهَ.»


وَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُ أبُوهُ وَأُمُّهُ أنَّ هَذَا الأمْرَ كَانَ مِنَ اللهِ، إذ كَانَ يَنْتَظِرُ الوَقْتَ المُنَاسِبَ لِلعَمَلِ ضِدَّ الفِلِسْطِيِّينَ. فَفِي ذَلِكَ الوَقْتِ، كَانَ الفِلِسْطِيُّونَ يَحْكُمُونَ بَنِي إسْرَائِيلَ.