لَمْ يَسْتَطِعْ إسْحَاقُ أنْ يُمَيِّزَ يَعْقُوبَ، لِأنَّ يَدَي يَعْقُوبَ كَانَتَا غَزيرَتَيِ الشَّعْرِ كَيَدَي أخِيهِ عِيسُو. فَبَارَكَهُ إسْحَاقُ.
التكوين 27:24 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَقَالَ لَهُ: «أأنْتَ حَقًّا عِيسُو ابْنِي؟» فَقَالَ يَعْقُوبُ: «نَعَمْ أنَا هُوَ!» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَقَالَ: «هَلْ أَنْتَ هُوَ ٱبْنِي عِيسُو؟». فَقَالَ: «أَنَا هُوَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وقالَ: «هل أنتَ هو ابني عيسو؟». فقالَ: «أنا هو». كتاب الحياة وَسَأَلَ: «هَلْ أَنْتَ ابْنِي عِيسُو؟» فَأَجَابَ: «أَنَا هُوَ». الكتاب الشريف وَقَالَ: ”هَلْ أَنْتَ حَقًّا الْعِيصُ ابْنِي؟“ فَأَجَابَ: ”نَعَمْ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح قائلاً: "هل أنت حقًّا ابني العيص؟" فأجابه: "نعم". |
لَمْ يَسْتَطِعْ إسْحَاقُ أنْ يُمَيِّزَ يَعْقُوبَ، لِأنَّ يَدَي يَعْقُوبَ كَانَتَا غَزيرَتَيِ الشَّعْرِ كَيَدَي أخِيهِ عِيسُو. فَبَارَكَهُ إسْحَاقُ.
فَقَالَ إسْحَاقُ: «أعْطِنِي بَعْضًا مِنَ اللَّحْمِ لِآكُلَ يَا بُنَيَّ، لِكَي أُبَارِكَكَ.» فَأعطَاهُ يَعْقُوبُ لَحْمًا، فَأكَلَهُ. وَأحْضَرَ أيْضًا نَبِيذًا فَشَرِبَهُ إسْحَاقُ.
فَقَالَ لهَا المَلِكُ دَاوُدُ: «مَا هِيَ مُشكِلَتُكِ؟» فَقَالَتِ المَرْأةُ: «أنَا أرْمَلَةٌ. قَدْ مَاتَ زَوْجِي.
فَقَالَ النَّبِيُّ الشَّيخُ: «وَأنَا أيْضًا نَبِيٌّ مِثْلُكَ.» وَكَذَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «ظَهَرَ لِي مَلَاكٌ مِنَ اللهِ، وَأمَرَنِي بِأنْ آتِيَ بِكَ إلَى بَيْتِي لِتَأْكُلَ وَتَشْرَبَ مَعِي.»
الكَلَامُ الصَّادِقُ يَثْبُتُ إلَى الأبَدِ، أمَّا كَلَامُ الكَذِبِ فَيَثْبُتُ لِلَحَظَاتٍ.
أبعِدْ عَنِّي الكَذِبَ. وَلَا تَجْعَلْنِي غَنِيًّا جِدًّا وَلَا فَقِيرًا جِدًّا، بَلْ أعْطِنِي كِفَايَتِي مِنَ الطَّعَامِ.
لَكِنْ لِيَتَعَامَلْ كُلٌّ مِنْكُمْ مَعَ الآخَرِ بِالصِّدْقِ وَبِالإنْصَافِ، بِالأحْكَامِ المَبنِيَّةِ عَلَى الحَقِّ، الهَادِفَةِ إلَى السَّلَامِ.
فَتَخَلَّصُوا مِنْ لِسَانِ الكَذِبِ! فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ أنْ يَكُونَ صَادِقًا مَعَ الآخَرِينَ، لِأنَّنَا كُلَّنَا أعضَاءٌ فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ.
لَا تَكْذِبُوا أحَدُكُمْ عَلَى الآخَرِ، حَيْثُ إنَّكُمْ خَلَعتُمْ ذَاتَكُمُ العَتِيقَةَ بِأعْمَالِهَا،
فَتَظَاهَرَ بِالجُنُونِ أمَامَ أخِيشَ وَكبَارِ مَسؤُولِيهِ. فَكُلَّمَا كَانَ فِي حَضرَتِهِمْ كَانَ يَتَصَرَّفُ بِشَكلٍ أخرَقَ. فَكَانَ يَبْصِقُ عَلَى البَوَّابَاتِ. وَتَرَكَ بُصَاقَهُ يَنْزِلُ عَلَى لِحيَتِهِ.
فَأجَابَ دَاوُدُ أخِيمَالِكَ: «وَجَّهَ لِي المَلِكُ أمْرًا خَاصًّا. وَقَالَ لِي: ‹لَا تُخبِرْ أحَدًا بِالمَهَمَّةِ الَّتِي أنَا مُرسِلُكَ فِيهَا، وَلَا بِمَا طَلَبْتُ إلَيْكَ أنْ تَفْعَلَهُ.› وَقَدْ أخبَرْتُ رِجَالِي أيْنَ يُمكِنُهُمْ أنْ يُلَاقُونِي.
وَفِي كُلِّ مَرَّةٍ، كَانَ أخِيشُ يَسألُ دَاوُدَ: «مَنْ غَزَوْتَ اليَوْمَ؟» فَيُجِيبُ دَاوُدُ: «غَزَوْتُ الجُزءَ الجَنُوبِيَّ مِنْ يَهُوذَا،» أوْ: «غَزَوْتُ الجُزءَ الجَنُوبِيَّ مِنْ يَرْحَمئِيلَ،» أوْ «غَزَوْتُ الجُزءَ الجَنُوبِيَّ مِنْ أرْضِ القِينِيِّينَ.»