حزقيال 14:7 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَإنْ أتَى إنْسَانٌ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ أوْ غَرِيبٌ سَاكِنٌ فِي إسْرَائِيلَ، كَانَ قَدْ فَصَلَ نَفْسَهُ عَنِّي بِالِاحْتِفَاظِ بِأوْثَانٍ كَرِيهَةٍ فِي قَلْبِهِ، أوْ وَضَعَ شَيْئًا مُعثِرًا أمَامَ وَجْهِهِ، ثُمَّ لَجأ إلَيَّ عَنْ طَرِيقِ أحَدِ أنبِيَائِي، فَسَأُجِيبُهُ، أنَا اللهَ بِنَفْسِي! المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ أَوْ مِنَ ٱلْغُرَبَاءِ ٱلْمُتَغَرِّبِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، إِذَا ٱرْتَدَّ عَنِّي وَأَصْعَدَ أَصْنَامَهُ إِلَى قَلْبِهِ، وَوَضَعَ مَعْثَرَةَ إِثْمِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى ٱلنَّبِيِّ لِيَسْأَلَهُ عَنِّي، فَإِنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ أُجِيبُهُ بِنَفْسِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنَّ كُلَّ إنسانٍ مِنْ بَيتِ إسرائيلَ أو مِنَ الغُرَباءِ المُتَغَرِّبينَ في إسرائيلَ، إذا ارتَدَّ عَنّي وأصعَدَ أصنامَهُ إلَى قَلبِهِ، ووضَعَ مَعثَرَةَ إثمِهِ تِلقاءَ وجهِهِ، ثُمَّ جاءَ إلَى النَّبيِّ ليَسألهُ عَنّي، فإنّي أنا الرَّبُّ أُجيبُهُ بنَفسي. كتاب الحياة لأَنَّ كُلَّ رَجُلٍ مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ وَمِنَ الْغُرَبَاءِ الدُّخَلاءِ الْقَاطِنِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، إِذَا ارْتَدَّ عَنِّي وَنَصَبَ أَصْنَامَهُ فِي قَلْبِهِ وَأَقَامَ مَعْثَرَةَ إِثْمِهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، ثُمَّ حَضَرَ إِلَى النَّبِيِّ لِيَسْأَلَهُ عَنِّي، فَإِنِّي أَنَا الرَّبُّ أُجِيبُهُ بِذَاتِي. الكتاب الشريف فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوِ الْغُرَبَاءِ الْمُقِيمِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، إِذَا ابْتَعَدَ عَنِّي، وَصَمَّمَ فِي قَلْبِهِ أَنْ يَعْبُدَ الْأَصْنَامَ، وَانْقَادَ إِلَى مَا يُوقِعُهُ فِي الشَّرِّ، ثُمَّ يَأْتِي إِلَى النَّبِيِّ لِيَسْتَشِيرَنِي، فَأَنَا اللهُ أُجِيبُهُ بِنَفْسِي. |
وَإنْ أرَادَ غَرِيبٌ يَسْكُنُ مَعَكُمْ أنْ يَحْفَظَ عِيدَ الفِصْحِ للهِ، ينبَغِي خِتَانُ كُلِّ ذُكُورِهِ، حِينَئِذٍ، يُمكِنُهُ أنْ يَشْتَرِكَ فِي احتِفَالِ الفِصْحِ هُوَ وَعَائِلَتُهُ. فَيَكُونُ الغَرِيبُ حِينَئِذٍ كَالمُولُودِ فِي الأرْضِ. وَلَا يَجُوزُ لِأحَدٍ غَيرِ مَختُونٍ أنْ يَأْكُلَ مِنْهُ.
وَأمَّا اليَوْمُ السَّابِعُ فَهُوَ سَبتٌ، أيْ رَاحَةٌ، إكْرَامًا لِإلَهِكَ. فَلَا تَعْمَلْ أيَّ عَمَلٍ فِيهِ، لَا أنْتَ وَلَا ابْنُكَ وَلَا ابْنَتُكَ وَلَا عَبْدُكَ وَلَا جَارِيَتُكَ، وَلَا حَيَوَانَاتُكَ، وَلَا الغَرِيبُ المُقِيمُ فِي مُدُنِكَ.
لِمَاذَا تَرَكتَنَا يَا اللهُ نَضِلُّ عَنْ طُرُقِكَ؟ وَلِمَاذَا تَرَكتَ قُلُوبَنَا لِتَتَقَسَّى فَلَا نَخَافَكَ؟ ارجِعْ لِأجْلِ خُدَّامِكَ، وَلِأجْلِ القَبَائِلِ الَّتِي هِيَ لَكَ.
وَأرْسَلَ المَلِكُ صِدْقِيَّا وَأحضَرَهُ إلَيْهِ، وَاستَجْوَبَهُ المَلِكُ فِي بَيْتِ المَلِكِ سِرًّا، فَقَالَ: «هَلْ هُنَاكَ كَلِمَةٌ مِنَ اللهِ؟» فَأجَابَ إرْمِيَا: «نَعَمْ، هُنَاكَ كَلِمَةٌ: سَتُسَلَّمُ إلَى يَدِ مَلِكِ بَابِلَ.»
«وَإنْ تَوَقَّفَ إنْسَانٌ عَنْ عَمَلِ الصَّلَاحِ وَبَدَأ يَعْمَلُ الشَّرَّ حِينَ أضَعُ أمَامَهُ مَا يُسقِطَهُ فِي الخَطيَّةِ، فَإنَّهُ سَيَمُوتُ إنْ لَمْ تُحَذِّرهُ. سَيَهْلِكُ بِذَنبِهِ، وَلَنْ تُؤخَذَ أعْمَالُهُ الصَّالِحَةُ السَّابِقَةُ فِي الِاعتِبَارِ، وَسَأُحَمِّلُكَ مَسؤُولِيَةَ هَلَاكِهِ.
«لَنْ أُعَاقِبَ بَنَاتِكُمْ لِأنَّهُنَّ زَانِيَاتٌ، وَلَا كِنَّاتِكُمْ لِأنَّهُنَّ فَاسِقَاتٌ. لِأنَّ الرِّجَالَ يَعْتَزِلُونَ مَعَ الزَّوَانِي وَيُقَدِّمُونَ الذَبَائِحَ مَعَ اللَّوَاتِي يَنْذُرْنَ نُذُورَ الزِّنَى فِي المعَابِدِ. الشَّعْبُ الَّذِي لَا يَفْهَمُ سَيَهْلَكُ.
سَتَتَعَثَّرُونَ فِي النَّهَارِ، وَفِي اللَّيلِ سَيَتَعَثَّرُ الأنْبِيَاءُ مَعَكُمْ، وَسَأُدَمِّرُ أُمَّكُمْ إسْرَائِيلَ.
«وَجَدتُ إسْرَائِيلَ فَكَانُوا كَقُطُوفِ عِنَبٍ فِي البَرِّيَّةِ. رَأيْتُ آبَاءَكُمْ فَكَانُوا كَأفضَلِ ثِمَارِ التِّينِ فِي بِدَايَةِ زَمَنِ الحَصَادِ. لَكِنَّهُمْ ذَهَبُوا إلَى الإلَهِ المُزَيَّفِ بَعْلِ فَغُورَ، وَكَرَّسُوا أنْفُسَهُمْ لِلعَارِ، وَصَارُوا كَرِيهِينَ كَالآلِهَةِ الَّتِي أحَبُّوهَا.
«هَذِهِ شَرِيعَةٌ دَائِمَةٌ لَكُمْ: فِي اليَوْمِ العَاشِرِ مِنَ الشَّهْرِ السَّابِعِ، تَتَذَلِّلُونَ بِالصَّومِ، وَلَا تَعْمَلُونَ أيَّ عَمَلٍ. هَذَا يَنْطَبِقُ عَلَى المُواطِنِ وَعَلَى الغَرِيبِ الَّذِي يُقِيمُ بَيْنَكُمْ.
«قُلْ لِبَنِي إسْرَائِيلَ: كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ أوِ الغُرَبَاءِ السَّاكِنِينَ فِي إسْرَائِيلَ يُقَدِّمُ مِنْ أوْلَادِهِ لِلإلَهِ مُولَكَ، يَنْبَغِي أنْ يُقتَلَ. عَلَى شَعْبِ الأرْضِ أنْ يَقْتُلُوهُ بِرَجمِهِ بِالحِجَارَةِ.
هَذِهِ شَرِيعَةٌ وَاحِدَةٌ، جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ، لِلشَّعْبِ وَلِلغَرِيبِ المُقِيمِ بَيْنَكُمْ. أنْتُمْ وَالغَرِيبُ مُتسَاوونَ فِي هَذَا أمَامَ اللهِ.
هَذِهِ شَرِيعَةٌ وَاحِدَةٌ لِكُلِّ مَنْ يُخطِئُ بِغَيرِ قَصدٍ، لِلمُواطِنِ فِي إسْرَائِيلَ وَلِلأجْنَبِيِّ المُقِيمِ بَيْنَكُمْ.
فَحِينَ يَسْمَعُ كَلِمَاتِ هَذِهِ اللَّعْنَةِ، وَيَظُنُّ أنَّهُ مُبَارَكٌ، يَقُولُ لَنَفْسِهِ: ‹سَأكُونُ بِخَيرٍ وَأمَانٍ، مَعَ أنَّنِي أعِيشُ بِحَسَبِ عِنَادِي،› فَتَكُونُ النَّتِيجَةُ كَارِثَةً كَبِيرَةً.
فَهَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ يُسَبِّبُونَ الانْقِسَامَ. تَتَحَكَّمُ بِهِمْ غَرَائِزُهُمْ لأنَّهُمْ أرْضِيُّونَ لَا رُوحَ لَهُمْ.