الخروج 4:31 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَآمَنَ الشَّعْبُ. وَحِينَ سَمِعُوا أنَّ اللهَ مُهْتَمٌّ بِبَنِي إسْرَائِيلَ، وَأنَّهُ رَأى الذُّلَّ الَّذِي هُمْ فِيهِ، انحَنَوْا وَسَجَدُوا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَآمَنَ ٱلشَّعْبُ. وَلَمَّا سَمِعُوا أَنَّ ٱلرَّبَّ ٱفْتَقَدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَنَّهُ نَظَرَ مَذَلَّتَهُمْ، خَرُّوا وَسَجَدُوا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فآمَنَ الشَّعبُ. ولَمّا سمِعوا أنَّ الرَّبَّ افتَقَدَ بَني إسرائيلَ وأنَّهُ نَظَرَ مَذَلَّتَهُمْ، خَرّوا وسَجَدوا. كتاب الحياة فَآمَنَ الشَّعْبُ. وَعِنْدَمَا سَمِعُوا أَنَّ اللهَ قَدِ افْتَقَدَهُمْ وَنَظَرَ إِلَى مَذَلَّتِهِمْ انْحَنَوْا سَاجِدِينَ. الكتاب الشريف فَآمَنُوا. وَلَمَّا سَمِعُوا أَنَّ اللهَ جَاءَ لِمَعُونَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَأَنَّهُ رَأَى شَقَاءَهُمْ، رَكَعُوا وَسَجَدُوا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فآمنوا أنّ الله هو من أرسلهما إليهم. ولمّا علموا أنّ الله بصير بمعاناتهم ومذلّتهم، وهو يرعاهم، انحنوا له ساجدين. |
وَحَبِلَتْ لَيئَةُ وَوَلَدَتِ ابْنًا سَمَّتْهُ رَأُوبَيْنَ، فَقَدْ قَالَتْ: «رَأى اللهُ مَذَلَّتِي. وَالْآنَ لَا بُدَّ أنْ يُحِبَّنِي زَوْجِي!»
وَقَالَ يُوسُفُ لِإخوَتِهِ: «أنَا أحتَضِرُ، لَكِنَّ اللهَ سَيَهْتَمُّ بِكُمْ وَسَيُخْرِجُكُمْ مِنْ هَذَهِ الأرْضِ إلَى الأرْضِ الَّتِي وَعَدَ بِهَا إبْرَاهِيمَ وَإسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ.»
ثُمَّ قَالَ دَاوُدُ لِلجَمَاعَةِ كُلِّهَا: «احْمَدُوا إلَهَكَمْ.» فَحَمَدَتِ الجَمَاعَةُ كُلُّهَا اللهَ، إلَهَ آبَائِهِمْ. وَخَرُّوا وَسَجَدُوا فِي حَضْرَةِ اللهِ وَالمَلِكِ.
فَانبَطَحَ يَهُوشَافَاطُ وَوَجْهُهُ إلَى الأرْضِ، وَكَذَلِكَ فَعَلَ جَمِيعُ أهْلِ يَهُوذَا وَالقُدْسِ فِي حَضْرَةِ اللهِ.
فَلَيْسَ لَدَى مَلِكِ أشُّورَ إلَّا بَشَرٌ. أمَّا نَحْنُ فَإلَهُنَا مَعَنَا. وَهُوَ سَيُعِينُنَا، وَيُحَارِبُ عَنَّا مَعَارِكَنَا!» فَاسْتَمَدَّ الشَّعْبُ شَجَاعَةً وَقُوَّةً مِنْ كَلَامِ حَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا.
وَرَأى كُلُّ بَنِي إسْرَائِيلَ النَّارَ نَازِلَةً مِنَ السَّمَاءِ. وَرَأوْا أيْضًا مَجْدَ اللهِ عَلَى الهَيْكَلِ. فَخَرُّوا عَلَى وُجُوهِهِمْ إلَى الأرْضِ المَرْصُوفَةِ. وَعَبَدُوا اللهَ وَشَكَرُوهُ. وَرَنَّمُوا: «سَبِّحُوا اللهُ لِأنَّهُ صَالِحٌ، لِأنَّ رَحْمَتَهُ إلَى الأبَدِ.»
وَسَبَّحَ عَزْرَا اللهَ، الإلَهَ العَظِيمَ، فَأجَابَ جَمِيعُ الشَّعْبِ: «آمِينَ! آمِينَ!» وَأيَادِيهِمْ مَرْفُوعَةٌ. وَانْحَنَوْا وَعَبَدُوا اللهَ وَوُجُوهُهُمْ إلَى الأرْضِ.
فَنَهَضَ أيُّوبُ وَشَقَّ ثَوبَهُ حُزْنًا. ثُمَّ حَلَقَ رَأسَهُ وَارتَمَى عَلَى الأرْضِ وَسَجَدَ مِرَارًا.
قُولُوا: ‹إنَّهَا ذَبِيحَةُ فِصْحِ اللهِ الَّذِي تَجَاوَزَ بُيُوتَ بَنِي إسْرَائِيلَ حِينَ ضَرَبَ مِصْرٍ، لَكِنَّهُ أنقَذَ بُيُوتَنَا.›» حِينَئِذٍ، رَكَعَ الشَّعْبُ وَعَبَدُوا اللهَ.
رَأى بَنُو إسْرَائِيلَ العَمَلَ العَظِيمَ الَّذِي عَمِلَهُ اللهُ ضِدَّ المِصْرِيِّينَ، وَخَافَ الشَّعْبُ اللهَ، وَوَضَعُوا ثِقَتَهُمْ بِهِ وَبِمُوسَى خَادِمِهِ.
فَأجَابَ الشَّعْبُ مَعًا وَقَالُوا: «سَنَفْعَلُ كُلَّ مَا قَالَهُ اللهُ.» وَبَلَّغَ مُوسَى اللهَ بِجَوَابِ الشَّعْبِ.
فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «سَآتِي إلَيكَ فِي سَحَابَةٍ كَثِيفَةٍ لِيَسْمَعَ الشَّعْبُ حِينَ أتَكَلَّمُ مَعَكَ فَيَثِقُوا بِكَ دَائِمًا.» وَأخبَرَ مُوسَى اللهَ بِكَلَامِ الشَّعْبِ.
«اذْهَبْ وَاجمَعْ شُيُوخَ إسْرَائِيلَ، وَقُلْ لَهُمْ: يهوه إلَهُ آبَائِكُمْ، إلَهُ إبْرَاهِيمَ وَإلَهُ إسحَاقَ وَإلَهُ يَعْقُوبَ ظَهَرَ لِي وَقَالَ: ‹رَاقَبْتُكُمْ وَرَأيْتُ مَا عَمِلَهُ المِصْرِيُّونَ مَعَكُمْ.
«سَيَسْتَمِعُ الشُّيُوخُ إلَيكَ. حِينَئِذٍ، تَذْهَبُ أنْتَ وَشُيُوخُ إسْرَائِيلَ إلَى مَلِكِ مِصْرٍ وَتَقُولُونَ لَهُ: ‹يهوه إلَهُ العِبرَانِيِّينَ تَجَلَّى لَنَا، فَدَعْنَا الآنَ نَذهَبُ فِي رِحلَةٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ فِي البَرِّيَّةِ كَي نُقَدِّمَ ذَبَائِحَ لِيهوه إلَهِنَا.›
ثُمَّ قَالَ اللهُ: «قَدْ رَأيْتُ ضِيقَ شَعْبِي الَّذِينَ فِي مِصْرٍ، وَسَمِعْتُ صُرَاخَهُمْ بِسَبَبِ مُضُايِقِيهِمْ. فأنَا أعْلَمُ آلَامَهُمْ.
وَحِينَ كَانَ الشَّعْبُ يَرَى عَمُودَ السَّحَابِ وَاقِفًا عِنْدَ مَدْخَلِ الخَيْمَةِ، كَانُوا يَذْهَبُونَ وَيَسْجُدُونَ عِنْدَ أبوَابِ خِيَامِهِمْ.
فَقَالَ اللهُ: «هَذَا لِكَي يُصَدِّقُوا أنَّ اللهَ إلَهَ آبَائِهِمْ، إلَهَ إبْرَاهِيمَ وَإلَهَ إسْحَاقَ وَإلَهَ يَعْقُوبَ، قَدْ ظَهَرَ لَكَ.»
سَيَكُونُ سَاحِلُ البَحْرِ لِمَنْ يَنْجُو مِنْ بَنِي يَهُوذَا. سَيَرْعَوْنَ غَنَمَهُمْ هُنَاكَ. وَسَيَنَامُ بَنُو يَهُوذَا فِي المَسَاءِ فِي بُيُوتِ أشْقَلُونَ، لِأنَّ إلَهَهُمْ سَيَهْتَمُّ بِهِمْ، وَيَرُدُّهُمْ مِنَ السَّبْيِ.
«مُبَارَكٌ هُوَ الرَّبُّ إلَهُ إسْرَائِيلَ، لِأنَّهُ جَاءَ لِيُعِينَ شَعْبَهُ وَيُحَرِّرَهُمْ.
أمَّا الَّذِي وَقَعَ عَلَى الصَّخرِ، فَيُمَثِّلُ الَّذِينَ يَقْبَلُونَ الكَلِمَةَ بِفَرَحٍ حِينَ يَسْمَعُونَهَا، لَكِنْ لَيْسَ لَهُمْ جُذُورٌ، فَيُؤمِنُونَ لِفَترَةٍ، لَكِنَّهُمْ يَتَرَاجَعُونَ فِي وَقْتِ الامْتِحَانِ.
وَهَكَذَا اسْتَعَدَّتْ نُعْمِي وَكَنَّتَاهَا لِتَرْكِ حُقُولِ مُوآبَ. فَقَدْ سَمِعَتْ، وَهِيَ هُنَاكَ، أنَّ اللهَ قَدْ أعْطَى شَعْبَهُ طَعَامًا.