بَعْدَ هَذِهِ الأحْدَاثِ كَلَّمَ اللهُ أبْرَامَ فِي رُؤْيَا: «لَا تَخَفْ، يَا أبْرَامُ. فَأنَا تُرْسُكَ وَمُكَافأتُكَ العَظِيمَةُ.»
الخروج 3:12 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَقَالَ: «اذْهَبْ وَأنَا سَأكُونُ مَعَكَ. أمَّا العَلَامَةُ عَلَى أنَّني أرْسَلْتُكَ، فَهِيَ أنَّكَ حِينَمَا تُخرِجُ شَعْبِي مِنْ مِصْرٍ، سَتَعْبُدُونَني عَلَى هَذَا الجَبَلِ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَقَالَ: «إِنِّي أَكُونُ مَعَكَ، وَهَذِهِ تَكُونُ لَكَ ٱلْعَلَامَةُ أَنِّي أَرْسَلْتُكَ: حِينَمَا تُخْرِجُ ٱلشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونَ ٱللهَ عَلَى هَذَا ٱلْجَبَلِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فقالَ: «إنّي أكونُ معكَ، وهذِهِ تكونُ لكَ العَلامَةُ أنّي أرسَلتُكَ: حينَما تُخرِجُ الشَّعبَ مِنْ مِصرَ، تعبُدونَ اللهَ علَى هذا الجَبَلِ». كتاب الحياة فَأَجَابَ: «أَنَا أَكُونُ مَعَكَ. وَمَتَى أَخْرَجْتَ الشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ تَعْبُدُونَ اللهَ عَلَى هَذَا الْجَبَلِ، فَتَكُونُ هَذِهِ لَكَ الْعَلامَةَ أَنَّنِي أَنَا أَرْسَلْتُكَ». الكتاب الشريف فَقَالَ اللهُ: ”أَنَا أَكُونُ مَعَكَ. وَهَذِهِ عَلَامَةٌ لَكَ عَلَى أَنِّي أَنَا أَرْسَلْتُكَ: مَتَى أَخْرَجْتَ الشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونِي عَلَى هَذَا الْجَبَلِ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فقال تعالى: "أنا أكون معك خير حافظ، وسأعطيك علامة على أنّي من أرسلك: متى أخرجتَ قوم ميثاقي من مصر، ستعبدوني على هذا الجبل". المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل فَقالَ تَعالَى: "أَنا أَكونُ مَعَكَ خَيرُ حافظٍ، وَسَأَعْطيكَ عَلامةً عَلَى أَنّي مَنْ أَرسَلَكَ: مَتَى أَخْرَجْتَ قَومَ مِيثاقِي مِنْ مِصرَ، سَتَعْبُدُونَنِي عَلَى هَذا الجَبَلِ". |
بَعْدَ هَذِهِ الأحْدَاثِ كَلَّمَ اللهُ أبْرَامَ فِي رُؤْيَا: «لَا تَخَفْ، يَا أبْرَامُ. فَأنَا تُرْسُكَ وَمُكَافأتُكَ العَظِيمَةُ.»
فَقَالَ أبْرَامُ: «يَا اللهُ، أيَّةَ عَلَامَةٍ تُعْطِينِي لِأعْرِفَ أنِّي سَأمْتَلِكُهَا؟»
عِشْ فِي هَذِهِ الأرْضِ غَرِيبًا، وَسَأكُونُ مَعَكَ وَسَأُبَارِكُكَ. إذْ سَأُعْطِيكَ وَنَسْلَكَ كُلَّ هَذِهِ الأرَاضِي. وَسَأفِي بِقَسَمِي الَّذِي أقْسَمْتُهُ لِإبْرَاهِيمَ أبِيكَ.
«وَهَذِهِ هِيَ العَلَامَةُ عَلَى أنِّي سَأُعِينُكَ، يَا حَزَقِيَّا: سَتَأْكُلُ هَذِهِ السَّنَةَ زَرْعًا يَنْمُو وَحْدَهُ. وَفِي السَّنَةِ القَادِمَةِ سَتَأْكُلُ زَرْعًا يَنْمُو مِنْ بُذُورِ المَحْصوُلِ السَّابِقِ. أمَّا فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَسَتَحْصُدُونَ مَا تَزْرَعُونَ. وَتَغْرِسُونَ كُرُومًا وَتَأْكُلُونَ مِنْهَا عِنَبًا.
وَكَانَ فِينَحَاسُ بْنُ ألِعَازَارَ رَئِيسًا عَلَيْهِمْ فِي السَّابِقِ، وَكَانَ اللهُ مَعَهُ.
أعْطِنِي عَلَامَةً عَلَى صَلَاحِكَ يَا اللهُ! فَيَرَاهَا أعْدَائِي فَيَخْزَوْنَ. عِنْدَئِذٍ سَيَعْرِفُونَ أنَّكَ يَا اللهُ أعَنتَنِي وَعَزَّيتَنِي!
وَذَهَبَ يَثْرُونُ حَمُو مُوسَى مَعَ ابْنَي مُوسَى وَزَوْجَتِهِ إلَى مُوسَى إلَى الصَّحْرَاءِ، حَيْثُ كَانَ مُخَيِّمًا قُرْبَ جَبَلِ اللهِ.
وَذَاتَ مَرَّةٍ، كَانَ مُوسَى يَرْعَى غَنَمَ يَثْرُونَ حَمِيهِ وَكَاهِنِ مِدْيَانَ. فَقَادَ الغَنَمَ إلَى الجِهَةِ الأُخرَى مِنَ البَرِّيَّةِ، وَجَاءَ إلَى جَبَلِ حُورِيبَ، الجَبَلِ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ اللهُ!
وَقَالَ مُوسَى: «حِينَ أذهَبُ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ وَأقُولُ لَهُمْ: ‹إلَهُ آبَائِكُمْ أرْسَلَنِي إلَيكُمْ.› سَيَقُولُونَ لِي: ‹مَا اسْمُهُ؟› فَمَاذَا أقُولُ؟»
تَسْتَطِيعُ أنْ تَتَكَلَّمَ إلَيْهِ بِكُلِّ مَا تُرِيدُهُ أنْ يَقُولَ. سَأكُونُ مَعَ فَمِكَ وَفَمِهِ، وَسَأُعَلِّمُكَ مَاذَا تَفْعَلُ.
لَا بُدَّ أنْ نَسِيرَ فِي رِحلَةٍ لِثَلَاثَةِ أيَّامٍ، وَنُقَدِّمَ هُنَاكَ الذَّبَائِحَ لِإلَهِنَا كَمَا أمَرَنَا.»
«وَهَذِهِ هِيَ العَلَامَةُ عَلَى أنِّي سَأُعِينُكَ، يَا حَزَقِيَّا: سَتَأْكُلُ هَذِهِ السَّنَةَ زَرْعًا يَنْمُو وَحْدَهُ. وَفِي السَّنَةِ القَادِمَةِ سَتَأْكُلُ زَرْعًا يَنْمُو مِنْ بُذُورِ المَحْصوُلِ السَّابِقِ. أمَّا فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَسَتَحْصُدُونَ مَا تَزْرَعُونَ. وَتَغْرِسُونَ كُرُومًا وَتَأْكُلُونَ مِنْهَا عِنَبًا.
لَا تَخَفْ لِأنِّي مَعَكَ، لَا تَخَفْ لِأنِّي إلَهُكَ. سَأُقَوِّيكَ وَأُسَاعِدُكَ، وَسَأدْعَمُكَ بِيَمِينِي المُنْتَصِرَةِ.
عِنْدَمَا تَعْبُرُ المِيَاهَ سَأكُونُ مَعَكَ، وَعِنْدَمَا تَجتَازُ الأنهَارَ لَنْ تَغْمُرَكَ. عِنْدَمَا تَسِيرُ عَبْرَ النَّارِ لَنْ تَلْذَعَكَ، وَاللَّهِيبُ لَنْ يُحْرِقَكَ.
لِهَذَا الرَّبُّ نَفْسُهُ سَيُعطِيكُمُ الدَّلِيلَ: «هَا الصَّبِيَّةُ تَحْبَلُ، وَتَلِدُ ابنًا، وَتَدْعُو اسْمَهُ ‹عِمَّانُوئِيلَ›
لَا تَخَفْ مِنَ النَّاسِ، لِأنِّي سَأكُونَ مَعَكَ لِأحمِيَكَ.» هَذَا هُوَ الكَلَامُ الَّذِي قَالَهُ اللهُ.
فَقَالَ مُوسَى: «بِهَذَا سَتَعْرِفُونَ أنَّ اللهَ أرْسَلَنِي لِأعمَلَ هَذِهِ الأشْيَاءَ، وَأنَّهَا لَمْ تَكُنْ فِكرَتِي:
لَا يُرَى سُوءٌ فِي شَعْبِ يَعْقُوبَ، وَلَا ضِيقٌ فِي بَنِي إسْرَائِيلَ. إلَهُهُمْ مَعَهُمْ. وَهُوَ مُسَبَّحٌ بَيْنَهُمْ. إنَّهُ مُسَبَّحٌ كَمَلِكٍ فِي وَسَطِهِمْ.
وَعَلِّمُوهُمْ أنْ يُطِيعُوا كُلَّ مَا أوصَيتُكُمْ بِهِ. وَتَذَكَّرُوا أنِّي سَأكُونُ مَعَكُمْ دَائِمًا، وَإلَى نِهَايَةِ الدَّهْرِ.»
وَخَرَجَ الرُّسُلُ وَبَشَّرُوا فِي كُلِّ مَكَانٍ. وَالرَّبُّ يَعْمَلُ مَعَهُمْ، وَيُؤَيِّدُ كَلَامَهُمْ بِالبَرَاهينِ المُعجِزِيَّةِ الَّتِي تُرَافِقُهُ.
وَكَانَتْ يَدُ الرَّبِّ مَعَهُمْ. فَآمَنَ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ النَّاسِ وآمَنُوا بِالرَّبِّ.
لَكِنِّي سَأُعَاقِبُ الأُمَّةَ الَّتِي تَسْتَعْبِدُهُمْ.› وَقَالَ اللهُ: ‹وَبَعْدَ ذَلِكَ سَيَخْرُجُونَ مِنْ تِلْكَ الأرْضِ، وَسَيَعْبُدُونَنِي فِي هَذَا المَكَانِ.›
فَمَاذَا نَقُولُ فِي ضَوْءِ هَذَا كُلِّهِ؟ إنْ كَانَ اللهُ إلَى جَانِبِنَا، فَمَنْ يَصْمُدُ ضِدَّنَا؟
ثُمَّ أوصَى اللهُ يَشُوعَ بنَ نُونٍ وَقَالَ لَهُ: «تَقَوَّ وَتَشَجَّعْ لِأنَّكَ سَتَقُودُ بَنِي إسْرَائِيلَ إلَى الأرْضِ الَّتِي أقْسَمْتُ بِأنْ أُعْطِيَهَا لَهُمْ، وَسَأكُونُ مَعَكَ.»
احفَظُوا حَيَاتَكُمْ مِنْ مَحَبَّةِ المَالِ، وَاقنَعُوا بِمَا لَدَيْكُمْ. وَاذكُرُوا أنَّ اللهَ قَالَ: «أنَا لَنْ أترُكَكَ، وَلَنْ أتَخَلَّى عَنْكَ.»
لَنْ يَوَاجِهَكَ أحَدٌ إلَّا وَتَهْزِمَهُ كُلَّ أيَّامِ حَيَاتِكَ، سَأكُونُ مَعَكَ كَمَا كُنْتُ مَعَ مُوسَى. لَنْ أتَخَلَّى عَنْكَ وَلَنْ أترُكَكَ.
وَظَهَرَ مَلَاكُ اللهِ لِجِدْعُونَ، وَقَالَ لَهُ: «اللهُ مَعَكَ أيُّهَا المُحَارِبُ القَدِيرُ.»
فَقَالَ لَهُ اللهُ: «لَكِنِّي سَأكُونُ مَعَكَ، وَسَتَهْزِمُهُمْ كَمَا لَوْ أنَّهُمْ رَجُلٌ وَاحِدٌ!»
فَقَالَ لَهُ جِدْعُونُ: «إنْ كُنْتَ رَاضِيًا عَنِّي، فَأعْطِنِي عَلَامَةً عَلَى أنَّكَ أنْتَ الَّذِي تَتَكَلَّمُ مَعِي.
فَمَدَّ مَلَاكُ اللهِ طَرَفَ العَصَا الَّتِي بِيَدِهِ، وَلَمَسَ اللَّحْمَ وَالخُبْزَ غَيْرَ المُخْتَمِرِ، فَصَعِدَتْ نَارٌ مِنَ الصَّخرَةِ وَالْتَهَمَتِ اللَّحْمَ وَالخُبْزَ. ثُمَّ اخْتَفَى مَلَاكُ اللهِ.
سَتَسْمَعُ مَا يَقُولُونَ، حِينَئِذٍ، سَتَزدَادُ جَسَارَةً فَتَنْزِلُ وَتُهَاجِمُ المُخَيَّمَ.» فَنَزَلَ جِدْعُونُ وَخَادِمُهُ فُورَةُ إلَى جِوَارِ المُخَيَّمِ.
لَكِنْ إذَا قَالَ الفِلِسْطِيُّونَ لَنَا: ‹اصْعَدُوا إلَى هُنَا،› حِينَئِذٍ، سَنَصعَدُ إلَيْهِمْ. فَتَكُونُ هَذِهِ عَلَامَةً مِنَ اللهِ. إذْ سَيَعْنِي هَذَا أنَّ اللهَ سَيَنْصُرُنَا عَلَيْهِمْ.»