فَأجَابَهُ بَنْهَدَدُ وَقَالَ: «لَيْتَ الآلِهَةَ تُعَاقِبَنِي إنْ لَمْ أُدَمِّرِ السَّامِرَةَ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهَا وَلَوْ حِفنَةُ تُرَابٍ يَغْنَمُهَا رَجُلٌ مِنْ رِجَالِي!»
الخروج 11:8 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ كُلُّ خُدَّامِكَ هَؤُلَاءِ سَيَأْتُونَ إلَيَّ وَسَيَرْكَعُونَ لِي وَيَقُولُونَ: اخْرُجْ أنْتَ وَكُلُّ الشَّعْبِ الَّذِي يَتْبَعُكَ. حِينَئِذٍ، سَأخرُجُ.›» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَيَنْزِلُ إِلَيَّ جَمِيعُ عَبِيدِكَ هَؤُلَاءِ، وَيَسْجُدُونَ لِي قَائِلِينَ: ٱخْرُجْ أَنْتَ وَجَمِيعُ ٱلشَّعْبِ ٱلَّذِينَ فِي أَثَرِكَ. وَبَعْدَ ذَلِكَ أَخْرُجُ». ثُمَّ خَرَجَ مِنْ لَدُنْ فِرْعَوْنَ فِي حُمُوِّ ٱلْغَضَبِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فيَنزِلُ إلَيَّ جميعُ عَبيدِكَ هؤُلاءِ، ويَسجُدونَ لي قائلينَ: اخرُجْ أنتَ وجميعُ الشَّعبِ الّذينَ في أثَرِكَ. وبَعدَ ذلكَ أخرُجُ». ثُمَّ خرجَ مِنْ لَدُنْ فِرعَوْنَ في حُموِّ الغَضَبِ. كتاب الحياة فَيَأْتِي إِلَيَّ، مِنْ ثَمَّ، جَمِيعُ عَبِيدِكَ هَؤُلاءِ وَيَنْحَنُونَ أَمَامِي قَائِلِينَ: انْطَلِقْ أَنْتَ وَكُلُّ مَنْ يَتْبَعُكَ مِنَ الشَّعْبِ. وَآنَئِذٍ فَقَطْ أَمْضِي». ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ لَدُنْ فِرْعَوْنَ بِغَضَبٍ مُحْتَدِمٍ. الكتاب الشريف وَيَأْتِي إِلَيَّ كُلُّ أَفْرَادِ حَاشِيَتِكَ هَؤُلَاءِ، وَيَنْحَنُونَ أَمَامِي وَيَقُولُونَ: ’اُخْرُجْ أَنْتَ وَكُلُّ الشَّعْبِ الَّذِي يَتْبَعُكَ!‘ وَبَعْدَ ذَلِكَ أَخْرُجُ.“ ثُمَّ خَرَجَ مُوسَى وَهُوَ زَعْلَانُ جِدًّا مِنْ عِنْدِ فِرْعَوْنَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وختم موسى كلامه بقوله: "يا فرعون، ليأتينّ إليَّ جميع رجال حاشيتك وينحنون أمامي متوسّلين إليّ أن أغادر أنا وقومي أرض مصر، وبعدها فقط يكون الرحيل". وغادر موسى (عليه السّلام) قصر فرعون غاضبًا. |
فَأجَابَهُ بَنْهَدَدُ وَقَالَ: «لَيْتَ الآلِهَةَ تُعَاقِبَنِي إنْ لَمْ أُدَمِّرِ السَّامِرَةَ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْهَا وَلَوْ حِفنَةُ تُرَابٍ يَغْنَمُهَا رَجُلٌ مِنْ رِجَالِي!»
فَذَهَبَ مَلِكُ إسْرَائِيلَ مَعَ مَلِكِ يَهُوذَا وَمَلِكِ أدُومَ. وَسَارُوا سَبْعَةَ أيَّامٍ. فَلَمْ يَتَبَقَّ مَا يَكْفِي مِنَ المَاءِ لِلجَيْشِ وَالحَيَوَانَاتِ.
سَيَتَعَلَّمُ أوْلَادُكِ عَلَى أيدِي المُلُوكِ، وَسَتَعْتَنِي الأمِيرَاتُ بِهِمْ. سَيَرْكَعُونَ أمَامَكِ وَوُجُوهُهُمْ نَحْوَ الأرْضِ، وَسَيَلْحَسُونَ غُبَارَ أقْدَامِكِ. حِينَئِذٍ، سَتَعْرِفِينَ أنِّي أنَا اللهُ، لَا يُخْزَى الَّذِينَ يَضَعُونَ رَجَاءَهُمْ بِي.»
سَأجْعَلُ الَّذِينَ يَظْلِمُونَكِ يَأْكُلُونَ أجْسَادَهُمْ، وَسَيَسْكَرُونَ بِدَمِهِمْ كَسُكرِهِمْ بِالخَمْرِ. حِينَئِذٍ، سَيَعْرِفُ جَمِيعُ النَّاسِ أنِّي أنَا اللهَ الَّذِي أُخَلِّصُكِ وَأفدِيكِ.»
ثُمَّ رَفَعَتْنِي رُوحٌ وَأخَذَتْنِي بَعِيدًا. فَارتَفَعْتُ وَالِاهْتِيَاجُ وَالمَرَارَةُ يَملآنِ قَلبِي، لَكِنَّ قُوَّةَ اللهِ كَانَتْ عَلَيَّ.
فَغَضِبَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ غَضَبًا شَدِيدًا، وَعَبَسَ وَجْهُهُ أمَامَ شَدْرَخَ وَمِيشَخَ وَعَبْدَنَغُوَ، وَأمَرَ بِأنْ يُحَمَّى الفُرْنُ سَبْعَةَ أضعَافٍ.
فَنَظَرَ يَسُوعُ مِنْ حَولِهِ إلَيْهِمْ بَغَضَبٍ، وَحَزِنَ لِقَسَاوَةِ قُلُوبِهِمْ. ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ: «ابسُطْ يَدَكَ،» فَبَسَطَهَا، فَعَادَتْ سَلِيمَةً.
«حِينَئِذٍ سَتَقُولُ كُلُّ الأُمَمِ: ‹لِمَاذَا عَمِلَ اللهُ هَذَا بِهَذِهِ الأرْضِ؟ وَلِمَاذَا هَذَا الغَضَبُ الشَّدِيدُ المُشتِعَلُ؟›
بِجُوعٍ يُضْعِفُ أجْسَامَهُمْ، وَمَرَضٍ يُنْهِكُهُمْ بِحُمَّى شَديدَةٍ، وَأُرسِلُ أنْيَابَ الحَيَوَانَاتِ المُفْتَرِسَةِ، وَسُمُومَ الحَيَوَانَاتِ الزَّاحِفَةِ فِي التُّرَابِ.
بِالإيمَانِ تَرَكَ مُوسَىْ مِصْرَ غَيْرَ عَابِئٍ بِغَضَبِ المَلِكِ. وَكَانَ ثَابِتَ العَزمِ كَأنَّهُ يَرَى اللهَ الَّذِي لَا يُرَى.
أمَّا أُولَئِكَ الَّذِينَ يَنْتَمُونَ إلَى مَجْمَعِ الشَّيطَانِ، وَيَدَّعُونَ أنَّهُمْ يَهُودٌ، مَعَ أنَّهُمْ لَيْسُوا كَذَلِكَ، بَلْ هُمْ كَاذِبُونَ، فَسَأجعَلُهُمْ يَنْحَنُونَ أمَامَكَ، وَأُعَرِّفُهُمْ بِأنِّي أحبَبتُكَ أنْتَ.
وَاسْتَدْعَى بَارَاقُ قَبِيلَتَي زَبُولُونَ وَنَفْتَالِي إلَى قَادَشَ، وَتَبِعَهُ عَشْرَةُ آلَافِ رَجُلٍ، وَذَهَبَتْ دَبُورَةُ مَعَهُ.
فَقَالَ لِأهْلِ سُكُّوتَ: «أرْجُو أنْ تُعطُوا أرغِفَةً مِنَ الخُبْزِ لِلقُوَّاتِ الَّتِي مَعِي، فَقَدْ أعيَاهُمُ الجُوعُ، وَأنَا أُطَارِدُ مَلِكَيِّ المِديَانِيِّينَ زَبَحَ وَصَلْمُنَّاعَ.»