وَفَعَلَ مَنَسَّى الشَّرَّ أمَامَ اللهِ. وَتَبَنَّى المُمَارَسَاتِ البَشِعَةَ لِلشُّعُوبِ الَّتِي طَرَدَهَا اللهُ مِنَ الأرْضِ الَّتِي أخَذَهَا بَنُو إسْرَائِيلَ.
الجامعة 9:18 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ الحِكْمَةُ أقوَى مِنَ الأسلِحَةِ، لَكِنَّ خَاطِئًا وَاحِدًا يَقْدِرُ أنْ يُخَرِّبَ خَيْرًا كَثِيرًا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اَلْحِكْمَةُ خَيْرٌ مِنْ أَدَوَاتِ ٱلْحَرْبِ. أَمَّا خَاطِئٌ وَاحِدٌ فَيُفْسِدُ خَيْرًا جَزِيلًا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الحِكمَةُ خَيرٌ مِنْ أدَواتِ الحَربِ. أمّا خاطِئٌ واحِدٌ فيُفسِدُ خَيرًا جَزيلًا. كتاب الحياة الْحِكْمَةُ خَيْرٌ مِنْ آلاتِ الْحَرْبِ، وَخَاطِئٌ وَاحِدٌ يُفْسِدُ خَيْراً جَزِيلاً. الكتاب الشريف الْحِكْمَةُ أَحْسَنُ مِنْ أَسْلِحَةِ الْحَرْبِ، وَخَاطِئٌ وَاحِدٌ يُفْسِدُ خَيْرًا كَثِيرًا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فالحكمة تتفوّق على ذخائر الحروب، وحُمق رجل واحد يفسد من الخير الكثير. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل فَالحِكمَةُ تَتَفَوّقُ عَلَى ذَخَائرِ الحُرُوبِ، وَحُمْقُ رَجُلٍ وَاحِدٍ يُفْسِدُ مِنَ الخَيرِ الكَثِيرَ. |
وَفَعَلَ مَنَسَّى الشَّرَّ أمَامَ اللهِ. وَتَبَنَّى المُمَارَسَاتِ البَشِعَةَ لِلشُّعُوبِ الَّتِي طَرَدَهَا اللهُ مِنَ الأرْضِ الَّتِي أخَذَهَا بَنُو إسْرَائِيلَ.
لَا يُؤَثِّرُ شَرُّكَ إلَّا فِي إنْسَانٍ مِثْلِكَ، وَلَا تُؤَثِّرُ بَرَاءَتُكَ إلَّا فِي البَشَرِ.
ذُبَابٌ قَلِيلٌ مَيِّتٌ يُنْتِنُ أطيَبَ العُطُورِ. وَيُمكِنُ لِحَمَاقَةٍ قَليلَةٍ أنْ تُفسِدَ الكَثِيرَ مِنَ الحِكمَةِ وَالكَرَامَةِ.
لَكِنَّ الحِكْمَةَ تَجْعَلُ أيَّةَ وَظِيفَةٍ أكْثَرَ سُهُولَةً. السِّكِّينُ غَيْرُ الحَادَّةِ لَا تَقْطَعُ، أمَّا السِّكِّينُ المُسَنَّنَةُ فَتَقْطَعُ جَيِّدًا.
ثُمَّ رَأيْتُ أنَّ الحِكْمَةَ أفْضَلُ مِنَ الحَمَاقَةِ، كَمَا أنَّ النُّورَ أفْضَلُ مِنَ الظُّلمَةِ.
الحِكْمَةُ وَالمَالُ يَقْدِرَانِ أنْ يَحْمِيَاكَ. لَكِنَّ المَعْرِفَةَ النَّاتِجَةَ عَنِ الحِكْمَةِ أفْضَلُ، فَهِيَ تَقْدِرُ أنْ تُخَلِّصَكَ.
لِذَلِكَ أقُولُ إنَّ الحِكْمَةَ أفْضَلُ مِنَ القُوَّةِ. لَكِنَّ النَّاسَ يَحْتَقِرُونَ حِكمَةَ الفَقِيرِ، وَلَا يُصغُونَ إلَى كَلَامِهِ.
فَكَمَا قَاوَمَ يَنِّيسُ وَيَمبرِيسُ مُوسَى، يُقَاوِمُ أُولَئِكَ النَّاسُ الحَقَّ. إنَّهُمْ فَاسِدُو العُقُولِ، وَفَاشِلُونَ فِي اتِّبَاعِ الإيمَانِ.
ألَمْ يَرْفُضْ عَخَانُ بْنُ زَارَحَ أنْ يُطِيعَ الأمْرَ المُتَعَلِّقَ بِإتلَافِ الغَنِيمَةِ، فَأتَى العِقَابُ عَلَى كُلِّ بَنِي إسْرَائِيلَ؟ وَلَمْ يَهْلِكْ هُوَ وَحْدَهُ بِسَبَبِ خَطِيَّتِهِ؟›»
وَلَكِنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ لَمْ يُطِيعُوا الوَصِيَّةَ المُتَعَلِّقَةَ بِمَا يَنْبَغِي إتلَافُهُ. فَقَدْ أخَذَ عَخَانُ بْنُ كَرْمِي بْنِ زَبَدِي بْنِ زَارَحَ، مِنْ قَبِيلَةِ يَهُوذَا، بَعْضَ الأشْيَاءِ مِمَّا كَانَ يَنْبَغِي إتلَافُهَا. فَغَضِبَ اللهُ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ.
وَقَتَلَ رِجَالُ عَايٍ نَحْوَ سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْهُمْ، وَلَحِقُوا بِهِمْ مِنْ أمَامِ البَوَّابَةِ إلَى مَكَاسِرِ الحِجَارَةِ، وَقَتَلُوهُمْ عَلَى المُنحَدَرِ. فَجَبُنَتْ قُلُوبُ الرِّجَالِ جِدًّا.
كَانَ مِنَ الأفْضَلِ لَوْ أنَّ الرِّجَالَ أكَلُوا الطَّعَامَ الَّذِي استَوْلُوا عَلَيْهِ مِنْ أعْدَائِهِمْ. فَلَو فَعَلُوا، لَقَتَلُوا عَددًا أكبَرَ مِنَ الفِلِسْطِيِّينَ.»