وَنَذَرَ يَعْقُوبُ نَذْرًا فَقَالَ: «إنْ كَانَ اللهُ مَعِي، وَإنْ حَمَانِي فِي رِحلَتِي هَذِهِ، وَأعطَانِي طَعَامًا لِآكُلَ وَثِيَابًا لِألبَسَ.
الجامعة 5:4 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ إذَا نَذَرْتَ للهِ نَذْرًا، فَأوْفِ بِهِ فِي أسْرَعِ وَقْتٍ. فَاللهُ لَا يُسَرُّ بِالحَمقَى، فَأوفِ للهِ بِمَا نَذَرْتَهُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِذَا نَذَرْتَ نَذْرًا لِلهِ فَلَا تَتَأَخَّرْ عَنِ ٱلْوَفَاءِ بِهِ، لِأَنَّهُ لَا يُسَرُّ بِٱلْجُهَّالِ. فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إذا نَذَرتَ نَذرًا للهِ فلا تتأخَّرْ عن الوَفاءِ بهِ، لأنَّهُ لا يُسَرُّ بالجُهّالِ. فأوفِ بما نَذَرتَهُ. كتاب الحياة عِنْدَمَا تَنْذِرُ نَذْراً لِلهِ لَا تُمَاطِلْ فِي الْوَفَاءِ بِهِ، لأَنَّهُ لَا يَرْضَى عَنِ الْجُهَّالِ، لِذَلِكَ أَوْفِ نُذُورَكَ، الكتاب الشريف حِينَ تَنْذِرُ لِلّٰهِ فَلَا تَتَأَخَّرْ عَنِ الْوَفَاءِ، لِأَنَّهُ لَا يَرْضَى عَنِ الْجُهَّالِ. أَوْفِ نَذْرَكَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فانتبه إن نذرت للرحمٰن نذرا، وعجّل الوفاء، إن الله تعالى لا يَرضى عن الغافلين. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل فَانتَبِهْ إِنْ نَذَرْتَ لِلرَّحمٰنِ نَذرًا، وَعَجِّلِ الوَفَاءَ، إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يَرضَى عَنِ الغَافِلِينَ. |
وَنَذَرَ يَعْقُوبُ نَذْرًا فَقَالَ: «إنْ كَانَ اللهُ مَعِي، وَإنْ حَمَانِي فِي رِحلَتِي هَذِهِ، وَأعطَانِي طَعَامًا لِآكُلَ وَثِيَابًا لِألبَسَ.
ثُمَّ قَالَ اللهُ لِيَعْقُوبَ: «قُمْ وَاذْهَبْ إلَى بَيْتِ إيلَ وَاسْكُنْ هُنَاكَ. وَابْنِ مَذْبَحًا هُنَاكَ للهِ الَّذِي ظَهَرَ لَكَ وَأنْتَ هَارِبٌ مِنْ وَجْهِ أخِيكَ عِيسُو.»
فَلْنُغَادِرْ هَذَا المَكَانَ وَنَذْهَبْ إلَى بَيْتِ إيلَ، فَأبنِي هُنَاكَ مَذْبَحًا للهِ الَّذِي استَجَابَ لِي فِي وَقْتِ ضِيقِي، وَرَافَقَنِي فِي الطَّرِيقِ الَّذِي مَضَيتُ فِيهِ.»
مِنْكَ يَأْتِي تَسْبِيحِي فِي الِاجْتِمَاعِ العَظِيمِ. وَسَأُوفِي بِنُذُورِي أمَامَ عَابِدِيكَ.
أحضِرُوا جِزيَتَكُمْ أيَّتُهَا الأُمَمُ المُحِيطَةُ! أنذِرُوا نُذُورًا وَأوفُوهَا لِإلَهِكُمْ، الإلَهِ الوَاجِبِ التَّوقِيرِ!
وَسَيُعْرَفُ اللهُ فِي مِصْرٍ. وَسَيَعْرِفُ المِصْرِيُّونَ اللهَ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، وَسَيَعْبُدُونَهُ بِذَبَائِحَ وَتَقْدِمَاتٍ، وَسَيَنْذِرُونَ للهِ نُذُورًا وَيُوفُونَ بِهَا.
أمَّا أنَا فَسَأُسَبِّحُكَ وَأحمَدُكَ وَأذبَحُ لَكَ، وَأُوفِي بِنُذُورِي لَكَ. فَمِنَ اللهِ يَأْتِي خَلَاصِي.»
«لَيْتَ أحَدَكُمْ يُغلِقُ أبوَابَ الهَيْكَلِ، فَلَا تَعُودُونَ تُشْعِلُونَ نَارَ الذَّبَائِحِ عَبَثًا. لَسْتُ مَسْرُورًا مِنْكُمْ وَلَا رَاضِيًا عَنْكُمْ، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، وَلَنْ أقبَلَ أيَّةَ تَقْدِمَاتٍ مِنْ أيدِيكُمْ.
إذَا تَعَهَّدَ رَجُلٌ بِنَذْرٍ للهِ، أوْ أقْسَمَ فَألْزَمَ نَفْسَهُ بِأمرٍ مَا، فَلَا يَكْسِرْ كَلَامَهُ، بَلْ لِيَفْعَلْ مَا نَطَقَ بِهِ.
«سَمِعْتُمْ أنَّهُ قِيلَ أيْضًا لِآبَائِكُمْ: ‹لَا تَحْلِفْ بِالكَذِبِ، بَلْ أوْفِ بِمَا أقسَمْتَ بِأنْ تَفْعَلَهُ لِلرَّبِّ.›
فَلَمَّا رَآهَا، مَزَّقَ ثِيَابَهُ حُزْنًا، وَقَالَ: «آهٍ يَا ابْنَتِي! لَقَدْ أحزَنْتِنِي جِدًّا وَصِرْتِ سَبَبَ تَعَاسَتِي، فَقَدْ نَذَرْتُ نَذْرًا للهِ لَا أسْتَطِيعُ التَّرَاجُعَ عَنْهُ.»