دانيال 1:2 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَسَمَحَ الرَّبُّ بِأنْ يَهْزِمَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا. فَسَلَبَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ بَعْضَ الآنِيَةِ مِنْ بَيْتِ اللهِ، وَأحضَرَهَا إلَى هَيْكَلِ آلِهَتِهِ فِي أرْضِ شِنْعَارَ، وَوَضَعَهَا فِي غُرفَةِ الخَزْنَةِ فِي هَيْكَلِ آلِهَتِهِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَسَلَّمَ ٱلرَّبُّ بِيَدِهِ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا مَعَ بَعْضِ آنِيَةِ بَيْتِ ٱللهِ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى أَرْضِ شِنْعَارَ إِلَى بَيْتِ إِلَهِهِ، وَأَدْخَلَ ٱلْآنِيَةَ إِلَى خِزَانَةِ بَيْتِ إِلَهِهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وسَلَّمَ الرَّبُّ بيَدِهِ يَهوياقيمَ مَلِكَ يَهوذا مع بَعضِ آنيَةِ بَيتِ اللهِ، فجاءَ بها إلَى أرضِ شِنعارَ إلَى بَيتِ إلهِهِ، وأدخَلَ الآنيَةَ إلَى خِزانَةِ بَيتِ إلهِهِ. كتاب الحياة وَأَسْلَمَ الرَّبُّ إِلَيْهِ يَهُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا مَعَ بَعْضِ آنِيَةِ هَيْكَلِ اللهِ، فَحَمَلَهَا مَعَهُ إِلَى أَرْضِ بَابِلَ وَاحْتَفَظَ بِالآنِيَةِ فِي خِزَانَةِ مَعْبَدِ إِلَهِهِ. الكتاب الشريف وَأَوْقَعَ اللهُ فِي يَدِهِ يُويَاقِيمَ مَلِكَ يَهُوذَا وَبَعْضَ آنِيَةِ بَيْتِ اللهِ، فَأَخَذَهَا مَعَهُ إِلَى مَعْبَدِ إِلَهِهِ فِي بَابِلَ، وَوَضَعَهَا فِي خِزَانَةِ مَعْبَدِ إِلَهِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وبأمر الله انتصر الملك البابليّ على يوياقيم الملك اليهوديّ وجعله تحت سلطانه القويّ. ثمّ رجع إلى بابل حاملا معه آنية مقدّسة من أواني بيت الله العليّ، ووضعها في خزانة معبد إلهه الوثنيّ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَبِأَمرِ اللهِ انتَصَرَ المَلِكُ البَابليُّ عَلَى يُوياقِيمَ المَلِكِ اليَهُوديِّ وَجَعَلَهُ تَحتَ سُلطانِهِ القَوِيِّ. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بابِلَ حامِلاً مَعَهُ آنيةً مُقَدَّسَةً مِن أَوانِي بَيتِ اللهِ العَلِيِّ، وَوَضَعَها في خَزانَةِ مَعبَدِ إِلَهِهِ الوَثَنيِّ. |
وَمَعَ ارتِحَالِ النَّاسِ مِنَ الشَّرْقِ، وَجَدُوا سَهلًا فِي أرْضِ شِنْعَارَ. فَاسْتَقَرُّوا هُنَاكَ.
وَفِي زَمَنِ المَلِكِ يَهُويَاقِيمَ، جَاءَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ، مَلِكُ بَابِلَ، إلَى يَهُوذَا. فَأخضَعَ يَهُويَاقِيمَ الَّذِي صَارَ تَابِعًا لَهُ. لَكِنَّ يَهُويَاقِيمَ تَمَرَّدَ عَلَيْهِ بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ، وَاسْتَقَلَّ عَنْهُ.
كَانَ يَهُويَاقِيمُ فِي الخَامِسَةِ وَالعِشْرِينَ مِنْ عُمْرِهِ عِنْدَمَا تَوَلَّى الحُكْمَ. وَحَكَمَ إحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً فِي القُدْسِ. وَفَعَلَ يَهُويَاقِيمُ الشَّرَّ أمَامَ اللهِ.
وَأخَذَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ بَعْضَ الآنِيَةِ مِنْ بَيْتِ اللهِ، وَحَمَلَهَا إلَى بَابِلَ وَوَضَعَهَا فِي هَيْكَلِهِ.
وَأخرَجَ مَلِكُ كُورَشَ آنِيَةَ بَيْتِ اللهِ الَّتِي كَانَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ قَد نَهَبَهَا مِنْ مَدِينَةِ القُدْسِ وَوَضَعَهَا فِي مَعبَدِ آلِهَتِهِ.
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَرْفَعُ الرَّبُّ يَدَهُ ثَانِيَةً مِنْ أجْلِ جَمعِ مَا بَقِيَ مِنْ شَعْبِهِ فِي أشُّورَ، وَشِمَالِ مِصْرٍ، وَصَعِيدِ مِصْرٍ، وَكُوشٍ، وَعِيلَامَ، وَشِنعَارَ، وَحَمَاةَ، وَجُزُرِ البَحْرِ.
مَنِ الَّذِي سَلَّمَ يَعْقُوبَ لِلنَّاهِبِينَ، وَإسْرَائِيلَ لِلُّصُوصِ؟ ألَيْسَ اللهُ مَنْ عَمِلَ هَذَا، إذْ أخْطأُوا إلَيْهِ، وَرَفَضُوا السَّيرَ فِي طُرُقِهِ، وَلَمْ يُطِيعُوا شَرِيعَتَهُ؟
هَذِهِ هِيَ الكَلِمَةُ الَّتِي جَاءَتْ إلَى إرْمِيَا بِخُصُوصِ كُلِّ بَنِي إسْرَائِيلَ، فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ مِنْ حُكْمِ المَلِكِ يَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا. فِي السَّنَةِ الأُولَى مِنْ حُكْمِ المَلِكِ نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ.
وَقُلْتُ لِلكَهَنَةِ وَكُلِّ الشَّعْبِ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «لَا تَسْتَمِعُوا إلَى كَلَامِ أنبِيَائِكُمُ الَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ وَيَقُولُونَ: ‹سَتُعَادُ آنِيَةُ بَيْتِ اللهِ مِنْ بَابِلَ بَعْدَ فَترَةٍ قَصِيرَةٍ.› لِأنَّهُمْ يَتَنَبَّأُونَ لَكُمْ بِالكَذِبِ.
وَفِي غُضُونِ سَنَتَيْنِ، سَأُرجِعُ آنِيَةَ بَيْتِ اللهِ إلَى هَذَا المَكَانِ، تِلْكَ الآنِيَةَ الَّتِي أخَذَهَا نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ مِنْ هَذَا المَكَانِ وَحَمَلَهَا إلَى بَابِلَ.
وَلَكِنْ عِنْدَمَا صَعِدَ نَبُوخَذْنَاصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ عَلَى أرْضِ يَهُوذَا، قُلْنَا: ‹لِنَدخُلْ.› وَلِذَا جِئنَا إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ بِسَبَبِ جَيْشِ البَابِلِيِّينَ وَجَيْشِ الأرَامِيِّينَ. فَسَكَنَّا فِي القُدْسِ.»
«أعلِنُوا لِكُلِّ الأُمَمِ وَخَبِّرُوا، ارفَعُوا رَايَةً، أخبِرُوا. لَا تُخفُوا الأمْرَ، قُولُوا: ‹أُخِذَتْ بَابِلُ، خَزِيَ بِيلٌ، ارتَعَبَ مَرُودَخُ. أصْنَامُهَا خَزِيَتْ، تَمَاثِيلُهَا ارتَعَبَتْ.›
سَأُعَاقِبُ الوَثَنَ بِيلًا فِي بَابِلَ، وَسَأجعَلُهُ يَتَقَيَّأُ مَا ابتَلَعَهُ. لَنْ تَتَدَفَّقَ الأُمَمُ إلَيْهِ فِيمَا بَعْدُ، وَأسوَارُ بَابِلَ سَتَسْقُطُ.
فَأُحضِرَ دَانِيَالُ أمَامَ المَلِكِ. فَقَالَ المَلِكُ لِدَانِيَالَ: «إذًا أنْتَ دَانِيَالُ الَّذِي أحضَرَهُ أبِي المَلِكُ مِنْ أرْضِ يَهُوذَا!
أيُّهَا المَلِكُ، أعْطَى اللهُ العَلِيُّ أبَاكَ نَبُوخَذْنَاصَّرَ هَذِهِ المَملَكَةَ وَأعْطَاهُ قُوَّةً وَمَجدًا وَكَرَامَةً.
لِذَلِكَ، تُقَدِّمُ ذَبِيحَةً لِشَبَكَتِهَا، وَتُحرِقُ بَخُورًا لِمِصيَدَتِهَا. لِأنَّ الفَضلَ يَعُودُ إلَى شِبَاكِهَا فِي نَصِيبِهَا الكَبِيرِ وَطَعَامِهَا الدَّسِمِ.
فَقَالَ لِي: «إنَّهُمَا ذَاهِبَتَانِ لِبِنَاءِ بَيْتٍ لِلإنَاءِ فِي أرْضِ شِنعَارَ. وَحِينَ يُصْبِحُ البَيْتُ جَاهِزًا، سَيُوضَعُ الإنَاءُ عَلَى قَاعِدَتِهِ.»
فَكَيْفَ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ أنْ يَهْزِمَ ألْفًا، وَكَيْفَ لِرَجُلَينِ أنْ يَطْرُدَا عَشْرَةَ آلَافٍ، مَا لَمْ يَكُنِ اللهُ قَدْ سَلَّمَهُمْ لِأعْدَائِهِمْ، وَمَا لَمْ تَكُنْ صَخرَتُهُمْ قَدْ بَاعَتْهُمْ؟
فَاشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ، وَسَمَحَ لِلمُغِيرِينَ عَلَيْهِمْ بِأنْ يَنْهَبُوهُمْ. وَجَعَلَ أعْدَاءَهُمْ مِنْ حَوْلِهِمْ يَهْزِمُونَهُمْ. فَلَمْ يَعُودُوا قَادِرِينَ عَلَى الصُّمُودِ أمَامَ أعْدَائِهِمْ.
فَاشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ، وَسَمَحَ لِكُوشَانَ رِشَعْتَايِمَ، مَلِكِ أرَامَ النَّهرَينِ بِأنْ يَغْزُوهُمْ. فَخَدَمَ بَنُو إسْرَائِيلَ كُوشَانَ رِشَعْتَايِمَ مُدَّةَ ثَمَانِي سَنَوَاتٍ،
فأسْقَطَهُمُ اللهُ بِيَدِ يَابِينَ مَلِكِ كَنْعَانَ الَّذِي كَانَ يَحْكُمُ فِي حَاصُورَ. وَكَانَ سِيسَرَا الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ فِي حَرُوشَةِ الأُمَمِ قَائِدًا لِجَيْشِ يَابِينَ.
وَأدخَلَ الفِلِسْطِيُّونَ صُنْدُوقَ عَهْدِ اللهِ إلَى مَعبَدِ دَاجُونَ. وَوَضَعُوهُ إلَى جِوَارِ صَنَمِ دَاجُونَ.