عاموس 1:13 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «بِسَبَبِ ذُنُوبِ شَعْبِ عَمُّونَ المُتَكَرِّرَةِ وَالمُتَضَاعِفَةِ، سَأُعَاقِبُهُمْ، لِأنَّهُمْ فَتَحُوا بُطُونَ الحَوَامِلِ فِي جِلْعَادَ لِيُوَسِّعُوا أرْضَهُمْ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: «مِنْ أَجْلِ ذُنُوبِ بَنِي عَمُّونَ ٱلثَّلَاثَةِ وَٱلْأَرْبَعَةِ لَا أَرْجِعُ عَنْهُ، لِأَنَّهُمْ شَقُّوا حَوَامِلَ جِلْعَادَ لِكَيْ يُوَسِّعُوا تُخُومَهُمْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) هكذا قالَ الرَّبُّ: «مِنْ أجلِ ذُنوبِ بَني عَمّونَ الثَّلاثَةِ والأربَعَةِ لا أرجِعُ عنهُ، لأنَّهُمْ شَقّوا حَوامِلَ جِلعادَ لكَيْ يوَسِّعوا تُخومَهُمْ. كتاب الحياة هَذَا مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ مَعَاصِي الْعَمُّونِيِّينَ الثَّلاثِ وَالأَرْبَعِ لَنْ أَرُدَّ عَنْهُمْ سَخَطِي، لأَنَّهُمْ شَقُّوا بُطُونَ الْحَوَامِلِ فِي جِلْعَادَ لِيُوَسِّعُوا تُخُمَهُمْ. الكتاب الشريف قَالَ اللهُ: ”بَنُو عَمُّونَ أَذْنَبُوا مِرَارًا وَتِكْرَارًا، وَأَنَا لَنْ أَتَرَاجَعَ عَنْ عِقَابِهِمْ، لِأَنَّهُمْ شَقُّوا بُطُونَ الْحَوَامِلِ فِي جِلْعَادَ لِكَيْ يَسْتَوْلُوا عَلَى بِلَادِهِمْ وَيُوَسِّعُوا حُدُودَهُمْ. الترجمة العربية المشتركة وهذا ما قالَ الرّبُّ: «لأجلِ معاصي بَني عَمُّونَ المُتكرِّرةِ، وبالأخصِّ لأنَّهُم شقُّوا حَبالى جَلعادَ ليُوَسِّعوا تُخومَ أرضِهِم، |
كَذَلِكَ أخْرَجَ سُكَّانَ المَدِينَةِ وَفَرَضَ عَلَيْهِمْ أنْ يَعْمَلُوا بِالمَنَاشيرِ وَمَعَاوِلِ وَفُؤُوسِ الحَدِيدِ. كَمَا أجْبَرَهُمْ عَلَى البِنَاءِ بقوَالِبِ الطُوبِ. فَعَلَ دَاوُدُ الشَّيءَ نَفْسَهُ بِمُدُنِ العَمُّونِيِّينَ كُلِّهَا. ثمَّ عَادَ مَعَ جَيْشِهِ كلَّهِ إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ.
وَهَزَمَ مَنَاحِيمُ تَفْسَحَ وَالمِنْطَقَةَ المُحِيطَةَ بِهَا. فَقَدْ كَانَ أهْلُهَا قَدْ رَفَضُوا أنْ يَفْتَحُوا البَوَّابَةَ لَهُ، فَاقتَحَمَ المَدِينَةَ وَشَقَّ بُطُونَ الحَوَامِلِ فِيهَا.
فَأرْسَلَ اللهُ جَمَاعَاتٍ مِنَ البَابِلِيِّينَ وَالأرَامِيِّينَ وَالمُوآبِيِّينَ وَالعَمُّونِيِّينَ لِمُحَارَبَتِهِ، أرْسَلَهُمْ إلَى يَهُوذَا تَحْقِيقًا لِكَلَامِ اللهِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَلَى لِسَانِ خُدَّامِهِ الأنْبِيَاءِ.
فَقَالَ حَزَائِيلُ: «لِمَاذَا تَبْكِي يَا سَيِّدِي؟» فَأجَابَ ألِيشَعُ: «أنَا أبكِي لِأنِّي أعْلَمُ الفَظَائِعَ الَّتِي سَتَرْتَكِبُهَا فِي بَنِي إسْرَائِيلَ، إذْ سَتُشْعِلُ النَّارَ فِي حُصُونِهِمْ، وَسَتَقْتُلُ شَبَابَهُمْ بِالسَّيْفِ، وَسَتَذْبَحُ أطْفَالَهُمْ، وَتَشُقُّ بُطُونَ الحَوَامِلِ مِنْهُمْ.»
وَبَعْدَ ذَلِكَ جَاءَ المُوآبِيُّونَ وَالعَمُّونيُّونَ وَالمَعُونِيُّونَ ليُحَارِبُوا يَهُوَشَافَاطَ.
«وَالْآنَ، هَا قَدْ جَاءَتْ جُيُوشٌ مِنْ عَمُّونَ وَمُوآبَ وَجَبَلِ سَعِيرَ! لَمْ تَسْمَحْ أنْتَ لِبَنِي إسْرَائِيلَ بِالدُّخُولِ إلَى أرَاضِي هَؤُلَاءِ عِنْدَمَا خَرَجَ شَعْبُكَ مِنْ مِصْرٍ، بَلْ تَرَكُوهُمْ فِي حَالِهِمْ، وَلَمْ يَقْضُوا عَلَيْهِمْ.
وَلَمَّا سَمِعَ بِهَذَا سَنَبَلَّطُ الحُورُونِيُّ وَطُوبِيَّا المَسؤُولُ العَمُّونِيُّ وَجَشَمُ العَرَبِيُّ، سَخِرُوا مِنَّا وَاسْتَهْزَأُوا بِنَا، وَقَالُوا: «مَا هَذَا الَّذِي تَفْعَلُونَهُ؟ هَلْ تَتَمَرَّدُونَ عَلَى المَلِكِ؟»
وَيْلٌ لِمَنْ يَزِيدُونَ عَدَدَ بُيُوتِهِمْ وَحُقُولِهِمْ، حَتَّى لَا يَبْقَى مَكَانٌ لِغَيرِهِمْ! سَتَسْكُنُونَ وَحِيدِينَ فِي الأرْضِ.
«وَأنْتَ يَا إنْسَانُ، تَنَبَّأ وَقُلْ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ لِلعَمُّونِيِّينَ وَإلَهِهِمُ المُخْزِي: «هَا سَيفٌ، سَيفٌ مَسلُولٌ مِنْ غِمدِهِ لِلقَتلِ، لَامِعٌ وَمَصقُولٍ لِلالتِهَامِ!
«لِأنَّكَ قُلْتَ: ‹سَنَأخُذُ أرْضَ هَذِينِ الشَّعْبَينِ وَهَذَينِ البَلَدَينِ وَممتَلَكَاتِهِمَا.› مَعَ أنَّ اللهَ يَسْكُنُ فِيهِمَا
السَّامِرَةُ مُذنِبَةٌ لِأنَّهَا تَمَرَّدَت عَلَى إلَهِهَا. سَيَسْقُطُونَ فِي الحَرْبِ، وَسَيُسحَقُ أطْفَالُهُمْ، وَسَتُشَقُّ نِسَاؤُهُمُ الحَوَامِلُ.»
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «بِسَبَبِ ذُنُوبِ شَعْبِ دِمَشقَ المُتَكَرِّرَةِ وَالمُتَضَاعِفَةِ، سَأُعَاقِبُهُمْ، لِأنَّهُمْ سَحَقُوا شَعْبَ جِلْعَادَ بِدَرَّاسَاتٍ مِنْ حَدِيدٍ.
وَحِينَ تَقْتَرِبُونَ مِنَ العَمُّونِيِّينَ، لَا تُهَيِّجُوهُمْ وَلَا تُحَارِبُوهُمْ، لِأنِّي لَنْ أُعْطِيكُمْ شَيْئًا مِنْ أرْضِهِمْ، لِأنِّي أعْطَيْتُهَا لِنَسْلِ لُوطٍ مِلْكًا لَهُمْ.›»