صموئيل الثاني 2:26 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَصَرَخَ أبْنَيْرُ ليُوآبَ وقَالَ: «أيَنْبَغِي أنْ نَتَحَارَبَ ويَقْتُلَ أحَدُنَا الآخَرَ بِلَا تَوَقُّفٍ؟ أنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هَذَا لَنْ يؤدِّيَ إلَّا إلَى الحُزْنِ. قُلْ لِلنَّاسِ أنْ يَكُفُّوا عَنْ مُطَارَدَةِ إخْوَتِهِمْ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَنَادَى أَبْنَيْرُ يُوآبَ وَقَالَ: «هَلْ إِلَى ٱلْأَبَدِ يَأْكُلُ ٱلسَّيْفُ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهَا تَكُونُ مَرَارَةً فِي ٱلْأَخِيرِ؟ فَحَتَّى مَتَى لَا تَقُولُ لِلشَّعْبِ أَنْ يَرْجِعُوا مِنْ وَرَاءِ إِخْوَتِهِمْ؟» الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فنادَى أبنَيرُ يوآبَ وقالَ: «هل إلَى الأبدِ يأكُلُ السَّيفُ؟ ألَمْ تعلَمْ أنَّها تكونُ مَرارَةً في الأخيرِ؟ فحتَّى مَتَى لا تقولُ للشَّعبِ أنْ يَرجِعوا مِنْ وراءِ إخوَتِهِم؟» كتاب الحياة فَنَادَى أَبْنَيْرُ يُوآبَ قَائِلاً: «أَيَنْبَغِي لِلسَّيْفِ أَنْ يَظَلَّ يَنْهَشُ إِلَى الأَبَدِ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ عَاقِبَةَ الْقِتَالِ هِي مَرَارَةٌ؟ فَإِلَى مَتَى لَا تَأْمُرُ جَيْشَكَ بِالارْتِدَادِ عَنْ إِخْوَتِهِمْ؟» الكتاب الشريف وَنَادَى أَبْنِيرُ يُوآبَ وَقَالَ: ”هَلْ يَسْتَمِرُّ هَذَا الْقَتْلُ إِلَى الْأَبَدِ؟ أَلَا تَعْلَمُ أَنَّ نِهَايَةَ هَذَا مُرَّةٌ؟ فَحَتَّى مَتَى لَا تَأْمُرُ رِجَالَكَ أَنْ يَرْجِعُوا عَنْ إِخْوَتِهِمْ؟“ الترجمة العربية المشتركة فنادى أبنيرُ يوآبَ وقالَ: «أنبقى طَعاما للحربِ إلى الأبدِ؟ ألا تعلَمُ أنَّ في نِهايةِ هذا الأمرِ مَرارةً؟ فحتّى متى لا تأمُرُ رِجالَكَ أنْ يَرجِعوا عَنْ بَني قومِهِم؟» |
فَقَالَ دَاوُدُ للرَّسولِ: «انْقُلْ هذِهِ الرِّسَالَةَ إلَى يُوآبَ قُلْ لَهُ: ‹لَا تَشْعُرْ بِاسْتِيَاءٍ بِسَبَبِ مَا حَصَلَ. فَالسَّيْفُ يقْتُلُ بلَا تَمْيِيزٍ. فَلْتَشُنَّ هُجومًا أقْوَى عَلَى رَبَّةَ، وَسَتَنْتَصْرُ.› شَجِّعْ يُوآبَ بِهَذِهِ الكَلِمَاتِ.»
فَقَالَ أبْنَيْرُ ليُوآبَ: «فَلْيِنْهَضِ الجُنودُ الشَّبَّانُ وَلْيَتَبَارَزُوا هُنَا.» قَالَ يُوآبُ: «نَعَمْ، فَلْنَتَبَارَزْ.»
فَأمْسَكَ كُلُّ وَاحِدٍ بِرأْسِ خَصْمِهِ، وَطَعَنَهُ بِسَيفِهِ فِي جَنْبِهِ، فَسَقَطُوا جَمِيعًا! فَدُعِي المكَانُ «حَقلَ السَّكَاكِينِ.» وهْوَ يَقَعُ فِي جِبْعُونَ.
وَهُنَاكَ اجْتَمَعَ رِجَالُ عَائِلَاتِ بَنْيَامِينَ مِنْ حَوْلِ أبْنَيْرَ عِنْدَ قِمَّةِ التَّلَّةِ.
ثُمَّ قَالَ يُوآبُ: «أُقْسِمُ بِاللهِ الحَيِّ، لَوْ لَمْ تَقُلْ هَذَا، لكَانَ النَّاسُ مَا يَزَالونَ يُطَارِدونَ إخْوَتَهُمْ عِنْدَ الصَّبَاحِ.»
«حَتَّى مَتَى تُواصِلُونَ مِثْلَ هَذَا الكَلَامِ؟ تَعَقَّلُوا، وَسَنَتَكَلَّمُ بَعْدَ ذَلِكَ.
حَتَّى مَتَى أيُّهَا النَّاسُ تُحَوِّلُونَ كَرَامَتِي عَارًا؟ تَعْشَقُونَ الأقَاوِيلَ الفَارِغَةَ، وَتُفَتِّشُونَ عَنْ أكَاذِيبَ ضِدِّي. سِلَاهْ
وَلَكِنْ إنْ رَفَضْتُمْ وَتَمَرَّدْتُمْ فَسَتَأْكُلُكُمْ سُيُوفُ العَدُوِّ.» لِأنَّ فَمَ اللهِ قَدْ تَكَلَّمَ.
لِذَلِكَ أتَى المُخَرِّبُونَ مِنَ الأمَاكِنِ القَاحِلَةِ فِي الصَّحرَاءِ، لِأنَّ سَيفَ اللهِ يَأْكُلُ مِنْ أقْصَى الأرْضِ إلَى أقصَاهَا الآخَرِ. لَا يُوجَدُ أمَانٌ لِأيِّ حَيٍّ فِيهَا.
«ضَرَبتُ أبْنَاءَكُمْ بِلَا فَائِدَةٍ، لِأنَّهُمْ لَمْ يَتَعَلَّمُوا مِنْ تَأْدِيبِي. وَكَأسَدٍ مُهتَاجٍ، قَتَلْتُمْ أنْبِيَاءَكُمْ بَسُيُوفِكُمْ.»
إلَى مَتَى أرَى رَايَةَ التَّحذِيرِ؟ إلَى مَتَى سَأسمَعُ صَوْتَ البُوقِ دَاعِيًا إلَى الحَرْبِ؟
«سَيَكُونُ ذَلِكَ اليَوْمُ يَوْمَ انتِقَامٍ لِلرَّبِّ الإلَهِ القَدِيرِ، لِيَنْتَقِمَ لِنَفْسِهِ مِنْ أعْدَائِهِ. سَيَأْكُلُ السَّيْفُ حَتَّى يَشْبَعَ، وَسَيُطفِئُ ظَمَأهُ بِدَمِهِمْ. لِأنَّهُ سَتَكُونُ هُنَاكَ ذَبِيحَةٌ لِلرَّبِّ الإلَهِ القَدِيرِ، فِي أرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الفُرَاتِ.
«أعلِنُوا فِي مِصْرٍ، أخبِرُوا شَعْبَ مَجْدَلَ، وَأخبِرُوا شَعْبَ مَمْفِيسَ وَتَحْفَنِحِيسَ. قُولُوا: ‹خُذْ مَوقِعَكَ وَجَهِّزْ نَفْسَكَ، لِأنَّ السَّيْفَ قَدِ التَهَمَ مَنْ هُمْ حَوْلَكَ.
سَيَرْفَعُ سَيفَهُ عَلَى مُدُنِهِ، وَسَيُفنِي بَنِي إسْرَائِيلَ الَّذِينَ يَتَفَاخَرُونَ كَثِيرًا. سَيَلْتَهِمُ المُتَآمِرِينَ.
«وَفِي اليَوْمِ التَّالِي، رَأى بَعْضًا مِنْ بَنِي جِنسِهِ يَتَقَاتَلُونَ. فَحَاوَلَ أنْ يُصلِحَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ: ‹أيُّهَا الرِّجَالُ، أنْتُمْ إخْوَةٌ. فَلِمَاذَا تُسِيئُونَ أحَدُكُمْ إلَى الآخَرِ؟›