صموئيل الأول 19:24 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَخَلَعَ شَاوُلُ ثِيَابَهُ. وَبَقِيَ هُنَاكَ عَاريًا طَوَالَ ذَلِكَ النَّهَارِ وَطَوَالَ تلكَ اللَّيلَة. حَتَّى شَاوُلَ تَنَبَّأ هُنَاكَ أمَامَ صَمُوئِيلَ. وَلِهَذَا يَقُولُ النَّاسُ: «أشَاوُلُ أيْضًا مِنَ الأنْبِيَاءِ؟» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَخَلَعَ هُوَ أَيْضًا ثِيَابَهُ وَتَنَبَّأَ هُوَ أَيْضًا أَمَامَ صَمُوئِيلَ، وَٱنْطَرَحَ عُرْيَانًا ذَلِكَ ٱلنَّهَارَ كُلَّهُ وَكُلَّ ٱللَّيْلِ. لِذَلِكَ يَقُولُونَ: «أَشَاوُلُ أَيْضًا بَيْنَ ٱلْأَنْبِيَاءِ؟». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فخَلَعَ هو أيضًا ثيابَهُ وتَنَبّأ هو أيضًا أمامَ صَموئيلَ، وانطَرَحَ عُريانًا ذلكَ النَّهارَ كُلَّهُ وكُلَّ اللَّيلِ. لذلكَ يقولونَ: «أشاوُلُ أيضًا بَينَ الأنبياءِ؟». كتاب الحياة فَخَلَعَ هُوَ أَيْضاً ثِيَابَهُ وَرَاحَ يَتَنَبَّأُ أَمَامَ صَمُوئِيلَ، ثُمَّ انْطَرَحَ عَارِياً طُولَ ذَلِكَ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، لِذَلِكَ قِيلَ: «أَشَاوُلُ أَيْضاً بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ؟». الكتاب الشريف وَخَلَعَ ثِيَابَهُ وَتَنَبَّأَ هُوَ أَيْضًا أَمَامَ صَمُويِلَ، وَانْطَرَحَ وَهُوَ عُرْيَانٌ طُولَ ذَلِكَ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ. لِذَلِكَ يَقُولُونَ هَذَا الْمَثَلَ: ”أَشَاوُلُ أَيْضًا نَبِيٌّ؟“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وخلع عنه ثيابه وهو منجذب بالروح أمام النبي صموئيل، وانبطح على الأرض عاريًا طيلة ذلك اليوم بنهاره وليله، ثمّ عاد إلى رشده. لذلك يقال: "أيعقل أن يكون طالوت من المنجذبين؟" |
عَادَ دَاوُدُ ليُبَارِكَ بَيْتَهُ، وَخَرَجَتْ مِيكَالُ بِنْتُ شَاوُلَ لِلِقَائِهِ، وَقَالَتْ: «مَلِكُ إسْرَائِيلَ لَمْ يُشَرِّفْ نَفْسَهُ اليوْمَ! لَقَدْ خَلَعْتَ ملَابِسَكَ أمَامَ خَادِمَاتِكَ. كُنْتَ كَالْغَبِيِّ الَّذِي يَخْلَعُ مَلَابِسَهُ بِلَا خَجَلٍ!»
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، كَلَّمَ اللهُ إشَعْيَاءَ بْنَ آمُوصَ فَقَالَ: «اذْهَبْ وَاخلَعْ ثِيَابَ الحُزنِ الَّتِي تَرْتَدِيهَا عَلَى جَسَدِكَ، وَاخلَعْ حِذَاءَكَ مِنْ قَدَمَيكَ.» فَفَعَلَ وَصَارَ يَمْشِي عَارِيًا حَافِيًا.
بِسَبَبِ هَذَا، سَأنُوحُ وَأُوَلوِلُ. سَأمشِي حَافِيًا وَعُريَانًا. سَأنُوحُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ كَالكِلَابِ البَرِّيَّةِ، وَسَأصرُخُ كَالنَّعَامِ،
رِسَالَةُ الَّذِي يَسْمَعُ كَلَامَ اللهِ القَدِيرِ، فَيَقَعُ أمَامَهُ وَعَينَاهُ مَفتُوحَتَانِ.
فَذُهِلَ كُلُّ الَّذِينَ سَمِعُوهُ وَقَالُوا: «ألَيْسَ هَذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي حَاوَلَ أنْ يُهلِكَ الَّذِينَ يُؤمِنُونَ بِهَذَا الاسْمِ فِي القُدْسِ؟ ألَمْ يَأْتِ إلَى هُنَا لِيَقْبِضَ عَلَيْهِمْ وَيَأْخُذَهُمْ إلَى كِبَارِ الكَهَنَةِ؟»
حِينَئِذٍ، سَيَحِلُّ رُوحُ اللهِ عَلَيْكَ بِقُوَّةٍ عَظِيمَةٍ، فَتَتَغَيَّرُ وَتَصِيرُ إنْسَانًا جَدِيدًا. وَسَتَبْدَأُ تَتَنَبَّأُ مَعَ هَؤُلَاءِ الأنْبِيَاءِ.
وَلَمْ يَرَ صَمُوئِيلُ شَاوُلَ بَعْدَ ذَلِكَ قَطُّ إلَى يَوْمِ مَمَاتِهِ. فَقَدْ حَزِنَ صَمُوئِيلُ وَبَكَى كَثِيرًا بِسَبَبِ مَا فَعَلَهُ شَاوُلُ. وَأسِفَ اللهُ كَثِيرًا لِأنَّهُ جَعَلَ شَاوُلَ مَلِكًا عَلَى إسْرَائِيلَ.
وَفي اليَوْمِ التَّالِي، سَيطَرَ عَلَى شَاوُلَ الرُّوحُ الشِّرِّيرُ الَّذِي أرْسَلَهُ اللهُ، فَفَقَدَ أعْصَابَهُ فِي بَيْتِهِ. فَعَزَفَ دَاوُدُ عَلَى القِيثَارِ لِيُهَدِّئَهُ كَعَادَتِهِ.