وكَانَ الشَّعْبُ كُلُّهُ يَبْكِي بِصَوْتٍ عَالٍ. وعبَرَ المَلِكُ دَاوُدُ وَادِي قَدْرُونَ، ثُمَّ خَرَجَ الشَّعْبُ كُلُّهُ إلَى الصَّحْرَاءِ.
الملوك الأول 15:13 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَعَزَلَ جَدَّتَهُ مَعْكَةَ أيْضًا عَنِ الحُكْمِ كَمَلِكَةٍ، لِأنَّهَا أقَامَتْ عَمُودًا لِعِبَادَةِ عَشْتَرُوتَ. فَقَطَعَ آسَا العَمُودَ وَأحرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس حَتَّى إِنَّ مَعْكَةَ أُمَّهُ خَلَعَهَا مِنْ أَنْ تَكُونَ مَلِكَةً، لِأَنَّهَا عَمِلَتْ تِمْثَالًا لِسَارِيَةٍ، وَقَطَعَ آسَا تِمْثَالَهَا وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) حتَّى إنَّ مَعكَةَ أُمَّهُ خَلَعَها مِنْ أنْ تكونَ مَلِكَةً، لأنَّها عَمِلَتْ تِمثالًا لساريَةٍ، وقَطَعَ آسا تِمثالها وأحرَقَهُ في وادي قدرونَ. كتاب الحياة كَمَا خَلَعَ جَدَّتَهُ مَعْكَةَ مِنْ مَنْصِبِ الأُمِّ الْمَلِكَةِ، لأَنَّهَا أَقَامَتْ تِمْثَالاً لِعَشْتَارُوثَ، فَانْتَزَعَ آسَا تِمْثَالَهَا وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. الكتاب الشريف وَخَلَعَ مَعْكَةَ جَدَّتَهُ مِنْ مَرْكَزِهَا كَمَلِكَةٍ، لِأَنَّهَا عَمِلَتْ عَمُودًا لِتَعْبُدَهُ، فَكَسَّرَ الْعَمُودَ وَأَحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. |
وكَانَ الشَّعْبُ كُلُّهُ يَبْكِي بِصَوْتٍ عَالٍ. وعبَرَ المَلِكُ دَاوُدُ وَادِي قَدْرُونَ، ثُمَّ خَرَجَ الشَّعْبُ كُلُّهُ إلَى الصَّحْرَاءِ.
وَحَكَمَ آسَا فِي القُدْسِ وَاحِدَةً وَأرْبَعِينَ سَنَةً. وَكَانَ اسْمُ جَدَّتِهِ مَعْكَةَ، وَهِيَ بِنْتُ أبْشَالُومَ.
وَقَدْ حَكَمَ أبِيَّا فِي القُدْسِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ. وَكَانَتْ أُمُّهُ مَعْكَةَ بِنْتَ أبْشَالُومَ.
فَذَهَبَتْ بَتشَبَعُ إلَى المَلِكِ سُلَيْمَانَ لِتُكَلِّمَهُ. فَلَمَّا رَآهَا المَلِكُ سُلَيْمَانُ وَقَفَ لِاسْتِقبَالِهَا. ثُمَّ انحَنَى احْتِرَامًا لَهَا وَجَلَسَ عَلَى العَرْشِ. وَأمَرَ خُدَّامَهُ فَأتُوا بِعَرْشٍ آخَرَ مِنْ أجْلِ أُمِّهِ. فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ عَنْ يَمِينِ سُلَيْمَانَ.
فَهَدَمَ المُرْتَفَعَاتِ، وَكَسَّرَ الأنصَابَ التَّذْكَارِيَّةَ، وَقَطَعَ أعمِدَةَ عَشْتَرُوتَ. فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، كَانَ بَنُو إسْرَائِيلَ يُحْرِقُونَ البَخُورَ لِلحَيَّةِ البُرُونْزِيَّةِ الَّتِي صَنَعَهَا مُوسَى، وَدَعُوهَا «نَحشَتَانَ،» فَسَحَقَهَا حَزَقِيَّا سَحْقًا.
ثُمَّ أمَرَ المَلِكُ رَئِيسَ الكَهَنَةِ حِلْقِيَّا، وَبَقِيَّةَ الكَهَنَةِ، وَالبَوَّابِينَ أنْ يُخرِجُوا مِنْ هَيْكَلِ اللهِ كُلَّ الآنِيَةِ الَّتِي صُنِعَتْ تَكْرِيمًا لِلبَعلِ وَعَشْتَرُوتَ وَنُجُومِ السَّمَاءِ. فَأحْرَقَهَا يَوْشِيَّا خَارِجَ القُدْسِ فِي وَادِي قَدْرُونَ. وَبَعْدَ ذَلِكَ حَمَلُوا الرَّمَادَ إلَى بَيْتِ إيلَ.
وَأزَالَ يُوشِيَّا عَمُودَ عَشْتَرُوتَ مِنْ بَيْتِ اللهِ. وَأخْرَجَهُ خَارِجَ مَدِينَةِ القُدْسِ وَأحْرَقَهُ فِي وَادِي قَدْرُونَ. ثُمَّ دَقَّ القِطَعَ المَحْرُوقَةَ إلَى غُبَارٍ نَثَرَهُ فَوْقَ قُبُورِ عَامَّةِ الشَّعْبِ.
وَهَدَمَ الشَّعْبُ مَذَابِحَ آلِهَةِ البَعْلِ أمَامَ يُوشِيَّا. ثُمَّ هَدَمَ يُوشِيَّا مَذَابِحَ البَخُورِ العَالِيَةِ. وَكَسَّرَ الأوْثَانَ المَنحُوتَةَ وَالأوْثَانَ المَسْبُوكَةَ، وَسَحَقَهَا، وَرَشَّ مَسحُوقَهَا عَلَى قُبُورِ الَّذِينَ قَدَّمُوا ذَبَائِحَ لَهَا.
ثُمَّ أخَذَ العِجلَ الَّذِي صَنَعُوهُ، وَأحرَقَهُ بِالنَّارِ وَسَحَقَهُ سَحقًا، وَرَشَّهُ عَلَى المَاءِ، وَجَعَلَ بَنِي إسْرَائِيلَ يَشْرَبُونَ مِنَ المَاءِ.
سَأُدَمِّرُ مُرتَفَعَاتِكُمْ، وَسَأهدِمُ مَذَابِحَ البَخُورِ الَّتِي لَكُمْ، وَسَأضَعُ جُثَثَكُمْ عَلَى جُثَثِ أصْنَامِكُمْ، وَسَتَعَافُكُمْ نَفْسِي.
وَإنْ رَفَضَ أحَدٌ التَّوَقُّفَ عَنِ التَّنَبُّؤِ بِالكَذِبِ، فَإنَّ أبَاهُ وَأُمَّهُ اللَّذَيْنِ وَلَدَاهُ سَيَقُولَانِ: ‹لَا يَنْبَغِي أنْ تَعِيشَ، لِأنَّكَ تَنَبأتَ بِاسْمِ اللهِ فَكَذَبْتَ.› فَحِينَ يَتَنَبَّأُ، سَيَطْعَنُهُ أبُوهُ وَأُمُّهُ اللَّذَانِ وَلَدَاهُ حِينَ يَتَنَبَّأُ.
«لِأنَّ مَنْ يُحِبُّ أبَاهُ وَأُمَّهُ أكْثَرَ مِنِّي، لَا يَسْتَحِقُّ أنْ يَكُونَ مِنْ خَاصَّتِي. مَنْ يُحِبُّ ابْنًا أوْ ابنَةً أكْثَرَ مِنِّي، لَا يَسْتَحِقُّ أنْ يَكُونَ مِنْ خَاصَّتِي.
بَعْدَ أنْ قَالَ يَسُوعُ هَذَا، خَرَجَ هُوَ وتَلَامِيذُهُ وعَبَرَ وَادِي قَدْرُونَ. وكَانَ هُنَاكَ حَقلُ زَيْتُونٍ، فَدَخَلَهُ هُوَ وتلَامِيذُهُ.
وَلِهَذَا فَإنَّنَا، مِنَ الآنَ فَصَاعِدًا، لَا نَنظُرُ إلَى أحَدٍ مِنْ وُجهَةِ نَظَرٍ أرْضِيَّةٍ. وَرُغْمَ أنَّنَا كُنَّا نَنظُرُ هَكَذَا إلَى المَسِيحِ، إلَّا أنَّنَا لَا نَنظُرُ بَعْدُ إلَيْهِ بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ.
وَعِنْدَمَا رَأيْتُ أنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَسْلُكُونَ كَمَا يَليقُ بِالبِشَارَةِ الحَقِيقِيَّةِ، قُلْتُ لِبُطرُسَ أمَامَ الجَمِيعِ: «إنْ كُنْتَ، وَأنْتَ يَهُودِيُّ الأصلَ، تَعِيشُ كَغَيرِ اليَهُودِ، فَكَيْفَ تُجبِرُ غَيْرَ اليَهُودِ عَلَى أنْ يَتَّبِعُوا التَّقَالِيدَ اليَهُودِيَّةَ؟»
قَالَ عَنْ أُمِّهِ وَأبِيهِ: ‹لَا أعرِفُهُمَا.› لَمْ يَعْتَرِفْ بِأخِيهِ، وَتَجَاهَلَ أوْلَادَهُ. وَأطَاعُوا كَلِمَتَكَ، وَحَفِظُوا عَهْدَكَ.
«هَذَا مَا يَنْبَغِي أنْ تَفْعَلُوهُ بِتِلْكَ الأُمَمِ: اهدِمُوا مَذَابِحَهُمْ، وَحَطِّمُوا أنْصَابَهُمُ التَّذْكَارِيَّةَ، وَاقطَعُوا أعمِدَةَ عَشْتَرُوتَ الَّتِي يَعْبُدُونَهَا، وَأحْرِقُوا أصْنَامَهُمْ.
«ثُمَّ أخَذْتُ العِجلَ النَّجِسَ الَّذِي صَنَعتُمُوهُ، وَأحرَقْتُهُ بِالنَّارِ، وَحَطَّمتُهُ وَطَحَنتُهُ حَتَّى صَارَ نَاعِمًا كَالغُبَارِ، ثُمَّ ألقَيتُ بِغُبَارِهِ فِي الجَدوَلِ المُنحَدِرِ مِنَ الجَبَلِ.
وَأحرَقُوا المَدِينَةَ وَكُلَّ مَا فِيهَا بِالنَّارِ، لَكِنَّ الفِضَّةَ وَالذَّهَبَ وَالأدَوَاتِ البُرُونْزِيَّةَ وَضَعُوهَا فِي خَزنَةِ بَيْتِ اللهِ.