وَمِنَ اللَّاوِيِّينَ، كَانَ أخِيَّا مَسْؤُولًا عَنْ حِرَاسةِ مَخَازِنِ بَيْتِ اللهِ وَمَخَازِنِ التَّقدِمَاتِ المَحْفُوظَةِ.
وَأَمَّا ٱللَّاوِيُّونَ فَأَخِيَّا عَلَى خَزَائِنِ بَيْتِ ٱللهِ وَعَلَى خَزَائِنِ ٱلْأَقْدَاسِ.
وأمّا اللاويّونَ فأخيّا علَى خَزائنِ بَيتِ اللهِ وعلَى خَزائنِ الأقداسِ.
وَأَشْرَفَ أَخِيَّا مِنَ اللّاوِيِّينَ عَلَى خَزَائِنِ بَيْتِ اللهِ وَعَلَى خَزَائِنِ الأَقْدَاسِ.
ثُمَّ تَحْتَ إِشْرَافِ أَخِيَّا، كَانَ بَعْضُ اللَّاوِيِّينَ مَسْؤولِينَ عَنْ خَزَائِنِ بَيْتِ اللهِ وَخَزَائِنِ الْأَشْيَاءِ الْمُكَرَّسَةِ لِلّٰهِ.
وَاستَوْلَى عَلَى كُنُوزِ بَيْتِ اللهِ وَقَصْرِ المَلِكِ. حَتَّى إنَّهُ أخَذَ التُّرُوسَ الذَّهَبِيَّةَ الَّتِي أخَذَهَا دَاوُدُ مِنْ رِجَالِ هَدَدَ عَزَرَ، مَلِكِ أرَامَ. وَكَانَ دَاوُدُ قَدْ أخَذَ هَذِهِ التُّرُوسَ إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ. فَأخَذَهَا شِيشَقُ كُلَّهَا.
فَأخَذَ آسَا مَا تَبَقَّى مِنَ الفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مِنْ خَزْنَةِ بَيْتِ اللهِ وَقَصْرِ المَلِكِ، وَأرسَلَهَا إلَى دِمَشْقَ مَعَ خُدَّامِهِ إلَى بَنْهَدَدَ بْنِ طَبْرِيمُونَ بْنِ حَزْيُونَ مَلِكِ أرَامَ.
فَاكْتَمَلَ كُلُّ العَمَلِ الَّذِي عَمِلَهُ المَلِكُ سُلَيْمَانُ مِنْ أجْلِ بَيْتِ اللهِ. وَأدخَلَ سُلَيْمَانُ كُلَّ الأشْيَاءِ الَّتِي خَصَّصَهَا دَاوُدُ مِنْ فِضَّةٍ وَذَهَبٍ وَأدَوَاتٍ، وَحَفِظَهَا فِي خَزَائِنِ بَيْتِ اللهِ.
فَكَرَّسَهَا دَاوُدُ للهِ أيْضًا مَعَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ الَّتِي غَنِمَهَا مِنْ كُلِّ الأُمَمِ، مِنْ أدُومَ وَمُوآبَ وَالعَمُّونِيِّينَ وَالفِلِسْطِيِّينَ وَبَنِي عَمَالِيقَ.
هَذِهِ هِيَ فِرَقُ البَوَّابِينَ مِنَ القُورَحِيِّينَ وَالمَرَارِيِّينَ.
وَأمَّا أبْنَاءُ لَعْدَانَ الَّذِينَ مِنْ عَائِلَةِ جَرْشُونَ، رُؤَسَاءُ عَائِلَاتِ لَعْدَانَ الجَرْشُونِيِّ فَكَانَ الرَّئِيسُ هُوَ يَحِيئِيلِي.
وَكَانَ ابْنَا يَحِيئِيلِي زِيثَامُ وَيُوئِيلُ مَسْؤُولَينِ عَنْ مَخَازِنِ بَيْتِ اللهِ.
كَانَ شَبُوئِيلُ بْنُ جَرْشُومَ بْنِ مُوسَى المَسؤُولَ الأوَّلَ عَنِ المَخَازِنِ.
وَالتَزَمَ بَنُو إسْرَائِيلَ بِكُلِّ تَعلِيمَاتِ سُلَيْمَانَ إلَى الكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ. تَمَسَّكُوا بِكُلِّ تَفْصِيلٍ فِي تَعْلِيمَاتِهِ، حَتَّى فِي طَرِيقَةِ تَخْزِينِ الأشْيَاءِ الثَّمِينَةِ.
فَكَانَت تَبَرُّعَاتُهُمْ لِهَذَا البِنَاءِ قَدْرَ طَاقَتِهِمْ: وَاحِدًا وَسِتِّينَ ألْفَ دِرْهَمٍ مِنَ الذَّهَبِ، وَخَمْسَةَ آلَافِ رَطلٍ مِنَ الفِضَّةِ، وَمِئَةَ ثَوبٍ لِلكَهَنَةِ.
ثُمَّ قُلْتُ للكَهَنَةِ: «أنْتُمْ مُكَرَّسُونَ للهِ، وَهَذِهِ الآنِيَةُ مُكَرَّسَةٌ لَهُ أيْضًا. وَالفِضَّةُ وَالذَّهَبُ هِيَ تَقْدِمَاتٌ لِإلَهِ آبَائِكُمْ.
كَمَا تَمَّ تَعِيينُ مَسْؤُولِينَ عَنِ المَخَازِنِ لِيُشرِفُوا عَلَى التَّقْدِمَاتِ وَأوَّلِ الثِّمَارِ وَالأعْشَارِ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ، وَيَجْمَعُوا حِصَصَ الكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ مِنْ حُقُولِ المَدِينَةِ، كَمَا تَقُولُ الشَّرِيعَةُ. فَقَدْ رَضِيَ الشَّعْبُ اليَهُودِيُّ عَنِ الكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ الَّذِينَ خَدَمُوا.
«أحضِرُوا العُشُورَ كَامِلَةً إلَى الخَزْنَةِ، لِيَكُونَ فِي بَيْتِي طَعَامٌ. اختَبِرُونِي بِهَذَا، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، لِتَرَوْا إنْ كُنْتُ لَا أفَتَحُ لَكُمْ نَوَافِذَ السَّمَاءِ، وَأسكُبُ بَرَكَةً عَلَيْكُمْ حَتَّى الفَيضِ.
يُمْكِنُهُ أنْ يُسَاعِدَ اللَّاوِيِّينَ الآخَرِينَ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ بِالحِرَاسَةِ. لَكِنَّهُ لَا يَقُومُ بِالأعْمَالِ الثَّقِيلَةِ. هَكَذَا تَتَعَامَلُ مَعَ اللَّاوِيِّينَ فِي خِدمَتِهِمْ فِي خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ.»