إشعياء 40:2 - الكتاب الشريف فَرِّحُوا قَلْبَ مَدِينَةِ الْقُدْسِ، بَشِّرُوهَا بِأَنَّ أَيَّامَ شَقَائِهَا انْتَهَتْ، وَبِأَنَّ ذَنْبَهَا غُفِرَ، وَأَنَّ اللهَ عَاقَبَهَا بِمَا فِيهِ الْكِفَايَةُ عَلَى كُلِّ خَطَايَاهَا.“ المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس طَيِّبُوا قَلْبَ أُورُشَلِيمَ وَنَادُوهَا بِأَنَّ جِهَادَهَا قَدْ كَمُلَ، أَنَّ إِثْمَهَا قَدْ عُفِيَ عَنْهُ، أَنَّهَا قَدْ قَبِلَتْ مِنْ يَدِ ٱلرَّبِّ ضِعْفَيْنِ عَنْ كُلِّ خَطَايَاهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) طَيِّبوا قَلبَ أورُشَليمَ ونادوها بأنَّ جِهادَها قد كمُلَ، أنَّ إثمَها قد عُفيَ عنهُ، أنَّها قد قَبِلَتْ مِنْ يَدِ الرَّبِّ ضِعفَينِ عن كُلِّ خطاياها. كتاب الحياة طَيِّبُوا خَاطِرَ أُورُشَلِيمَ وَبَلِّغُوهَا أَنَّ أَيَّامَ مِحْنَتِهَا قَدِ انْتَهَتْ، وَإِثْمَهَا قَدْ غُفِرَ، وَتَلَقَّتْ مِنْ يَدِ الرَّبِّ ضِعْفَيْنِ عَنْ جَمِيعِ مَا ارْتَكَبَتْهُ مِنْ خَطَايَا». المعنى الصحيح لإنجيل المسيح شدّوا أزر أهل القدس ولا تضيّعوه! بشّروهم بنهاية زمن تأديبهم في بلاد السّبي والهوان ونهاية عقابهم على الآثام الّتي ارتكبوها في سالف الأزمان. فقد عاقبتُهم على كلّ خطاياهم أضعافًا! الترجمة العربية المشتركة طيِّبوا قلبَ أورُشليمَ. بَشِّروها بنِهايةِ أيّامِ تأديـبِها وبالعَفوِ عمَّا ارتَكبَت مِنْ إثْمٍ وبأنَّها وفَت للرّبِّ ضِعفَينِ جَزاءَ خطاياها. |
وَظَهَرَتْ مَهَارَةُ اللَّاوِيِّينَ فِي خِدْمَةِ اللهِ، فَشَجَّعَهُمْ حَزَقِيَّا كُلَّهُمْ. وَظَلُّوا يَأْكُلُونَ نَصِيبَهُمْ 7 أَيَّامٍ، وَيُقَدِّمُونَ ضَحَايَا صُحْبَةٍ، وَيَحْمَدُونَ الْمَوْلَى رَبَّ آبَائِهِمْ.
وَلَكِنْ إِنْ حَدَثَ هَذَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَهِيَ جَرِيمَةُ قَتْلٍ. يَجِبُ أَنْ يَدْفَعَ السَّارِقُ تَعْوِيضًا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ، يُبَاعُ لِيُعَوِّضَ عَنِ السَّرِقَةِ.
وَتَقُولُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ: ”أَحْمَدُكَ يَا رَبُّ، فَمَعَ أَنَّكَ غَضِبْتَ عَلَيَّ، تَحَوَّلَ غَضَبُكَ عَنِّي وَعَزَّيْتَنِي.
وَعِنْدَمَا يُرِيحُكُمُ اللهُ مِنَ التَّعَبِ وَالشَّقَاءِ وَمِنَ الْعُبُودِيَّةِ الْقَاسِيَةِ، فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ
لَكِنْ بِهَذَا فَقَطْ يُمْكِنُ التَّكْفِيرُ عَنْ ذَنْبِ يَعْقُوبَ، وَبِهَذَا فَقَطْ تُمْحَى خَطِيئَتُهُ: بِأَنْ يُكَسِّرَ كُلَّ حِجَارَةِ مَنَصَّةِ الْقُرْبَانِ، وَيَجْعَلَهَا كَحِجَارَةِ الْجِيرِ الْمَهْرُوسَةِ، وَلَا يَتْرُكَ أَيًّا مِنَ الْأَعْمِدَةِ الَّتِي يَعْبُدُونَهَا أَوْ مَنَصَّاتِ بَخُورٍ قَائِمَةً.
وَلَا وَاحِدٌ مِنْ أَهْلِ الْقُدْسِ يَقُولُ: ”أَنَا مَرِيضٌ“ بَلْ يَغْفِرُ اللهُ إِثْمَ شَعْبِهَا.
قُولُوا لِمَنْ قُلُوبُهُمْ خَائِفَةٌ: ”تَشَدَّدُوا وَلَا تَخَافُوا. رَبُّكُمْ قَادِمٌ. إِنَّهُ يَأْتِي لِيَنْتَقِمَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَيُجَازِيَهُمْ، إِنَّهُ يَأْتِي لِيَنْصُرَكُمْ.“
مَحَوْتُ ذُنُوبَكَ كَغَيْمَةٍ، وَخَطَايَاكَ كَسَحَابَةٍ. اِرْجِعْ إِلَيَّ لِأَنِّي فَدَيْتُكَ.“
هَذَا كَلَامُ اللهِ: ”آخُذُ الْأَسِيرَ مِنْ يَدِ الْقَوِيِّ، وَأَسْتَرِدُّ الْغَنِيمَةَ مِنْ يَدِ الْعَنِيفِ. أَنَا أُقَاوِمُ الَّذِينَ يُقَاوِمُونَكِ، وَأُنْقِذُ أَوْلَادَكِ مِنْهُمْ.
قُومِي، قُومِي وَاصْحِي يَا مَدِينَةَ الْقُدْسِ، يَا مَنْ شَرِبْتِ مِنْ يَدِ الْمَوْلَى كَأْسَ غَضَبِهِ، الْكَأْسَ الَّتِي جَعَلَتْكِ تَتَرَنَّحِينَ. شَرِبْتِهَا بِأَكْمَلِهَا حَتَّى آخِرِهَا.
لَكِنَّهُ جُرِحَ بِسَبَبِ مَعَاصِينَا، سُحِقَ بِسَبَبِ ذُنُوبِنَا، نَزَلَ عَلَيْهِ التَّأْدِيبُ لِنَحْصُلَ نَحْنُ عَلَى السَّلَامِ، وَبِجُرُوحِهِ شُفِينَا.
كُلُّنَا ضَلَلْنَا كَغَنَمٍ، اِنْحَرَفْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَاللهُ وَضَعَ عَلَيْهِ ذَنْبَنَا كُلِّنَا.
كُلُّ سِلَاحٍ صُنِعَ لِيَكُونَ ضِدَّكِ، لَا يَنْجَحُ. وَكُلُّ وَاحِدٍ يَقُومُ عَلَيْكِ فِي الْقَضَاءِ، تَحْكُمِينَ أَنْتِ عَلَيْهِ. هَذَا نَصِيبُ عَبِيدِ اللهِ، وَنَصْرُهُمْ مِنْ عِنْدِي.“ هَذَا كَلَامُ اللهِ.
لِيَتْرُكِ الشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ، وَالْأَثِيمُ أَفْكَارَهُ، وَلْيَرْجِعْ إِلَى اللهِ فَيَرْحَمَهُ، وَإِلَى إِلَهِنَا فَإِنَّهُ كَثِيرُ الْعَفْوِ.
وَمَسَّ بِهَا فَمِي وَقَالَ: ”هَذِهِ مَسَّتْ شَفَتَيْكَ، فَأُزِيلَ إِثْمُكَ وَكُفِّرَ عَنْ خَطِيئَتِكَ.“
وَبَدَلَ الْعَارِ الَّذِي حَلَّ بِكُمْ مُضَاعَفًا، وَالْهَوَانِ الَّذِي كَانَ مِنْ نَصِيبِكُمْ، تَمْلِكُونَ فِي أَرْضِكُمْ مِيرَاثًا مُضَاعَفًا، وَيَكُونُ لَكُمْ فَرَحٌ أَبَدِيٌّ.
فَأُضَاعِفُ لَهُمُ الْعِقَابَ عَلَى شَرِّهِمْ وَذَنْبِهِمْ، لِأَنَّهُمْ نَجَّسُوا أَرْضِي وَمَلَأُوا نَصِيبِي بِتَمَاثِيلِهِمِ الْمَيِّتَةِ الْمُقْرِفَةِ، وَبِأَصْنَامِهِمِ الْقَبِيحَةِ.“
اِجْعَلِ الَّذِينَ يَضْطَهِدُونِي يَخْجَلُونَ، لَا أَنَا. أَرْعِبْهُمْ هُمْ، لَا أَنَا. أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْهَلَاكِ. حَطِّمْهُمْ تَحْطِيمًا مُضَاعَفًا.
لِأَنَّ اللهَ يَقُولُ: ’أَنَا عَارِفٌ الْخِطَّةَ الَّتِي عِنْدِي لَكُمْ، فَهِيَ خِطَّةٌ لِلْخَيْرِ لَا لِلشَّرِّ، سَأُعْطِيكُمْ أَمَلًا وَمُسْتَقْبَلًا مُشْرِقًا.
الْمَوْلَى أَظْهَرَ أَنَّنَا عَلَى حَقٍّ. تَعَالَوْا نُخْبِرُ فِي الْقُدْسِ بِمَا عَمِلَهُ الْمَوْلَى إِلَهُنَا.
سَيَنْتَهِي عِقَابُكِ يَا مَدِينَةَ الْقُدْسِ، وَلَنْ يُطَوِّلَ اللهُ أَسْرَكِ. أَمَّا أَنْتُمْ يَا شَعْبَ أَدُومَ، فَهُوَ سَيُعَاقِبُ ذَنْبَكُمْ وَيَكْشِفُ شَرَّكُمْ.
فَيَحِلُّ بِكِ غَيْظِي، ثُمَّ أَرُدُّ غَضَبِي عَنْكِ، فَأَهْدَأُ وَلَا أَعُودُ أَغْضَبُ عَلَيْكِ.
وَبَعْضُ الْحُكَمَاءِ يَعْثُرُونَ لِامْتِحَانِهِمْ وَتَطْهِيرِهِمْ وَتَنْقِيَتِهِمْ، حَتَّى تَأْتِيَ النِّهَايَةُ، لِأَنَّهَا سَتَأْتِي فِي الْوَقْتِ الْمُحَدَّدِ.
”أَمَّا أَنْتَ يَا دَانِيَالُ، فَاحْفَظِ الْكَلَامَ فِي السِّرِّ، وَاقْفِلِ الْكِتَابَ إِلَى آخِرِ الزَّمَنِ. كَثِيرُونَ يَرُوحُونَ هُنَا وَهُنَاكَ لِيَزِيدُوا مَعْرِفَةً.“
فَقَالَ: ”اِذْهَبْ يَا دَانِيَالُ، لِأَنَّ الْكَلَامَ مَخْفِيٌّ وَمَكْتُومٌ إِلَى آخِرِ الزَّمَنِ.
وَنَفَّذْتَ الْكَلَامَ الَّذِي حَكَمْتَ بِهِ ضِدَّنَا وَضِدَّ رُؤَسَائِنَا، بِأَنْ أَنْزَلْتَ عَلَيْنَا مَصَائِبَ فَظِيعَةً. فَالَّذِي جَرَى لِلْقُدْسِ، لَمْ يَحْدُثْ مِثْلُهُ أَبَدًا فِي كُلِّ الدُّنْيَا.
فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنْ حُكْمِهِ، فَهِمْتُ أَنَا دَانِيَالَ مِنْ دِرَاسَةِ الْكُتُبِ أَنَّ خَرَابَ الْقُدْسِ يَدُومُ 70 سَنَةً، وَذَلِكَ كَمَا قَالَ اللهُ لِلنَّبِيِّ إِرْمِيَا.
وَفِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَدْعُونِي زَوْجَهَا، وَلَا تَدْعُونِي بَعْلَهَا فِيمَا بَعْدُ. هَذَا كَلَامُ اللهِ.
لِأَنَّ الرُّؤْيَا تَتِمُّ فِي وَقْتِهَا الْمُحَدَّدِ، وَتَتَكَلَّمُ عَنِ النِّهَايَةِ وَلَا تَكْذِبُ. فَإِنْ أَبْطَأَتِ انْتَظِرْهَا، لِأَنَّهَا لَا بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ وَلَا تَتَأَخَّرَ.
لِأَنَّ الْمَوْلَى أَزَالَ عِقَابَكُمْ وَأَفْنَى عَدُوَّكُمْ. اللهُ مَلِكُكُمْ مَعَكُمْ، فَلَنْ يُصِيبَكُمْ ضَرَرٌ بَعْدَ الْآنَ.
فَأَجَابَ الْمَوْلَى الْمَلَاكَ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُنِي، وَقَالَ لَهُ كَلَامًا طَيِّبًا يُعَزِّي.
وَغَاضِبٌ جِدًّا عَلَى الْأُمَمِ الْمُطْمَئِنَّةِ. فِي الْمَاضِي غَضِبْتُ عَلَيْهِمْ قَلِيلًا، ثُمَّ زَادُوا فِي الشَّرِّ.
اِرْجِعُوا إِلَى الْحِصْنِ أَيُّهَا الْأَسْرَى الَّذِينَ لَهُمْ رَجَاءٌ، فَإِنِّي أُخْبِرُكُمُ الْيَوْمَ أَنِّي سَأُعْطِيكُمْ ضِعْفَ أُجْرَتِكُمْ.
فَأَجَابَهُمْ: ”لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا الْأَوْقَاتَ وَالْمَوَاعِيدَ الَّتِي حَدَّدَهَا الْأَبُ بِسُلْطَانِهِ الْخَاصِّ.
وَلَمَّا حَانَ الْوَقْتُ، أَرْسَلَ اللهُ ابْنَهُ، فَجَاءَ مِنِ امْرَأَةٍ وَكَانَ خَاضِعًا لِلشَّرِيعَةِ،
اِفْعَلُوا بِهَا كَمَا فَعَلَتْ بِكُمْ، بَلْ ضَاعِفُوا لَهَا جَزَاءَ مَا فَعَلَتْ، وَالْكَأْسُ الَّتِي مَزَجَتْهَا اسْقُوهَا مِنْهَا نَصِيبَ اثْنَيْنِ.