في ذٰلك اليَومِ يُنشَدُ هٰذا النَّشيدُ في أَرضِ يَهوذا: لَنا مَدينةٌ حَصينة، جَعَلَ لَنا خَلاصًا أَسْوارًا ومِترَسة.
زكريا 14:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) ويَسكُنونَ فيها، ولا يَكونُ تَحْريمٌ مِن بَعدُ، فتُسكَنُ أُورَشَليمُ بِالأَمْن. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَيَسْكُنُونَ فِيهَا وَلَا يَكُونُ بَعْدُ لَعْنٌ. فَتُعْمَرُ أُورُشَلِيمُ بِٱلْأَمْنِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فيَسكُنونَ فيها ولا يكونُ بَعدُ لَعنٌ. فتُعمَرُ أورُشَليمُ بالأمنِ. كتاب الحياة وَتُصْبِحُ آهِلَةً إِذْ لَنْ يَحُلَّ بِها دَمَارٌ ثَانِيَةً، وَتَكُونُ أُورُشَلِيمُ آمِنَةً. الكتاب الشريف وَتَعْمُرُ الْقُدْسُ بِالسُّكَّانِ، وَلَا أَعُودُ أَحْكُمُ عَلَيْهَا بِالْخَرَابِ بَلْ تَكُونُ آمِنَةً. الترجمة العربية المشتركة وتُسْكَنُ أُورُشليمُ وتَثبتُ بأمانٍ، ولا يكونُ فيها حَرامٌ مِنْ بَعدُ. |
في ذٰلك اليَومِ يُنشَدُ هٰذا النَّشيدُ في أَرضِ يَهوذا: لَنا مَدينةٌ حَصينة، جَعَلَ لَنا خَلاصًا أَسْوارًا ومِترَسة.
لا يُسمَعُ مِن بَعدُ بِالعُنْفِ في أَرضِكِ، ولا بِالدَّمارِ ولا التَّحطيمِ في أَرضِكِ، بل تَدْعينَ أَسْوارَكِ «خَلاصًا»، وأَبْوابَكِ «تَسْبيحًا»،
لأَنَّه كما أَنَّ السَّمَواتِ الجَديدة، والأَرضَ الجَديدةَ الَّتي أَصنَعُها، تَدومُ أَمامي، يَقولُ الرَّبّ، فكذٰلك تَدومُ ذُرِّيَّتُكم وٱسمُكم.
ويَكونُ كُلُّ وادي الجُثَثِ والرَّمادِ وجَميعُ الحُقولِ إِلى نَهرِ قِدْرون، وإِلى زاوِيَةِ بابِ الخَيلِ جِهَةَ المَشرِقِ، قُدْسًا لِلرَّبّ، فلا تُقلَعُ ولا تُنقَضُ لِلأَبَد.
هاءَنَذا أَجمَعُهم مِن جَميعِ الأَراضي الَّتي دَفَعتُهم إِلَيها بِغَضَبي وحَنَقي وسُخْطيَ الشَّديد، وأُرجِعُهم إِلى هٰذا المَكان، وأُسكِنُهم في الطُّمَأنينَة،
وأَقطَعُ لَهم عَهدَ سَلام. عَهدٌ أَبَدِيٌّ يَكونُ معَهم، وأُقيمُهم وأُكَثَّرُهم وأَجعَلُ مَقدِسي في وَسطِهم لِلأَبَد.
وأَغرِسُهم على أَرضِهم، ولا يُقتَلَعونَ فيما بَعدُ مِن أَرضِهم الَّتي أَعطَيتُهم إِيَّاها، قال الرَّبُّ إِلٰهُكَ.
في ذٰلك اليَوم، أَجعَلُ زُعَماءَ يَهوذا كَموقِدِ نارٍ في الحَطَب وكمِشعَلِ نارٍ في الحُزَم، فيَلتَهِمونَ عنِ اليَمينِ وعنِ اليَسارِ جَميعَ الشُّعوبِ مِن حَولِهم، وتَعودُ أُورَشَليمُ تَسكُنُ في مَكانِها بِأُورَشَليم.
فقُلتُ: «ماذا أَتى هٰؤُلاءِ يَصنَعون؟» فتَكَلَّمَ قائِلًا: هٰذه هِيَ القُرونُ الَّتي نَثَرَت يَهوذا، حتَّى لم يَرفَعْ إِنْسانٌ رأسَه. فأَتى هٰؤُلاءِ لِيُفزِعوهم، لِيَصرَعوا قُرونَ الأُمَمِ الَّتي رَفَعَتِ القَرنَ على أَرضِ يَهوذا لِتَنثُرَها».
ويَكونُ أَنَّكم كما كُنتُم لَعنَةً في الأُمَم، يا بَيتَ يَهوذا ويا بَيتَ إِسْرائيل، كذٰلك أُخَلِّصُكم فتكونونَ بَرَكَةً، فلا تَخافوا، ولْتَتَشَدَّدْ أَيديكم.
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: الشُّيوخُ والعَجائِزُ يَعودونَ يَسكُنون في ساحاتِ أُورَشَليم، كُلُّ واحِدٍ عَصاهُ بِيَدِه مِن كَثرَةِ أَيَّامِه،
وآتي بِهم فيَسكُنونَ في وَسَطِ أُورَشَليم، ويَكونونَ لي شَعبًا، وأَكونُ لَهم إِلٰهًا بِالحَقِّ والبِرّ.
فسَمِعَ الرَّبُّ صَوتَ إِسْرائيل، وأَسلَمَ إِلَيه الكَنْعانِيِّين، فحَرَّمَهم هُم ومُدُنَهم، فسُمِّيَ ذٰلك المكانُ حُرمَة.
يَسكُنُ إِسْرائيلُ آمِنًا. نَبْعُ يَعقوبَ على ٱنفِراد، في أَرضِ حِنطَةٍ ونَبيذ، وسَماؤُه أَيضًا تَقطُرُ نَدًى.
وسيَمسَحُ كُلَّ دَمعَةٍ مِن عُيونِهم. ولِلمَوت لن يَبْقى وُجودٌ بَعدَ الآن، ولا لِلحُزنِ ولا لِلصُّراخِ ولا لِلأَلَمِ لن يَبْقى وُجودٌ بَعدَ الآن، لأَنَّ العالَمَ القَديمَ قد زال».
ولَن يَكونَ لَعنٌ بَعدَ الآن، وعَرشُ اللهِ والحَمَلِ سيَكونُ في المَدينة، وسيَعبُدُه عِبادُه