الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




الأمثال 15:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

الغَبِيُّ يَستَهينُ بِتَأديبِ أَبيه، ومَن راعى التَّوبيخَ كانَ حَذِرًا.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

اَلْأَحْمَقُ يَسْتَهِينُ بِتَأْدِيبِ أَبِيهِ، أَمَّا مُرَاعِي ٱلتَّوْبِيخِ فَيَذْكَى.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

الأحمَقُ يَستَهينُ بتأديبِ أبيهِ، أمّا مُراعي التَّوْبيخِ فيَذكَى.

انظر الفصل

كتاب الحياة

الْجَاهِلُ يَسْتَخِفُّ بِتَأْدِيبِ أَبِيهِ، أَمَّا الْعَاقِلُ فَيَقْبَلُ التَّأْدِيبَ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

الْغَبِيُّ يَسْتَهِينُ بِتَأْدِيبِ أَبِيهِ، وَمَنْ يَقْبَلُ التَّقْوِيمَ هُوَ عَاقِلٌ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

الأحمق بنصائح أبيهِ يستهين، أمّا العاقل فيَقبل بالتقويم.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



الأمثال 15:5
19 مراجع متقاطعة  

وقالَ داوُدُ لِسُلَيمانَ ٱبنِه: «تَشَدَّدْ وتَشَجَّعْ وٱعمَلْ. لا تَخَفْ ولا تَفزَعْ، لأَنَّ الرَّبَّ الإلٰهَ إِلٰهي معكَ، لا يُهمِلُكَ ولا يَترُكُكَ، حَتَّى تُتِمَّ كُلَّ أَعْمالِ خِدمَةِ بَيتِ الرَّبّ.


وأَنتَ يا سُلَيمانُ ٱبْني، فٱعرِفْ إِلٰهَ أَبيكَ وٱعبُدْه بِقَلبٍ سَليمٍ ونَفسٍ راغِبَة، لأَنَّ الرَّبَّ يَفحَصُ جَميعَ القُلوب، ويَفهَمُ جَميعَ خَواطِرِ الأَفْكار. إِذا طَلَبتَه يَدَعُكَ تَجِدُه، وإِن تَرَكتَه يَنبِذُكَ لِلأَبَد.


لِيَضرِبْني البارُّ رَحمَةً مِنه ويُوَبِّخْني، ولا يُزَيِّنْ زَيتُ الشِّرِّيرِ رأسي، لِئَلاَّ أَشتَرِكَ في سَيِّئاتِهم.


إِنِ ٱرتَدُّوا لِتَوبيخي ها إِنِّي أُفيضُ علَيكُم رُوحي، وأُعلِمُكم كَلامي.


مَخافَةُ الرَّبِّ رَأسُ العِلْم، والحِكمَةُ والتَّأديبُ يَستَهينُ بِهِما الأَغْبِياء.


أَمثالُ سُلَيمان: أَلِٱبنُ الحَكيمُ يَسُرُّ أَباه، والِٱبنُ الجاهِلُ غَمٌّ لأُمِّه.


الِٱبنُ الحَكيمُ يَسمَعُ تَأديبَ أَبيه، وأَمَّا السَّاخِرُ فلا يَسمَعُ التَّوبيخ.


العَوَزُ والعارُ لِمَن يُهمِلُ التَّأديب، والَّذي يُراعي التَّوبيخَ يُكرَم.


سَكينَةُ اللِّسانِ شَجَرَةُ حَياة، والفَسادُ فيه ٱنكِسارٌ في الرُّوح.


في بَيتِ البارِّ كَنزٌ عَظيم، وغَلَّةُ الشِّرِّيرِ فيها قَلَق.


إِسمَعِ المَشورةَ وٱقبَلِ التَّأديب، لِكي تَصيرَ حَكيمًا في أَواخِرِكَ.


المُوَبِّخُ الحَكيمُ لِلأُذُنِ الواعِيَة حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ وحَلْيٌ مِن إِبْريز.


لأَنَّ الوَصِيَّةَ مِصْباح والتَّعليمَ نور، وتَوبيخَ التَّأديبِ طَريقُ الحَياة،


وهٰذِه شَهادَةُ حَقّ. فلِذٰلِكَ وَبِّخْهُم بِشِدَّةٍ لِيَكونوا أَصِحَّاءَ الإِيمان


هٰكذا تَكَلَّمْ وعِظْ ووَبِّخْ بما لَكَ مِن سُلْطانٍ تامّ. ولا يَستَخِفَّنَّ بِكَ أَحَد.