وحَمَلَ بَنو لاويَ تابوتَ اللهِ على أَكْتافِهم بِالقُضْبان، كما أَمَرَ موسى بِحَسَبِ قَولِ الرَّبّ.
العدد 4:5 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) يأتي هارونُ وبَنوه عِندَ رَحيلِ المُخَيَّم، فيُنزِلونَ الحِجابَ ويُغَطُّونَ بِه تابوتَ الشَّهادة، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يَأْتِي هَارُونُ وَبَنُوهُ عِنْدَ ٱرْتِحَالِ ٱلْمَحَلَّةِ وَيُنَزِّلُونَ حِجَابَ ٱلسَّجْفِ وَيُغَطُّونَ بِهِ تَابُوتَ ٱلشَّهَادَةِ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يأتي هارونُ وبَنوهُ عِندَ ارتِحالِ المَحَلَّةِ ويُنَزِّلونَ حِجابَ السَّجفِ ويُغَطّونَ بهِ تابوتَ الشَّهادَةِ، كتاب الحياة عِنْدَ وَقْتِ الرَّحِيلِ، يَأْتِي هَرُونُ وَأَبْنَاؤُهُ وَيُنْزِلُونَ الحِجَابَ الْفَاصِلَ، وَيُغَطُّونَ بِهِ تَابُوتَ الشَّهَادَةِ، الكتاب الشريف فَعِنْدَ رَحِيلِ الْمُخَيَّمِ، يَدْخُلُ هَارُونُ وَبَنُوهُ، وَيُنْزِلُونَ السِّتَارَةَ الَّتِي تَحْجُبُ صُنْدُوقَ الْعَهْدِ، وَيُغَطُّونَ الصُّنْدُوقَ بِهَا. الترجمة العربية المشتركة يأتي هرونُ وبَنوهُ عِندَ رحيلِ المَحلَّةِ إلى مكانٍ آخرَ فيُنزِلونَ الحِجابَ الّذي أمامَ تابوتِ العَهدِ ويُغَطُّونَ بهِ التَّابوتَ. |
وحَمَلَ بَنو لاويَ تابوتَ اللهِ على أَكْتافِهم بِالقُضْبان، كما أَمَرَ موسى بِحَسَبِ قَولِ الرَّبّ.
فلا يَكونُ على اللاَّوِيِّينَ بَعدَ اليَومِ أَن يَحمِلوا المَسكِنَ ولا أَمتِعَتَه لِخِدمَتِه».
وصَنَعَ الحِجابَ مِن بِرْفيرٍ بَنَفسَجِيٍّ وأُرجُوانٍ وقِرمِزٍ وكَتَّانٍ ناعم، ورَسَمَ علَيه كَروبين.
وصَنَعَ حِجابًا مِن بِرْفيرٍ بَنَفْسَجِيٍّ وأُرْجُوانٍ وقُماشٍ قِرمِزِيٍّ وكَتَّانٍ ناعِمٍ مَفْتول، صُنْعَ فَنَّانٍ صَنَعَها بِكَروبين.
ويُزيلُ مِن هٰذا الجَبَل وَجهَ الغِطاءِ المُغَطِّي جَميعَ الشُّعوب، والحِجابِ المُحَجِّبِ جَميعَ الأُمَم،
وقالَ الرَّبُّ لِموسى: «مُرْ هارونَ أَخاكَ بِأَن لا يَدخُلَ القُدْسَ في كُلِّ وَقتٍ إِلى داخِلِ الحِجاب، إِلى أَمامِ الكَفَّارةِ الَّتي على التَّابوت، لِئَلاَّ يَموت، فإِنِّي مُتَراءٍ في الغَمامِ فَوقَ الكَفّارة.
فرَحَلَت أَوَّلًا رايَةُ مُخَيَّمِ بَني يَهوذا بِحَسَبِ جُيوشِهم، وعلى رأسِ جَيشِ يَهوذا نَحْشونُ بنُ عَمِّيناداب،
فإِذا ٱنتَهى هارونُ وبَنوه مِن تَغطِيَةِ القُدْسِ وجَميعِ أَمتِعَتِه، عِندَ رَحيلِ المُخَيَّم، فعِندَ ذٰلك يأتي بَنو قَهاتَ لِيَحمِلوها، ولكن لا يَمَسُّوا القُدْسَ لِئَلاَّ يَموتوا. ذٰلك ما يَحمِلُه بَنو قَهاتَ مِن خَيمةِ المَوعِد.
وأَمَّا بَنو قَهات، فلَم يُسَلِّمْهم شَيئًا، لأَنَّ علَيهم أَن يَحمِلوا على أَكْتافِهمِ القُدْسَ الَّذي هم في خِدمَتِه.
وإِذا حِجابُ المَقدِسِ قَدِ ٱنشَقَّ شَطْرَيْنِ مِنَ الأَعلى إِلى الأَسفَل، وزُلزِلَتِ الأَرضُ وتَصَدَّعَتِ الصُّخور،
وكَتَبَ موسى هٰذه الشَّريعة، وسَلَّمَها إِلى الكَهَنَةِ بَني لاوي، حامِلي تابوتِ عَهْدِ الرَّبِّ، وسائِرِ شُيوخِ إِسْرائيل.
وضَرَبَ الرَّبُّ أَهلَ بَيتَ شَمْس، لأَنَّهم نَظَروا إِلى ما في تابوتِ الرَّبّ، وقَتَلَ مِنَ الشَّعبِ سَبْعينَ رَجُلًا، وكانوا خَمْسينَ أَلفَ رَجُل. فحَزِنَ الشَّعبُ، لأَنَّ الرَّبَّ ضَرَبَ الشَّعبَ هٰذه الضَّربَةَ الشَّديدة.