وهَدَمَ بُيوتَ المَأبونينَ الَّتي في بَيتِ الرَّبّ، حَيثُ كانَتِ النِّساءُ يَنسُجنَ ثِيابًا لِلْعَشْتاروت.
العدد 25:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وأَقامَ إِسْرائيلُ بِشِطِّيم، وأَخَذَ الشَّعْبُ يَزْني مع بَناتِ موآب. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَقَامَ إِسْرَائِيلُ فِي شِطِّيمَ، وَٱبْتَدَأَ ٱلشَّعْبُ يَزْنُونَ مَعَ بَنَاتِ مُوآبَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأقامَ إسرائيلُ في شِطّيمَ، وابتَدأ الشَّعبُ يَزنونَ مع بَناتِ موآبَ. كتاب الحياة وَأَقَامَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ فِي شِطِّيمَ، فَشَرَعَ الرِّجَالُ يَرْتَكِبُونَ الزِّنَى مَعَ الْمُوآبِيَّاتِ الكتاب الشريف وَبَيْنَمَا كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي وَادِي السَّنْطِ، أَخَذَ الشَّعْبُ يَزْنِي مَعَ نِسَاءِ مُوآبَ. الترجمة العربية المشتركة وأقامَ بَنو إِسرائيلَ في شِطِّيمَ وأخَذوا يَزنونَ معَ بَناتِ موآبَ. |
وهَدَمَ بُيوتَ المَأبونينَ الَّتي في بَيتِ الرَّبّ، حَيثُ كانَتِ النِّساءُ يَنسُجنَ ثِيابًا لِلْعَشْتاروت.
لا تَقطَعْ عَهدًا مع سُكَّانِ تِلكَ الأَرض، لِئَلاَّ يَدْعوكَ إِذا زَنَوا وَراءَ آلِهَتِهم وذَبَحوا لها، فتأكُلَ مِن ذَبيحَتِهم،
فوَجَدتُ أَنَّ ما هو أَمَرُّ مِنَ المَوت هي المَرأَةُ لأَنَّها فَخّ، ولأَنَّ قَلبَها شَبَكَةٌ ويَداها قُيود. مَن كانَ صالِحًا أَمامَ اللهِ يَنْجو مِنها، وأَمَّا الخاطِئُ فيَعلَقُ بِها.
وكذٰلك جَميعُ اليَهودُ الَّذينَ في موآبَ وبَينَ بَني عَمُّونَ وفي أَدوم، والَّذينَ في كُلِّ الأَراضي، لَمَّا سَمِعوا أَنَّ مَلِكَ بابِلَ قد تَرَكَ بَقِيَّةً لِيَهوذا ووَلَّى علَيهم جَدَلْيا بنَ أَحيقامَ بنِ شافان،
لٰكِنَّ البَنينَ تَمَرَّدوا علَيَّ ولم يَسيروا على فَرائِضي، وأَحْكامِيَ الَّتي مَن يَعمَلُ بِها يَحْيا بِها لم يَحفَظوها لِيَعمَلوا بِها، وٱنتَهَكوا سُبوتي. فقُلتُ: إِنِّي أَصُبُّ غَضَبي علَيهم لأُتِمَّ سُخْطي فيهم في البَرِّيَّة.
وَجَدتُ إِسْرائيلَ كعِنَبٍ في البَرِّيَّة، ورَأَيتُ آباءَكم كالباكورَةِ في التِّين أَوَّلَ أَوانِها. أَمَّا هم فوَصَلوا إِلى بَعلَ فَغور، ونَذَروا أَنفُسَهم لِلعار، فصاروا مَكْروهينَ كأَحْبابِهم.
يا شَعْبي ٱذكُرْ ما ٱئْتَمَرَ بِه بالاقُ مَلِكُ مُوآب، وما أَجابَه بِلْعامُ بنُ بَعور، مِن شِطِّيمَ إِلى الجِلْجال، لِكَي تَعلَمَ مبرّاتِ الرَّبّ.
«إِنتَقِمِ ٱنتِقامَ بَني إِسْرائيلَ مِنَ المِديَنِيِّين، وبَعدَ ذٰلك تَنضَمُّ إِلى أَجْدادِكَ».
هي الَّتي كانَت تَأكُلُ شُحومَ ذَبائِحهم، وتَشرَبُ خَمرَ سُكُبِهم؟ فلْتَقُمْ وتَنصُرْكم، وتَكُنْ لَكُم مَلْجَأً.
إِنَّ عُيونَكم قد رأَت ما صَنَعَ الرَّبُّ بِبَعلَ فَغور، فإِنَّ كُلَّ مَن سارَ وَراءَ بَعلَ فَغور أَبادَه الرَّبُّ مِن وَسْطِكم.
فأَرسَلَ يَشوعُ بنُ نونٍ رَجُلَينِ مِن شِطِّيمَ جاسوسَينِ خُفيَةً قائِلًا: «إِمضِيا وٱنظُرا الأَرضَ وأَريحا». فمَضَيا ودَخَلا بَيتَ ٱمرَأَةٍ زانِيَةٍ ٱسمُها راحاب، وباتا هُناك.
أَقَليلٌ لَنا إِثمُ فَغورَ الَّذي لم نَتَطَهَّرْ مِنه إِلى هٰذا اليَوم، حينَ وَقَعَتِ الضَّربَةُ بِجَمَاعةِ الرَّبّ،
فبَكَّرَ يَشوعُ في الصَّباح، ورَحَلَ مِن شِطِّيم، وأَقبَلَ إِلى الأُردُنِّ هو وجَميعُ بَني إِسْرائيل، وباتوا هُناكَ قَبلَ أن يَعبُروا.
ولٰكِن لي عَليكَ مَأخَذٌ طَفيف، وهو أَنَّ عِندَكَ هُناكَ قَومًا يَتَمَسَّكونَ بِتَعْليمِ بِلْعامَ الَّذي عَلَّمَ بالاقَ أَن يُلقِيَ حَجَرَ عَثْرَةٍ أَمامَ بَني إِسْرائيلَ لِيَأكُلوا ذَبائِحَ الأَوثانِ ويَزْنوا.