الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




العدد 21:28 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

لأَنَّ نارًا خَرَجَت من حَشْبون، ولَهيبًا مِن مَدينَةِ سِيحون، فأَكَلَت عارَ موآب وأَسْيادَ مشارِفِ أَرنون.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِأَنَّ نَارًا خَرَجَتْ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبًا مِنْ قَرْيَةِ سِيحُونَ. أَكَلَتْ عَارَ مُوآبَ. أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لأنَّ نارًا خرجَتْ مِنْ حَشبونَ، لهيبًا مِنْ قريةِ سيحونَ. أكلَتْ عارَ موآبَ. أهلَ مُرتَفَعاتِ أرنونَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَقَدِ انْدَلَعَتْ نَارٌ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، فَالْتَهَمَتْ عَارَ مُوآبَ، وَأَهْلَكَتْ أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

نَارٌ خَرَجَتْ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، أَحْرَقَتْ مَدِينَةَ عَارَ فِي مُوآبَ، وَأَهَالِيَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

لأنَّ نارا خرَجَت مِنْ حَشْبونَ ولهيـبا مِنْ مدينةِ سيحونَ، فأكَلَت مدينةَ عارٍ في موآبَ وا‏لتهَمَت مَشارفَ أرنونَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



العدد 21:28
20 مراجع متقاطعة  

أَكَلَتِ النَّارُ شَبابَهم، ولم يُزَغرَدْ لِعَذاراهم.


فلِذٰلك يُرسِلُ السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات على سِمانِه هُزالًا، وتَحتَ مَجدِه يَشتَعِلُ الحريقُ كحَريقِ نار،


حَشْبونُ وأَلْعالَةُ تَصرُخان، وأَصْواتُهما تُسمَعُ إِلى ياهَص. لِذٰلك مُتَسَلِّحو موآبَ يَصيحون، ونَفْسُه فيه تَرتَعِش.


ويُرى مُوآبُ وقد خارَت قِواه في المَشرَف، ويَدخُلُ مَقدِسَه لِيُصَلِّي، لٰكِنَّه لا يَستَطيع.


فأُرسِلُ نارًا في سورِ صور فتَلتَهِمُ قُصورَها».


فأُرسِلُ نارًا في تَيمان، فتَلتَهِمُ قُصورَ بُصْرَة».


فأُضرِمُ نارًا في سورِ رَبَّة، فتَلتَهِمُ قُصورَها، مع هُتافٍ في يَومِ القِتال، وعاصِفَةٍ في يَومِ الزَّوبَعة،


فأُرسِلُ نارًا على بَيتِ حَزائيل، فتَلتَهِمُ قُصورَ بَنهَدَد


فأُرسِلُ نارًا في سورِ غَزَّة، فتَلتَهِمُ قُصورَها،


فأُرسِلُ نارًا على موآب، فتَلتَهِمُ قُصورَ قَرِيُّوت، فيَموتُ موآبُ بِجَلَبَة، وبِهُتافٍ وصَوتِ البوق،


فأُرسِلُ نارًا على يَهوذا، فتَلتَهِمُ قُصورَ أُورَشَليم».


ومُنحَدَرُ الأَودِيَةِ المائِلُ إِلى مَوقِعِ عار والمُستَنِدُ إِلى حُدودِ موآب».


لِذٰلك يَقولُ الشُّعَراء: «أُدخُلوا حَشْبونَ تُبْنَ، ولْتُرَسَّخْ مَدينةُ سِيحون،


وفي الصَّباح، أَخَذَ بالاقُ بِلْعامَ وصَعِدَ بِه إِلى باموتَ بَعْل، فرأَى مِن هُناكَ أَقْصى الشَّعْب.


أَنتَ عابِرٌ اليَومَ حُدودَ مُوآبَ في عار،


فقالَ لِيَ الرَّبّ: لا تُعادِ الموآبِيِّينَ ولا تَتَحَدَّهم لِلقِتال، فإِنِّي لَستُ مُعْطِيَكَ مِن أَرضِهم ميراثًا، فلَقَد وَهَبتُ لِبَني لوطٍ عارَ ميراثًا.


فقالَتِ العَوسَجَةُ لِلأَشْجار: إِن كُنتُنَّ حَقًّا تَمسَحنَني مَلِكَةً علَيكُنَّ، فتَعالَينَ ٱستَظلِلْنَ بِظِلِّي، وإِلاَّ فلْتَخرُجْ نارٌ مِنَ العَوسَجَة وتأكُلْ أَرزَ لُبْنان.


وإِلاَّ فلْتَخرُجْ نارٌ مِن أَبيمَلِكَ وتَأكُلْ أَعْيانَ شَكيمَ وبَيتَ مِلُّو، ولْتَخرُجْ نارٌ مِن أَعيانِ شَكيمَ ومِن بَيتَ مِلُّو وتَأكُلْ أَبيمَلِك».