فأُخبِرَ المَلِكُ داوُدُ وقيلَ لَه إِنَّ الرَّبَّ قد بارَكَ عوبيدَ أَدومَ وكُلَّ ما لَه بِسَبَبِ تابوتِ الله. فمَضى داوُدُ وأَصعَدَ تابوتَ اللهِ بِفَرَحٍ مِن بَيتِ عوبيدَ أَدومَ إِلى مَدينَةِ داود.
نحميا 12:27 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فلَمَّا دُشِّنَ سورُ أُورَشَليم، طُلِبَ اللاَّوِيُّونَ مِن جَميعِ أَماكِنِهم أُن يَحضُروا إِلى أُورَشَليم، لِيُدَشِّنوا بِالفَرَحِ والحَمدِ والغِناءِ بِالصُّنوجِ والعيدانِ والكِنَّارات. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَعِنْدَ تَدْشِينِ سُورِ أُورُشَلِيمَ طَلَبُوا ٱللَّاَوِيِّينَ مِنْ جَمِيعِ أَمَاكِنِهِمْ لِيَأْتُوا بِهِمْ إِلَى أُورُشَلِيمَ، لِكَيْ يُدَشِّنُوا بِفَرَحٍ وَبِحَمْدٍ وَغِنَاءٍ بِٱلصُّنُوجِ وَٱلرَّبَابِ وَٱلْعِيدَانِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وعِندَ تدشينِ سورِ أورُشَليمَ طَلَبوا اللاويّينَ مِنْ جميعِ أماكِنِهِمْ ليأتوا بهِمْ إلَى أورُشَليمَ، لكَيْ يُدَشِّنوا بفَرَحٍ وبحَمدٍ وغِناءٍ بالصُّنوجِ والرَّبابِ والعيدانِ. كتاب الحياة وَعِنْدَ تَدْشِينِ سُورِ أُورُشَلِيمَ اسْتَدْعَوْا اللّاوِيِّينَ مِنْ جَمِيعِ مَوَاطِنِهِمْ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِكَيْ يُدَشِّنُوا بِفَرَحٍ وَبِحَمْدٍ وَتَرْنِيمٍ بِالصُّنُوجِ وَالرَّبَابِ وَالْعِيدَانِ. الكتاب الشريف وَعِنْدَ تَدْشِينِ سُورِ الْقُدْسِ، طُلِبَ مِنَ اللَّاوِيِّينَ أَنْ يَأْتُوا مِنْ كُلِّ أَمَاكِنِهِمْ إِلَى الْقُدْسِ، لِيُدَشِّنُوا بِفَرَحٍ وَحَمْدٍ وَغِنَاءٍ، عَلَى أَنْغَامِ النَّاقُوسِ وَالرَّبَابِ وَالْأَعْوَادِ. الترجمة العربية المشتركة فلمَّا دُشِّنَ سُورُ أورُشليمَ دُعي اللاَّويُّونَ مِنْ جميعِ أماكِنِهِم لِلحُضورِ إلى أورُشليمَ ليُدَشِّنوا بالفَرحِ والتَّسبـيحِ والغِناءِ، على أنغامِ الصُّنوجِ والرَّبابِ والقياثيرِ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية فلمَّا دُشِّنَ سُورُ أورُشليمَ دُعي اللاَّويُّونَ مِنْ جميعِ أماكِنِهِم لِلحُضورِ إلى أورُشليمَ ليُدَشِّنوا بالفَرحِ والتَّسبـيحِ والغِناءِ، على أنغامِ الصُّنوجِ والرَّبابِ والقياثيرِ. |
فأُخبِرَ المَلِكُ داوُدُ وقيلَ لَه إِنَّ الرَّبَّ قد بارَكَ عوبيدَ أَدومَ وكُلَّ ما لَه بِسَبَبِ تابوتِ الله. فمَضى داوُدُ وأَصعَدَ تابوتَ اللهِ بِفَرَحٍ مِن بَيتِ عوبيدَ أَدومَ إِلى مَدينَةِ داود.
وذَبَحَ سُلَيمانُ ذَبائِحَ سَلامِيَّةً لِلرَّبّ، اِثنَينِ وعِشْرينَ أَلفًا مِنَ البَقَر ومِئَةً وعِشْرينَ أَلفًا مِنَ الغَنَم، ودَشَّنَ المَلِكُ وجَميعُ بَني إِسْرائيلَ بَيتَ الرَّبّ.
وكانَ داوُدُ وكُلُّ إِسْرائيلَ يَلعَبونَ أَمامَ اللهِ بِقُوَّتِهم كُلِّها، بالأَغانِيِّ والكِنَّاراتِ والعيدانِ والدُّفوفِ والصُّنوجِ والأَبْواق.
وقالَ لَهم: «أَنتُم رؤُوسُ آباءِ اللاَّوِيِّينَ، فقَدِّسوا أَنفُسَكم مع إِخوَتِكم لِتُصعِدوا تابوتَ الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيلَ إِلى حَيثُ هَيَّأتُ لَه،
وأَمَرَ داوُدُ رُؤَساءَ اللاَّوِيِّينَ أَن يُقيموا إِخوَتَهمُ المُغَنِّينَ على آلاتِ الغِناء، على العيدانِ والكِنَّاراتِ والصُّنوجِ، لِيُسمِعوا أَصْواتَ فَرَحٍ عالِيَة.
فأَصعَدَ إِسْرائيلُ كُلُّه تابوتَ عَهدِ الرَّبِّ بِالهُتافِ وبِصَوتِ الصُّورِ والأَبْواقِ والصُّنوج، عازِفينَ بِالعيدانِ والكِنَّاراتِ.
وكانَ معَ هَيمانَ ويَدوتونَ صُنوجٌ وأَبواقٌ وآلاتُ غِناءٍ لله يَعزِفونَ بِها. وكانَ بَنو يَدوتونَ بَوَّابين.
آسافَ في الرَّأس، وزَكَرِيَّا بَعدَه، ثُمَّ يَعيئيلَ وشَميراموتَ ويَحيئيلَ ومَتَّتْيا وأَليآبَ وبَنايا وعوبيدَ أَدومَ ويَعيئيل، بِآلاتٍ مِنَ العيدانِ والكِنَّارات. وكانَ آسافُ يَضرِبُ بِالصُّنوج،
وأَربَعَةُ آلافِ بَوَّابون، وأَربَعَة آلافٍ مُسَبِّحونَ لِلرَّبِّ على الآلاتِ الَّتي صُنِعَت لِلتَّسْبيح.
ومِنَ الحَبْرونِيِّينَ: يَرِيَّا أَوَّلُ الحَبْرونِيِّين. في السَّنَةِ الأَربَعينَ لِمُلكِ داوُد، بُحِثَ في مَواليدِ آبائِهم، فوُجِدَ فيهم أَبْطالُ بَأسٍ في يَعْزيرَ جِلْعاد.
وأَقامَ اللاَّوِيِّينَ في بَيتِ الرَّبِّ بِصُنوجٍ وعيدانٍ وكِنَّارات، بِحَسَبِ ما رَسَمَ داوُدُ وجادٌ، رائي المَلِك، وناتانُ النَّبِيّ، لأَنَّه أَمرُ الرَّبِّ على لِسانِ أَنبِيائِه.
وأَمَرَ حِزقِيَّا المَلِكُ والرُّؤَساءُ اللاَّوِيِّينَ بِأَن يُسَبِّحوا الرَّبَّ بِكَلامِ داوُدَ وآسافَ الرَّائي، فسَبَّحوا بِفَرَحٍ وٱنحَنَوا وسَجَدوا.
وكانَ النَّافِخونَ في الأَبواقِ والمُغَنُّونَ كرَجُلٍ واحِد، وهم يُسمِعونَ صَوتًا واحِدًا في التَّسْبيحِ والحَمدِ لِلرَّبّ. وعِندَما رَفَعوا الصَّوتَ بِالأَبْواقِ والصُّنوجِ وآلاتِ الطَّرَبِ قائلين: «سَبِّحوا الرَّبَّ، فإِنَّه صالِح، لأَنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَه» - إمتَلَأَ البَيتُ بالغَمام: هو بَيتُ الرَّبّ
وكانَ الكَهَنَةُ واقِفينَ في مَكانِهم واللاَّوِيُّونَ بِآلاتِ غِناءِ الرَّبِّ الَّتي صَنَعَها داوُدُ المَلِكُ لِحَمدِ الرَّبّ، فإِنَّ لِلأَبَدِ رَحمَتَه، حين كانَ داوُدُ يُسَبِّحُ عن يَدِهم. وكانَ الكَهَنَةُ يَنفُخونَ في الأَبواقِ تُجاهَهم، وكُلُّ إِسْرائيلَ واقِف.
ودَشَّنَ بَنو إِسْرائيلَ، الكَهَنَةُ واللاَّوِيُّونَ وسائِرُ بَني الجَلاءِ، بَيتَ اللهِ هٰذا بِفَرَح.
وبَقِيَّةُ إِسْرائيلَ مِنَ الكَهَنَةِ اللاَّوِيِّينَ في جَميعِ مُدُنِ يَهوذا، كُلُّ واحِدٍ في ميراثِه.
وفي ذٰلك اليَوم، ذَبَحوا ذَبائِحَ عَظيمة، وفرحوا، لأَنَّ اللهَ فَرَّحَهم فَرَحًا عَظيمًا، وفَرِحَتِ النِّساءُ والأَولاد، وسُمِعَ فَرَحُ أُورَشَليمَ مِن بَعيد.
وصَنَعَت كُلُّ الجَماعَةِ الَّتي عادَت مِنَ الجَلاءِ أَكْواخًا وأَقامَت فيها. وكانَ مِن أَيَّامِ يَشوعَ بنِ نونٍ إِلى ذٰلك اليَومِ أَنَّ بَني إِسْرائيلَ لم يَعمَلوا مِثلَ ذٰلك، فكانَ فَرَحٌ عَظيمٌ جِدًّا.
وٱفرَحْ أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِكَ، أَنتَ وٱبنُكَ وٱبنَتُكَ وخادِمُكَ وخادِمَتُكَ واللاَّوِيُّ الَّذي في مُدُنِكَ والنَّزيلُ واليَتيمُ والأَرمَلَةُ الَّذينَ في وَسْطِكَ، في المَوضِعِ الَّذي يَختارُه الرَّبُّ إِلٰهُكَ لِيُحِلَّ فيه ٱسمَه.
ثُمَّ يُكَلِّمُ الكَتَبَةُ الشَّعبَ قائلين: أَيُّ رَجُلٍ بَنى بَيتًا جَديدًا ولَم يُدَشِّنْه، فلْيَمْضِ ويَرجِعْ إِلى بَيتِه كَيلا يَموتَ في الحَربِ فيُدَشِّنَه رَجُلٌ آخَر.
ولَمَّا أَخَذَ الكِتاب، جَثا الأَحْياءُ الأَربَعَةُ والشُّيوخُ الأَربَعَةُ والعِشْرونَ أَمامَ الحَمَل، وكانَ مع كُلِّ واحِدٍ مِنهم كِنَّارَةٌ وأَكْوابٌ مِن ذَهَبٍ مُلِئَت عُطورًا هي صَلَواتُ القِدِّيسين.