وتَحفَظُ عيدَ حِصادَ بَواكيرِ غَلاَّتِكَ الَّتي تَزرَعُها في الحَقْل وعيدَ جَمعِ الغَلَّةِ عِندَ نِهايةِ السَّنَة، عِندَما تَجمَعُ غَلاَّتِكَ مِنَ الحَقْل.
اللاويين 23:39 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) أَمَّا اليَومُ الخامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهرِ السَّابِع، فإِذا جَمَعتُم فيه غَلَّةَ الأَرض، تُعَيِّدونَ عيدَ الرَّبِّ سَبعَةَ أَيَّام: في اليَومِ الأَوَّلِ مِنها راحة، وفي اليَومِ الثَّامِنِ راحة. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَمَّا ٱلْيَوْمُ ٱلْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ ٱلشَّهْرِ ٱلسَّابِعِ فَفِيهِ، عِنْدَمَا تَجْمَعُونَ غَلَّةَ ٱلْأَرْضِ، تُعَيِّدُونَ عِيدًا لِلرَّبِّ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَوَّلِ عُطْلَةٌ وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّامِنِ عُطْلَةٌ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أمّا اليومُ الخامِسَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ السّابِعِ ففيهِ، عندما تجمَعونَ غَلَّةَ الأرضِ، تُعَيِّدونَ عيدًا للرَّبِّ سبعَةَ أيّامٍ. في اليومِ الأوَّلِ عُطلَةٌ وفي اليومِ الثّامِنِ عُطلَةٌ. كتاب الحياة وَتُعَيِّدُونَ فِي الْيَوْمِ الْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ السَّابِعِ عِيداً لِلرَّبِّ، لأَنَّ فِيهِ تَجْمَعُونَ غَلَّةَ أَرْضِكُمْ. تُعَيِّدُونَ لِلرَّبِّ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، فَيَكُونُ الْيَوْمُ الثَّامِنُ عُطْلَةً. الكتاب الشريف ”’إِذَنِ ابْتِدَاءً مِنَ الْيَوْمِ الْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ السَّابِعِ، بَعْدَمَا تَجْمَعُونَ غَلَّةَ الْأَرْضِ، تُعَيِّدُونَ لِلّٰهِ 7 أَيَّامٍ. الْيَوْمُ الْأَوَّلُ هُوَ يَوْمُ رَاحَةٍ، وَالْيَوْمُ الثَّامِنُ أَيْضًا هُوَ يَوْمُ رَاحَةٍ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح "أمّا عيد الخيام فلتحتفلوا به في منتصف الشهر السابع على مدى سبعة أيّام إثر انتهائكم من جمع محصول أراضيكم، ويخصّص منها اليوم الأوّل واليوم الأخير للراحة التامّة. الترجمة العربية المشتركة «وعِندَما تجمعونَ غَلَّةَ الأرضِ تُعيِّدونَ عيدا للرّبِّ في الخامسَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ السَّابِـعِ مُدَّتُهُ سَبعةُ أيّامٍ في اليومِ الأوَّلِ مِنها عُطلةٌ وفي اليومِ الثَّامنِ عُطلةٌ. |
وتَحفَظُ عيدَ حِصادَ بَواكيرِ غَلاَّتِكَ الَّتي تَزرَعُها في الحَقْل وعيدَ جَمعِ الغَلَّةِ عِندَ نِهايةِ السَّنَة، عِندَما تَجمَعُ غَلاَّتِكَ مِنَ الحَقْل.
«كَلِّمْ بَني إِسْرائيلَ قائلًا: في اليَومِ الأَوَّلِ مِنَ الشَّهرِ السَّابِع، يكونُ لَكم يَومُ راحة، تَذْكارٌ بِهُتافٍ وبُوق، مَحفِلٌ مُقَدَّس.
«خاطِبْ بَني إِسْرائيلَ وقُلْ لَهم: في اليَومِ الخامِسَ عَشَرَ من هٰذا الشَّهرِ السَّابِع، عيدُ الأَكْواخِ سَبعَةَ أَيَّامٍ لِلرَّبّ.
سَبعَةَ أَيَّامٍ تُقَرِّبونَ ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ، وفي اليَومِ الثَّامِن، يَكونُ لَكم مَحفِلٌ مُقَدَّس، تُقَرِّبونَ فيه ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ: إِنَّه مَحفِلُ العيد، فلا تَعمَلوا فيه عَمَلَ خِدمَة.
ما خلا سُبوتَ الرَّبّ وما خلا عَطاياكم وجَميعَ نُذورِكم وهِباتِكمُ الَّتي تُقَدِّمونَها لِلرَّبّ.
وخُذوا لَكم في اليَومِ الأَوَّلِ ثَمَرَ أَشْجارٍ نَضيرةٍ وسَعَفَ نَخْلٍ وأَغصانَ أَشْجارٍ كَثيفةٍ وصَفْصافٍ نَهرِيّ، وٱفرَحوا أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِكم سَبعةَ أَيَّام.
وٱحتَفِلْ بِعيدِ الأَكْواخِ سَبعَةَ أَيَّام، حينَ تَجمَعُ غَلَّةَ بَيدَرِكَ ومَعصَرَتِكَ.