وأَيُّ أَقلَفَ مِنَ الذُّكورِ لم يُختَنْ في لَحمِ قُلْفَتِه، تُفصَلُ تِلكَ النَّفْسُ مِن ذَوِيها، لأَنَّه قد نَقَضَ عَهْدي».
اللاويين 23:29 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فكُلُّ إِنْسانٍ لا يُذَلِّلُ نَفسَه في هٰذا اليَومِ عَينِه يُفصَلُ مِن شَعبِه. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِنَّ كُلَّ نَفْسٍ لَا تَتَذَلَّلُ فِي هَذَا ٱلْيَوْمِ عَيْنِهِ تُقْطَعُ مِنْ شَعْبِهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إنَّ كُلَّ نَفسٍ لا تتَذَلَّلُ في هذا اليومِ عَينِهِ تُقطَعُ مِنْ شَعبِها. كتاب الحياة وَكُلُّ نَفْسٍ لَا تَتَذَلَّلُ فِي هَذَا الْيَوْمِ تُسْتَأْصَلُ مِنْ بَيْنِ شَعْبِهَا الكتاب الشريف وَأَيُّ وَاحِدٍ لَا يَتَذَلَّلُ فِي هَذَا الْيَوْمِ، يُبَادُ مِنْ شَعْبِهِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح إنّ مَن لم يتزهّد ولم يصم في هذا اليوم يصبح بين جماعته منبوذا. الترجمة العربية المشتركة فكُلُّ مَنْ لا يُذلِّلُ نَفسَهُ بالصَّومِ في هذا اليومِ أقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
وأَيُّ أَقلَفَ مِنَ الذُّكورِ لم يُختَنْ في لَحمِ قُلْفَتِه، تُفصَلُ تِلكَ النَّفْسُ مِن ذَوِيها، لأَنَّه قد نَقَضَ عَهْدي».
فنادَيتُ بِصَومٍ هُناكَ، عِندَ نَهرِ أَهْوى، لِنَتَذَلَّلَ أَمامَ إِلٰهِنا، طالِبينَ إِلَيه طَريقًا سالِمَةً لَنا ولِعِيالِنا ولِجَميعِ أَمْوالِنا.
في ذٰلك اليَومِ دَعا السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات إِلى البُكاءِ والنَّحيب، وحَلْقِ الشَّعَرِ والتَحَزُّمِ بِالمِسْح.
يَأتونَ باكينَ وأَهْديهم مُتَضَرِّعين، وأُسَيِّرُهم إِلى مَجاري المِياه، في طَريقٍ مُستَقيمٍ حَيثُ لا يَعثُرون، لأَنِّي أَبٌ لإسْرائيلَ وأَفْرائيمُ بكرٌ لي.
ويُفلِتُ المُفلِتونَ مِنهم ويَذهَبونَ إِلى الجِبال، وجَميعُهم كحَمامِ الأَودِيَةِ يَهدِرونَ كُلُّ واحِدٍ على إِثمِه.
ما دامَت فيه الإِصابة، يَكونُ نَجِسًا، إِنَّه نَجِس. فلْيُقِمْ مُنفَرِدًا، وفي خارِجِ المُخَيَّمِ يَكونُ مُقامُه.
«أَمَّا العاشِرُ من الشَّهرِ السَّابعِ هٰذا، فهو يَومُ التَّكْفير، يَكونُ لَكم مَحفِلًا مُقَدَّسًا تُذَلِّلونَ فيه أَنفُسَكم وتُقَرِّبونَ ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ.
وكُلُّ إِنْسانٍ يَصنَعُ عَمَلًا في هٰذا اليَومِ عَينِه، أُبيدُ ذٰلك الإِنسانَ مِن وَسْطِ شَعبِه.
إِنَّه سَبتُ راحةٍ لَكم، فتُذَلِّلونَ فيه أَنفُسَكم. في التَّاسِعِ من الشَّهرِ عِندَ المَساء، مِنَ العِشاءِ، تَستَريحونَ سَبتَكم».
وأَيُّ إِنْسانٍ أَكَلَ لَحْمًا مِنَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي لِلرَّبّ، ونَجاسَتُه علَيه، يُفصَلُ ذٰلك الإِنسانُ مِن شَعْبه.
وأَيُّ إِنْسانٍ مَسَّ شَيئًا نَجِسًا، أَي نَجاسَةَ إِنْسانٍ أَو بَهيمةً نَجِسَةً أَو قَبيحةً ما نَجِسةً، فأكَلَ مِنَ الذَّبيحةِ السَّلامِيَّةِ الَّتي لِلرَّبّ، يُفصَلُ ذٰلك الإنْسانُ مِن شَعْبِه.
«مُرْ بَني إِسْرائيلَ بِأَن يُبعِدوا مِنَ المُخَيَّمِ كُلَّ أَبرَصَ وكُلَّ مَن بِهِ سَيَلانٌ وكُلَّ مُتَنَجِّسٍ بِمَيت.