فٱستشَارَ المَلِكُ وعَمِلَ عِجلَينِ مِنَ الذَّهَب وقالَ لَهم: «كثيرٌ علَيكم أَن تَصعَدوا إِلى أُورَشَليم. هٰذه آلِهَتُكَ، يا إِسْرائيلُ، الَّتي أَصعَدَتكَ مِن مِصْر».
اللاويين 13:29 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وأَيُّ رَجُلٍ أَوِ ٱمْرَأَةٍ كانَت به إِصابةٌ في رأسِه أَو ذَقَنِه، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «وَإِذَا كَانَ رَجُلٌ أَوِ ٱمْرَأَةٌ فِيهِ ضَرْبَةٌ فِي ٱلرَّأْسِ أَوْ فِي ٱلذَّقَنِ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «وإذا كانَ رَجُلٌ أو امرأةٌ فيهِ ضَربَةٌ في الرّأسِ أو في الذَّقَنِ، كتاب الحياة إِذَا أُصِيبَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ بِقُرْحَةٍ فِي الرَّأْسِ أَوْ فِي الذَّقَنِ، الكتاب الشريف ”إِذَا أُصِيبَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ بِالْتِهَابٍ فِي الرَّأْسِ أَوْ فِي الذَّقْنِ، الترجمة العربية المشتركة «وإذا كانت بِرَجُلٍ أوِ امرأةٍ بَلوى في رأسهِ أو ذَقنِهِ، |
فٱستشَارَ المَلِكُ وعَمِلَ عِجلَينِ مِنَ الذَّهَب وقالَ لَهم: «كثيرٌ علَيكم أَن تَصعَدوا إِلى أُورَشَليم. هٰذه آلِهَتُكَ، يا إِسْرائيلُ، الَّتي أَصعَدَتكَ مِن مِصْر».
فكُلُّ صَلاةٍ وكُلُّ تَضَرُّعٍ مِن أَيِّ إِنْسانٍ كانا مِن كُلِّ شَعبِكَ إِسْرائيلَ الَّذي يَعرِفُ كُلُّ واحِدٍ وَخزَ ضَميرِه، فيَبسُطُ يَدَيه نَحوَ هٰذا البَيت،
فكُلُّ صَلاةٍ وكُلُّ تَضَرُّعٍ مِن أَيَّ إِنْسانٍ كانا مِن كُلِّ شَعبِكَ إِسْرائيلَ، الَّذي يَعرِفُ كُلُّ واحِدٍ ضَربَتَه وأَلَمَه، فيَبسُطُ يَدَيه نَحوَ هٰذا البَيت،
فلَمَّا سَمِعتُ هٰذا الكَلام، مَزَّقتُ ثَوبي ورِدائي، ونَتَفتُ شَعرَ رَأسي ولِحيَتي، وجَلَستُ مُتَحَيِّرًا.
عَلامَ تُضرَبونَ أَيضًا إِذا ٱزدَدتُم تَمَرُّدًا؟ الرَّأسُ كُلُّه مَريض والقَلبُ كُلُّه سَقيم.
وَيلٌ لِلقائِلينَ لِلشَّرِّ خَيرًا ولِلخَيرِ شَرًّا، الجاعِلينَ الظُّلمَةَ نورًا والنُّورَ ظُلمَة، الجاعِلينَ المُرَّ حُلْوًا والحُلْوَ مُرًّا.
«وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، فخُذْ لَكَ سَيفًا ماضِيًا كموسى حَلاَّق، وأَمرِرْها على رَأسِكَ وعلى لِحيَتِكَ، وخُذْ لَكَ ميزانًا تَزِنُ بِه الشَّعَرَ وتُقَسِّمُه،
وإِن وَقَفَتِ اللُّمعةُ مَكانَها ولم تَفْشُ في الجِلْد، وكانَت دَكْنَاءَ اللَّون، فهي وَرَمُ الحَرْق، فلْيَحكُمِ الكاهِنُ بِطَهارَتِه، فإِنَّها نَدبَةُ الحَرْق.
فلْيَفحَصِ الكاهِنُ الإِصابة: فإِن كانَ مَنظَرُها أَعمَقَ مِنَ الجِلْد وكانَ فيها شَعرٌ أَصهَبُ دَقيق، فلْيَحكُمِ الكاهِنُ بِنَجاسَتِه، فإِنَّه قَرَع، أي بَرَصُ الرأسِ أَوِ الذَّقَن.
إِنَّما رُؤَساؤُها يَحكُمونَ بِالرَّشوَة، وكَهَنَتُها يُعَلِّمونَ بِالأُجرَة، وأَنبِياؤُها يُمارِسونَ العِرافَةَ بالفِضَّة، ويَعتَمِدونَ على الرَّبِّ قائِلين: أَلَيسَ الرَّبُّ في وَسْطِنا، فلا تَحِلُّ بِنا الشُّرور؟
وإِن كانت عَينُكَ مَريضة، كانَ جَسدُكَ كُلُّه مُظلِمًا. فإِذا كانَ النُّورُ الَّذي فيكَ ظَلامًا، فَيا لَه مِن ظَلام!