فسَخِروا مِن رُسُلِ الله، وٱزدَرَوا كَلامَه وهَزِئوا مِن أَنبِيائِه، حتَّى ثارَ غَضَبُ الرَّبِّ على شَعْبِه، حتَّى لم يَبْقَ عِلاج.
إرميا 5:12 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) جَحَدوا الرَّبَّ وقالوا: «لا وُجودَ لَه، فلا يَنزِلُ بِنا شَرّ ولا نَرى سَيفًا ولا جوعًا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس جَحَدُوا ٱلرَّبَّ وَقَالُوا: لَيْسَ هُوَ، وَلَا يَأْتِي عَلَيْنَا شَرٌّ، وَلَا نَرَى سَيْفًا وَلَا جُوعًا، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) جَحَدوا الرَّبَّ وقالوا: ليس هو، ولا يأتي علَينا شَرٌّ، ولا نَرَى سيفًا ولا جوعًا، كتاب الحياة قَدْ أَنْكَرُوا الرَّبَّ وَقَالُوا: «لَنْ يُعَاقِبَنَا وَلَنْ يُصِيبَنَا مَكْرُوهٌ، وَلَنْ نَرَى سَيْفاً وَلَنْ نَتَعَرَّضَ لِجُوعٍ، الكتاب الشريف كَذَبُوا وَقَالُوا عَنِ اللهِ: ”لَنْ يَعْمَلَ شَيْئًا، فَلَنْ يُصِيبَنَا أَذًى وَلَنْ نَرَى حَرْبًا وَلَا جُوعًا. |
فسَخِروا مِن رُسُلِ الله، وٱزدَرَوا كَلامَه وهَزِئوا مِن أَنبِيائِه، حتَّى ثارَ غَضَبُ الرَّبِّ على شَعْبِه، حتَّى لم يَبْقَ عِلاج.
لإمامِ الغِناء. لِداود. قالَ الجاهِلُ في قَلبِه: «لَيسَ إِلٰه». فَسَدَت أَعْمالُهم وقَبُحت، ولَيسَ مَن يَصنَعُ الصالِحات.
لِئَلاَّ أَشبَعَ فأَجحَدَ وأَقولَ: «مَنِ الرَّبّ؟» أَو أَفتَقِرَ فأَسرِقَ وأَعتَدِيَ على ٱسمِ إِلٰهي.
هل بَينَ أَصْنامِ الأُمَمِ مَن يُمطِر، أَم هلِ السَّمَواتُ تَمنَحُ الرَّذاذ؟ أَلَستَ أَنتَ الرَّبَّ إلٰهَنا؟ وإِيَّاكَ نَنتَظِرُ لأَنَّكَ أَنتَ صَنَعتَ هٰذه جَميعَها.
ولم يَقولوا: «أَينَ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَنا مِن أَرضِ مِصْر، وسارَ بِنا في البَرِّيَّة، في أَرضِ قِفارٍ وحُفَر، في أَرضٍ قاحِلَةٍ وظِلالِ مَوت، في أَرضٍ ما جاز فيها إِنْسان، ولا سَكَنَها بَشَر؟»
أُرجِعُ إِلى هٰذا المَكانِ يَكُنْيا بنُ يوياقيم، مَلِكَ يَهوذا، وكُلَّ مَجلُوِّي يَهوذا الَّذينَ ذَهَبوا إِلى بابِل، يَقولُ الرَّبّ، لأَنِّي سأَكسِرُ نيرَ مَلِكِ بابِل».
فقُلتُ: «آهِ، أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، لقَد خَدَعتَ هٰذا الشَّعبَ وأُورَشَليمَ خِداعًا، قائلًا: سيَكونُ لَكم سَلام، وها إِنَّ السَّيفَ قد بَلَغَ الحَلْق»،
ولَمَّا فَرَغَ إِرمِيا مِن خِطابِه لِكُلِّ الشَّعبِ بِهٰذا الكَلامِ كُلِّه، كَلامِ الرَّبِّ إِلٰهِهِمِ الَّذي أَرسَلَه بِه إِلٰهُهُم إِلَيهم،
الأَنبِياءُ يَتَنَبَّأُونَ زورًا، والكَهَنَةُ يَتَسَلَّطونَ على هَواهم، وشَعْبي يُحِبُّ مِثلَ هٰذه الأُمور، فماذا تَصنَعونَ في النِّهاية؟
باطِلَةٌ رُؤاهم وكاذِبَةٌ عِرافَتُهم، هم القائلون: «يَقولُ الرَّبّ»، والرَّبُّ لم يُرسِلْهم، والمُنتَظِرونَ أَن تَتِمَّ كَلِمَتُهم.
لو كانَ رَجُلٌ يَذهَبُ مع الرِّيح، ويَتَكَلَّمُ بالكَذِب: «إِنِّي أَتَنَبَّأُ لَكَ عنِ الخَمرِ والمُسكِر»، لَكانَ هو نَبِيَّ هٰذا الشَّعْب.
إِنَّما رُؤَساؤُها يَحكُمونَ بِالرَّشوَة، وكَهَنَتُها يُعَلِّمونَ بِالأُجرَة، وأَنبِياؤُها يُمارِسونَ العِرافَةَ بالفِضَّة، ويَعتَمِدونَ على الرَّبِّ قائِلين: أَلَيسَ الرَّبُّ في وَسْطِنا، فلا تَحِلُّ بِنا الشُّرور؟
لا يَرْضى الرَّبُّ أَن يَغفِرَ لَه، بل يَشتَعِلُ غَضَبُ الرَّبِّ وغَيرَتُه على ذٰلك الرَّجُل، فتَسقُطُ علَيه اللَّعنَةُ المَكْتوبةُ كُلُّها في هٰذا السِّفْر، ويَمحو الرَّبُّ ٱسمَه مِن تَحتِ السَّماء،
مَن آمَنَ بِٱبنِ الله كانَت تِلكَ الشَّهادةُ عِندَه، ومَن لم يُصَدِّقِ الله جَعَلَه كاذِبًا، لأَنَّه لم يُؤمِنْ بِالشَّهادةِ الَّتي شَهِدَها اللهُ لِٱبنِه.
وٱنظُروا، فإِن صَعِدَ في طَريقِ أَرضِه جِهَةَ بَيتَ شَمْس، يَكونُ هو الَّذي أَنزَلَ بَنا هٰذه الكارِثَةَ الشَّديدة، وإِلاَّ عَلِمْنا أَن لَيسَت يَدُه هي الَّتي ضَرَبَتنا، وإِنَّما كانَ ذٰلكَ ٱتِّفاقًا».