إرميا 48:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) بِما أَنَّكِ قد تَوَكَّلتِ على أَعْمالِكِ وكُنوزِكِ، فستُؤخَذينَ أَنتِ أَيضًا، ويَذهَبُ كموشُ إِلى الجَلاء، هو وكَهَنَتُه ورُؤَساؤُه جَميعًا، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «فَمِنْ أَجْلِ ٱتِّكَالِكِ عَلَى أَعْمَالِكِ وَعَلَى خَزَائِنِكِ سَتُؤْخَذِينَ أَنْتِ أَيْضًا، وَيَخْرُجُ كَمُوشُ إِلَى ٱلسَّبْيِ، كَهَنَتُهُ ورُؤَسَاؤُهُ مَعًا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «فمِنْ أجلِ اتِّكالِكِ علَى أعمالِكِ وعلَى خَزائنِكِ ستؤخَذينَ أنتِ أيضًا، ويَخرُجُ كموشُ إلَى السَّبيِ، كهَنَتُهُ ورؤَساؤُهُ مَعًا. كتاب الحياة لأَنَّكُمُ اتَّكَلْتُمْ عَلَى أَعْمَالِكُمْ وَكُنُوزِكُمْ، سَتُسْبَوْنَ أَيْضاً وَيَقَعُ الصَّنَمُ كَمُوشُ أَيْضاً أَسِيراً وَيُؤْخَذُ إِلَى الْمَنْفَى مَعَ كَهَنَتِهِ وَرُؤَسَائِهِ. الكتاب الشريف أَنْتِ تَوَكَّلْتِ عَلَى أَعْمَالِكِ وَثَرْوَتِكِ، فَأَنْتِ أَيْضًا تُؤْخَذِينَ، وَيَخْرُجُ الْإِلَهُ كَمُوشُ أَسِيرًا مَعَ كَهَنَتِهِ وَرُؤَسَائِهِ. |
لأَنَّهم تَرَكوني وسَجَدوا لِعَشْتاروت، إِلاهَةِ الصَّيدونِيِّين، وكاموش، إِلٰهِ الموآبِيِّين، ومِلْكوم، إِلٰهِ بَني عَمُّون. ولم يَسيروا في طُرُقي عامِلينَ بَما هو قويمٌ في عَينَيَّ وبِفَرائِضي وأَحْكامي مِثلَ داوُدَ أَبيه.
حينَئِذٍ بَنى سُلَيمانُ مَشرَفًا لِكاموش، قَبيحةِ موآب، في الجَبَلِ الَّذي شَرقِيَّ أُورَشَليم، ولِمولَك، قَبيحَةِ بَني عَمُّون.
وجَعَلَ في فمي نَشيدًا جَديدًا، تَسْبِحةً لإلٰهِنا. يَرى الكَثيرونَ ويَرهَبون، وعلى الرَّبِّ يَتَّكِلون.
لِذا فاللهُ لِلأَبَدِ يُدَمِّرُكَ، يَقْبِضُ علَيكَ ومِنَ الخَيمَةِ يَقتَلِعُكَ، ومِن أَرضِ الأَحْياءِ يَستَأصِلُكَ. سِلاه.
هٰذا نَصيبُكِ والقِسمَةُ المَكيلَةُ لَكِ مِن لَدُني، يَقولُ الرَّبّ لأَنَّكِ نَسيتِني وتَوَكَّلتِ على الكَذِب.
وأُضرِمُ نارًا في بُيوتِ آلِهَةِ مِصْر، وهو يُحرِقُها ويَسْبيها، ويَتَسَربَلُ بِأَرضِ مِصرَ كما يَتَسَربَلُ الرَّاعي بِرِدائِه ويَخرُجُ مِن هُناكَ بِسَلام.
فيَخجَلُ موآبُ مِن كَموش، كما خَجِلَ بَيتُ إِسْرائيلَ مِن بَيتَ إِيلَ الَّذي ٱتَّكلوا علَيه.
وَيلٌ لَكَ يا موآب! هَلَكَ شَعبُ كَموش، إِذ أُخِذَ بَنوكَ إِلى الجَلاء، وبَناتُكَ إِلى السَّبْي.
وَلوِلي يا حَشْبون، فإِنَّ العَيَّ قد دُمِّرَت، أُصرُخنَ يا بَناتِ رَبَّة، وتَحَزَّمنَ بِالمُسوح، وٱندُبْنَ وطُفنَ عِندَ الأَسِيجَة، فإِنَّ مِلْكومَ يَذهَبُ إِلى الجَلاء، هو وكَهَنَتُه ورُؤَساؤُه جَميعًا.
ما بالُكِ تَفتَخِرينَ بأَودِيَتِكِ، قائلةً إِنَّ وادِيَكِ جارٍ؟ أَيَّتُها البِنتُ المُرتَدَّة، المُتَوَكِّلَةُ على كُنوزِها، القائلة: «مَنِ الَّذي يَأتي علَيَّ؟»
بل بِهٰذا لِيَفْتَخِرِ المُفتَخِر، بِأَنَّه يَفهَمُ ويَعرِفُني لأَنِّي أَنا الرَّبُّ المُجْري الرَّحمَةَ والحُكمَ والبِرَّ في الأَرض، لأَنَّ فيها رِضايَ، يَقولُ الرَّبّ.
لقَد حَرَثتُمُ الشَّرَّ وحَصَدتُمُ الظُّلْم، وأَكَلتُم ثَمَرَ الكَذِب. بِما أَنَّكَ تَوَكَّلتَ على طَريقِكَ، وعلى كَثرَةِ بَواسِلِكَ،
وَيلٌ لَكِ يا موآب، هَلَكتَ يا شَعْبَ كَموش، لقَد جَعَلَ بَنيه مُشَرَّدين وبَناتِه سَبايا لِلمَلِكِ الأَمورِيِّ سِيحون،
وَصِّ أَغنِياءَ هٰذِه الدُّنْيا بِأَلاَّ يَتَعَجرَفوا ولا يَجعَلوا رَجاءَهم في الغِنى الزَّائِل، بل في اللهِ الَّذي يَجودُ علَينا بِكُلِّ شَيءٍ لِنَتَمَتَّعَ بِه،
وعلى قَدرِ ما مَجَّدَت نَفسَها وأَترَفَت، أَنزِلوا بِها عَذابًا وحُزنًا. قالَت في قَلبِها: «إِنِّي مَلِكَةٌ على العَرْش، لَستُ بِأَرمَلَة، ولن أَعرِفَ حُزنًا».
أَلَيسَ أَنَّ ما يورِثُكَ إِيَّاه كَموشُ إِلٰهُكَ، إِيَّاه تَرِث، وكُلَّ ما أَورَثَنا الرَّبُّ إِلٰهُنا، إِيَّاه نَرِث؟