وأَمَّا مَلِكُ يَهوذا الَّذي أَرسَلَكم لِتَسأَلوا الرَّبَّ، فهٰكَذا تَقولونَ لَه: هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيلَ في أَمرِ الكَلامِ الَّذي سَمِعتَه:
إرميا 37:7 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) هٰكذا قالَ الرَّبّ، إِلٰهُ إِسْرائيل: هٰكذا تَقولونَ لِمَلِكِ يَهوذا الَّذي أَرسَلَكم إِلَيَّ لِتَسأَلوني: ها إِنَّ جَيشَ فِرعَونَ الَّذي خَرَجَ لإنجادِكم يَرجِعُ إِلى أَرضِه إِلى مِصْرَ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: هَكَذَا تَقُولُونَ لِمَلِكِ يَهُوذَا ٱلَّذِي أَرْسَلَكُمْ إِلَيَّ لِتَسْتَشِيرُونِي: هَا إِنَّ جَيْشَ فِرْعَوْنَ ٱلْخَارِجَ إِلَيْكُمْ لِمُسَاعَدَتِكُمْ، يَرْجِعُ إِلَى أَرْضِهِ، إِلَى مِصْرَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «هكذا قالَ الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ: هكذا تقولونَ لمَلِكِ يَهوذا الّذي أرسَلكُمْ إلَيَّ لتَستَشيروني: ها إنَّ جَيشَ فِرعَوْنَ الخارِجَ إلَيكُمْ لمُساعَدَتِكُمْ، يَرجِعُ إلَى أرضِهِ، إلَى مِصرَ. كتاب الحياة «هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ إِلَهُ إِسْرَائِيلَ: هَذَا مَا تُبَلِّغُونَهُ لِمَلِكِ يَهُوذَا الَّذِي بَعَثَكُمْ إِلَيَّ لِتَسْتَشِيرُونِي: إِنَّ جَيْشَ فِرْعَوْنَ الزَّاحِفَ لإِغَاثَتِكُمْ عَلَى وَشْكِ الْعَوْدَةِ إِلَى أَرْضِهِ، مِصْرَ. الكتاب الشريف ”هَذَا كَلَامُ اللهِ رَبِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ، قُولُوا لِمَلِكِ يَهُوذَا الَّذِي أَرْسَلَكُمْ إِلَيَّ لِتَسْتَشِيرُونِي: ’إِنَّ جَيْشَ فِرْعَوْنَ الَّذِي خَرَجَ مِنْ مِصْرَ لِيُسَاعِدَكُمْ، سَيَرْجِعُ إِلَى أَرْضِهِ، إِلَى مِصْرَ. |
وأَمَّا مَلِكُ يَهوذا الَّذي أَرسَلَكم لِتَسأَلوا الرَّبَّ، فهٰكَذا تَقولونَ لَه: هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيلَ في أَمرِ الكَلامِ الَّذي سَمِعتَه:
ولَم يَعُدْ مَلِكُ مِصرَ يَخرُجُ مِن أَرضِه، لأَنَّ مَلِكَ بابِلَ أَخَذَ مِن وادي مِصرَ إِلى نَهرِ الفُراتِ كُلَّ ما كانَ لِمَلِكِ مِصْر.
إِنَّكَ إِنَّما ٱتَّكَلتَ على عُكَّازِ هٰذه القَصَبَةِ المَرْضوضة، أي على مِصرَ الَّتي مَنِ ٱتَّكأَ علَيها نَشِبَت في كفِّه وثَقَبَتها. هٰكذا فِرعَونُ، مَلِكُ مِصرَ، لِجَميعِ الَّذينَ يَتَّكِلونَ علَيه.
والآنَ ما لَكِ وطَريقَ مِصْر، لِتَشرَبي مِياهَ شيحور؟ وما لَكِ وطَريقَ أَشُّور، لِتَشرَبي مِياهَ النَّهْر؟
ما أَسرَعَكِ في الذَّهابِ بِتَغييرِكِ طَريقَكِ! إِنَّكِ ستَخزَينَ مِن مِصرَ، كما خَزيتِ مِن أَشُّور.
مِن هُناكَ أَيضًا تَخرُجين، ويَداكِ على رَأسِكِ، لأَنَّ الرَّبَّ نَبَذَ ثِقاتِكِ، فلا تَنجَحينَ معَهم.
الكَلِمَةُ الَّتي كانَت إِلى إِرمِيا مِن لَدُنِ الرَّبّ، لَمَّا أَرسَلَ إِلَيه المَلِكُ صِدقِيَّا فَشْحورَ بنَ مَلْكِيَّا والكاهِنَ صَفَنْيا بنَ مَعَسْيا، قائِلًا:
«إِسأَلِ الرَّبَّ مِن أَجلِنا، فإِنَّ نبوكدنَصَّر، مَلِكَ بابِل، يُحارِبُنا، لَعَلَّ الرَّبَّ يَصنَعُ مَعَنا مِثلَ جَميعِ عَجائِبِه، فيَبتَعِدَ عنَّا».
وأَرسَلَ المَلِكُ صِدقِيَّا يوكَلَ بنَ شَلَمْيا وصَفَنْيا بنَ مَعَسْيا الكاهِنَ إِلى إِرمِيا النَّبِيَّ قائِلًا: «صَلِّ مِن أَجلِنا إِلى الرَّبِّ إِلْهِنا».
وكانَ جَيشُ فِرعَونَ قد خَرَجَ مِن مِصْر، فسَمِعَ الكَلْدانِيُّونَ المُحاصِرونَ لأُورَشَليمَ بِخَبَرِهم، فٱنصَرَفوا عن أُورَشَليم.
ز - تَذَكَّرَت أُورَشَليم، في أَيَّامِ بُؤسِها وشَقائِها، عِندَما وَقَعَ شَعبُها في يَدِ المُضايِق، ولم يَنصُرْها أَحَد. رَآها المُضايِقون، فضَحِكوا مِن زَوالِها.
ع - كَلَّت عُيونُنا، مِن تَرَقُّبِ نُصرَةٍ باطِلة، تَرَصَّدْنا تَرَصُّدًا، أُمَّةً لا خَلاصَ فيها.
وفِرعَونُ، ولَو بِجَيشٍ عَظيمٍ وجَمعٍ كثير، لا يَستَطيعُ لَه شَيئًا في القِتال، حينَ يُرَكَمُ مَرْدومٌ وتُبْنى تَحْصيناتٌ لِقَرضِ نُفوسٍ كَثيرة.
فلا تَكونُ بَعدَ اليَومِ لِبَيتِ إِسْرائيلَ مُعتَمَدًا يُذَكِّرُهم إِثمَهم، بِتَحَوِّلِهم إِلَيها، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا السَّيِّدُ الرَّبّ».
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا على فِرعَون، مَلِكِ مِصر، فأَكسِرُ ذِراعَيه، الصَّحيحَة والمَكْسورَة، وأُسقِطُ السَّيفَ مِن يَدِه،