فلَمَّا سَمِعَ إِبْراهيمُ ذٰلك مِنه، وَزَنَ لَه الفِضَّةَ الَّتي ذَكَرَها على مَسامِعِ بني حِثّ، أَربَعَ مِئَةِ مِثْقالِ فِضَّة، مِمَّا هو رائِجٌ بَينَ التُّجَّار.
إرميا 32:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وكَتَبتُ صَكًّا وخَتَمتُه، وأَشهَدتُ شُهودًا ووَزَنتُ الفِضَّةَ بِالميزان، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَتَبْتُهُ فِي صَكٍّ وَخَتَمْتُ وَأَشْهَدْتُ شُهُودًا، وَوَزَنْتُ ٱلْفِضَّةَ بِمَوَازِينَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكتَبتُهُ في صَكٍّ وخَتَمتُ وأشهَدتُ شُهودًا، ووزَنتُ الفِضَّةَ بمَوازينَ. كتاب الحياة ثُمَّ سَجَّلْتُ عَقْدَ الْبَيْعِ فِي صَكٍّ وَخَتَمْتُهُ، وَأَشْهَدْتُ شُهُوداً، وَوَزَنْتُ الْفِضَّةَ بِمِيزَانٍ. الكتاب الشريف وَسَجَّلْتُ ذَلِكَ فِي عَقْدٍ وَخَتَمْتُ وَأَشْهَدْتُ شُهُودًا، وَوَزَنْتُ الْفِضَّةَ بِمِيزَانٍ. |
فلَمَّا سَمِعَ إِبْراهيمُ ذٰلك مِنه، وَزَنَ لَه الفِضَّةَ الَّتي ذَكَرَها على مَسامِعِ بني حِثّ، أَربَعَ مِئَةِ مِثْقالِ فِضَّة، مِمَّا هو رائِجٌ بَينَ التُّجَّار.
إِجْعَلْني كخاتَمٍ على قَلبِكَ، كخاتَمٍ على ذِراعِكَ فإِنَّ الحُبَّ قَوِيٌّ كالمَوت، والهَوى قاسٍ كمَثْوى الأَمْوات، سِهامُه سِهامُ نار، ولَهيبُ الرَّبّ،
فهَلُمَّ الآنَ وٱكتُبْ ذٰلك على لَوحٍ أَمامَهم وٱرسُمْه في سِفْر، لِيَكونَ لِليَومِ الأَخير، دائمًا ولِلأَبَد،
هٰذا يَقولُ: أَنا لِلرَّبّ، وهٰذا يَتَسَمَّى بِٱسمِ يَعْقوب، وهٰذا يَكتُبُ على يَدِه: لِلرَّبّ، ويَتَلَقَّبُ بِٱسمِ إِسْرائيل.
وسَلَّمتُ صَكَّ الشِّراءِ إِلى باروكَ بنِ نيرِيَّا بنِ مَحَسْيا أَمامَ حَنَمْئيلَ ابنِ عَمِّي، وعُيونِ الشُّهودِ الَّذينَ وَقَّعوا على صَكِّ الشِّراء، وعُيونِ جَميعِ اليَهودِ الجالِسينَ في دارِ الحَرَس.
وقد قُلتَ لي، أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ: إِشتَرِ الحَقلَ بِالفِضَّة، وأَشهِدْ شُهودًا، والمَدينَةُ أُسلِمَت إِلى أَيدي الكَلْدانِيِّين».
تُشتَرى حُقولٌ بِالفِضَّة، ويُكتَبُ ذٰلك في الصُّكوكِ وتُختَم، ويُشهَدُ الشُّهودُ في أَرضِ بَنْيامينَ وفيما حَولَ أُورَشَليمَ وفي مُدُنِ يَهوذا، مُدُنِ الجَبَلِ ومُدُنِ السَّهلِ ومُدُنِ النَّقَب، لأَنِّي أُرجِعُ أَسْراهم، يَقولُ الرَّبّ.
لا تَعمَلوا لِلطَّعامِ الَّذي يَفْنى، بلِ ٱعمَلوا لِلطَّعامِ الَّذي يَبْقى فَيَصيرُ حَياةً أَبَدِيَّة، ذاكَ الَّذي يُعطيكموهُ ٱبنُ الإِنسان، فهوَ الَّذي ثَبَّتَه الآبُ، اللهُ نَفْسُه، بِخَتْمِه».
وفيه أَنتُم أَيضًا سَمِعتُم كَلِمَةَ الحَقّ، أَي بِشارةَ خَلاصِكم، وفِيه آمنتم فخُتِمتُم بِالرُّوحِ المَوعود، الرُّوحِ القُدُس،
فمَضى القَومُ وجالوا في الأَرضِ ومَسَحوها، بِحَسَبِ المُدُن، سَبعَةَ أَقْسامٍ في كِتابٍ وعادوا إِلى يَشوعَ، إِلى المُخَيَّمِ في شيلو.
ورَأَيتُ مَلاكًا آخَرَ يَطلُعُ مِنَ المَشرِقِ ومعَه خَتمُ اللهِ الحَيّ، فنادى بِصَوتٍ جَهيرٍ المَلائِكَةَ الأَربَعَةَ الَّذينَ وُكِلَ إِلَيهم أَن يُنزِلوا الضَّرَرَ بِالبَرِّ والبَحْر، قال:
وأُمِرَ بِأَلاَّ يُنزِلَ ضَرَرًا بِعُشبِ الأَرضِ ولا بِأَيِّ شَيءٍ أَخضَر ولا بِأَيِّ شَجَرٍ كان، بل بالنَّاسِ الَّذينَ لَيسَ خَتمُ اللهِ على جِباهِهِم،
وصَعِدَ بوعَزُ إِلى بابِ المَدينَةِ وجَلَسَ هُناك، فإِذا بِالقَريبِ الَّذي تَكَلَّمَ عنه بوعَزُ عابِر. فقالَ لَه: «مِلْ يا فُلان وٱجلِسْ هٰهُنا». فمالَ وجَلَس.