وأَنتَ يا سُلَيمانُ ٱبْني، فٱعرِفْ إِلٰهَ أَبيكَ وٱعبُدْه بِقَلبٍ سَليمٍ ونَفسٍ راغِبَة، لأَنَّ الرَّبَّ يَفحَصُ جَميعَ القُلوب، ويَفهَمُ جَميعَ خَواطِرِ الأَفْكار. إِذا طَلَبتَه يَدَعُكَ تَجِدُه، وإِن تَرَكتَه يَنبِذُكَ لِلأَبَد.
إرميا 29:14 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وأَدَعُكم تَجِدونَني، (يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُ أَسْراكم وأَجمَعُكم مِن بَينِ كُلِّ الأُمَمِ ومِن جَميعِ الأَماكنِ الَّتي دَفَعتُكم إِلَيها، يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُكم إِلى المَكانِ الَّذي جَلَوتُكم مِنه). المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَأُوجَدُ لَكُمْ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَأَرُدُّ سَبْيَكُمْ وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ ٱلْأُمَمِ وَمِنْ كُلِّ ٱلْمَوَاضِعِ ٱلَّتِي طَرَدْتُكُمْ إِلَيْهَا، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَأَرُدُّكُمْ إِلَى ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي سَبَيْتُكُمْ مِنْهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فأوجَدُ لكُمْ، يقولُ الرَّبُّ، وأرُدُّ سبيَكُمْ وأجمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ الأُمَمِ ومِنْ كُلِّ المَواضِعِ الّتي طَرَدتُكُمْ إليها، يقولُ الرَّبُّ، وأرُدُّكُمْ إلَى المَوْضِعِ الّذي سبَيتُكُمْ مِنهُ. كتاب الحياة وَحِينَ تَجِدُونَنِي أَرُدُّ سَبْيَكُمْ، وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الأُمَمِ وَمِنْ جَمِيعِ الأَمَاكِنِ الَّتِي شَتَّتُّكُمْ إِلَيْهَا. الكتاب الشريف وَعِنْدَمَا تَجِدُونِي، أُرْجِعُكُمْ مِنَ الْأَسْرِ، وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ الْأُمَمِ وَالْأَمَاكِنِ الَّتِي طَرَدْتُكُمْ إِلَيْهَا، وَأَرُدُّكُمْ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَخَذْتُكُمْ مِنْهُ.‘ هَذَا وَعْدُ اللهِ. |
وأَنتَ يا سُلَيمانُ ٱبْني، فٱعرِفْ إِلٰهَ أَبيكَ وٱعبُدْه بِقَلبٍ سَليمٍ ونَفسٍ راغِبَة، لأَنَّ الرَّبَّ يَفحَصُ جَميعَ القُلوب، ويَفهَمُ جَميعَ خَواطِرِ الأَفْكار. إِذا طَلَبتَه يَدَعُكَ تَجِدُه، وإِن تَرَكتَه يَنبِذُكَ لِلأَبَد.
لِذٰلك يُصَلِّي إِلَيكَ كُلُّ صَفيٍّ في أَوانِ الضِّيق، حتَّى وإن طَغَتِ المِياهُ الغزيرة، لَما ٱستَطاعَت إِلَيه سَبيلا.
فإِنَّ الرَّبَّ سيَرحَمُ يَعْقوب، ويَعودُ فيَخْتارُ إِسْرائيل، ويُريحُه في أَرضِه، ويَنضَمُّ النَّزيلُ إِلَيه ويُشارِكُ بَيتَ يَعْقوب،
أَقولُ لِلشَّمالِ: هاتِ، ولِلجَنوبِ: لا تَمنَع. هَلُمَّ بِبَنِيَّ مِن بَعيد، وبِبَناتي مِن أَقاصي الأَرض،
لم أَتَكَلَّمْ في الخُفْيَة، في مَكانٍ مُظلِمٍ مِنَ الأَرض، ولم أَقُلْ لِذُرِّيَّةِ يَعْقوب: إلتَمِسوني في الخَواء، أَنا الرَّبُّ المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ، المُخبِرُ بِالِٱستِقامة.
وبَعدَ ٱقتِلاعي لَهم، أَعودُ فأَرحَمُهم وأُرجِعُهم كُلًّا إِلى ميراثِه وكُلًّا إِلى أَرضِه.
إِرجِعوا أَيُّها البَنونَ المُرتَدُّون، يَقولُ الرَّبّ، فإِنِّي سَيِّدٌ لَكم، فآخُذُكم واحِدًا مِن مَدينَةٍ وٱثنَينِ مِن عَشيرةٍ وآتي بِكم إِلى صِهْيون،
وأَنتَ فلا تَخَفْ يا عَبْدي يَعْقوب، يَقولُ الرَّبّ، ولا تَفزَعْ يا إِسْرائيل، فإِنِّي أُخَلِّصُكَ مِنَ الغُربَة، وذُرِّيَّتَكَ مِن أَرضِ جَلائِهم، فيَرجِعُ يَعْقوبُ ويَستَقِرُّ في الرَّاحَةِ والطُّمَأنينَة ولا يُرعِبُه أَحَد،
هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أُعيدُ بِناءَ خِيامِ يَعْقوب، وأَرحَمُ مَساكِنَه، وتُبْنى المَدينَةُ على تَلِّها، ويُؤَسَّسُ القَصرُ على مَكانِه.
فها إِنَّها تَأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، أُرجِعُ فيها أَسْرى شَعْبي إِسْرائيلَ (ويَهوذا)، قالَ الرَّبّ، وأُرجِعُهم إِلى الأَرضِ الَّتي أَعطَيتُها لِآبائِهم فيَرِثونَها.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: كُفِّي صَوتَكِ عنِ البُكاء، وعَينَيكِ عن ذَرْفِ الدُّموع، فإِنَّ لِعَمَلِكِ أَجرًا، يَقولُ الرَّبّ، وإِنَّهم سيَرجِعونَ مِن أَرضِ العُدُوّ.
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات، إِلٰهُ إِسْرائيل: سيُقالُ أَيضًا هٰذا القَولُ في أَرضِ يهوذا وفي مُدُنِه، حينَ أُرجِعُ أَسْراهم: بارَكَكَ الرَّبُّ، يا مَقَرَّ البِرّ، يا جَبَلَ القُدْس.
ويُفَضَّلُ المَوتُ على الحَياةِ عِندَ جَميعِ البَقِيَّة، الباقينَ مِن هٰذه العَشيرةِ الشِّرِّيرة، الباقينَ في جَميعِ الأَماكِنِ الَّتي طَرَدتُهم إِلَيها، يَقولُ رَبُّ القُوَّات.
وقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا آخُذُ بَني إِسْرائيلَ مِن بَينِ الأُمَمِ الَّتي ذَهَبوا إِلَيها وأَجمَعُهم مِن كُلِّ جِهَة، وآتي بِهم إِلى أَرضِهم،
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: الآنَ أَرُدُّ أَسْرى يَعْقوب، وأَرحَمُ جَميعَ بَيتِ إِسْرائيل، وأَغارُ على ٱسمِيَ القُدُّوس.
وأَرُدُّ أَسْرى إِسْرائيل، فيَبْنونَ المُدُنَ المُخَرَّبَةَ ويَسكُنونَها، ويَغرِسونَ كُرومًا ويَشرَبونَ مِن خَمرِها، ويُنشِئونَ جَنَّاتٍ ويأكُلونَ مِن ثَمَرِها،
لٰكِنَّهم لم يَعرِفوا أَفْكارَ الرَّبّ، ولا فَهِموا قَصدَه، فإِنَّه قد جَمَعَهم كالحُزَمِ على البَيدَر.
في ذٰلك الزَّمانِ آتي بكم، سيَكونُ الزَّمانَ الَّذي أَحشُرُكم فيه، لأَنِّي سأَجعَلُ لَكُمُ ٱسمًا وحَمدًا، في جَميعِ شُعوبِ الأَرضِ، عِندَما أَرُدُّكم مِن جَلائِكم، على عُيونِكم»، قال الرَّبّ.
أَمَّا أَشَعْيا فلا يَخْشى أَن يَقول: «إِنَّ الَّذينَ لم يَطلُبوني وَجَدوني، والَّذينَ لم يَسأَلوني عن شَيءٍ تَراءَيتُ لَهم».
فإِذا حَلَّت بِكَ جَميعُ هٰذه الأُمورِ مِنَ البَرَكَةِ أَوِ اللَّعنَةِ الَّتي جَعَلتُها أَمامَكَ، وتَذَكَّرتَها في قَلبِكَ في وَسْطِ الأُمَمِ كُلِّها حَيثُ أَبعَدَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ،
يُرجِعُ الرَّبُّ إِلَيكَ أَسْراكَ ويَرحَمُكَ ويَرجِعُ فيَجمَعُكَ مِن وَسْطِ الشُّعوبِ كُلِّها حَيثُ شَتَّتَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ.
ويَأتي بِكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِلى الأَرضِ الَّتي وَرِثَها آباؤُكَ فتَرِثُها، ويُحسِنُ إِلَيكَ ويُنْميكَ أَكثَرَ مِن آبائِكَ،
لأَنَّه أَيَّةُ أُمَّةٍ عَظيمةٍ لَها آلِهةٌ قَريبةٌ مِنها كالرَّبِّ إِلٰهِنا في كُلِّ ما نَدْعوه؟