وفي أَيَّامِه صَعِدَ فِرعَونُ نَكْوٌ، مَلِكُ مِصرَ، إِلى مَلِكِ أَشُّور، إِلى نَهرِ الفُرات. فَزَحَفَ المَلِكُ يوشِيَّا لِمُحارَبَتِه، فقَتَلَ فِرعَونُ يوشِيَّا في مَجِدُّو حالَما رآه.
إرميا 22:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) لأَنَّه هٰكذا تَكَلَّمَ الرَّبُّ على شَلُّومَ بنِ يوشِيَّا، مَلِكِ يَهوذا، الَّذي مَلَكَ مَكانَ يوشِيَّا أَبيه وخَرَجَ مِن هٰذا المَكان: إِنَّه لا يَرجِعُ إِلى هٰهُنا مِن بَعدُ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنَّهُ هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ عَنْ شَلُّومَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، ٱلْمَالِكِ عِوَضًا عَنْ يُوشِيَّا أَبِيهِ: ٱلَّذِي خَرَجَ مِنْ هَذَا ٱلْمَوْضِعِ لَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ بَعْدُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنَّهُ هكذا قالَ الرَّبُّ عن شَلّومَ بنِ يوشيّا مَلِكِ يَهوذا، المالِكِ عِوَضًا عن يوشيّا أبيهِ: الّذي خرجَ مِنْ هذا المَوْضِعِ لا يَرجِعُ إليهِ بَعدُ. كتاب الحياة لأَنَّهُ هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ عَنْ شَلُّومَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، الَّذِي تَوَلَّى الْعَرْشَ مَكَانَ أَبِيهِ، وَخَرَجَ مَنْفِيًّا مِنْ هَذَا الْمَكَانِ: «إِنَّهُ لَنْ يَرْجِعَ إِلَى هُنَا بَعْدُ. الكتاب الشريف فَالْمَوْلَى يَقُولُ عَنْ شَلُّومَ ابْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، الَّذِي مَلَكَ مَكَانَ أَبِيهِ يُوشِيَّا، وَالَّذِي ذَهَبَ أَسِيرًا مِنْ هُنَا، إِنَّهُ لَنْ يَرْجِعَ إِلَى هَذَا الْمَكَانِ، |
وفي أَيَّامِه صَعِدَ فِرعَونُ نَكْوٌ، مَلِكُ مِصرَ، إِلى مَلِكِ أَشُّور، إِلى نَهرِ الفُرات. فَزَحَفَ المَلِكُ يوشِيَّا لِمُحارَبَتِه، فقَتَلَ فِرعَونُ يوشِيَّا في مَجِدُّو حالَما رآه.
فأَركَبَه رِجالُه مَيتًا مِن مَجِدُّو وجاؤُوا بِه إِلى أُورَشَليم، ودَفَنوه في قِبرِه. فأَخَذَ شَعبُ تِلكَ الأَرضِ يوآحازَ بنَ يوشِيَّا فمَسَحه وأَقامَه مَلِكًا مَكانَ أَبيه.
وكانَ يوآحازُ ٱبنَ ثَلاثٍ وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَكَ، ومَلَكَ ثَلاثَةَ أَشهُرٍ في أُورَشَليم. وٱسمُ أُمِّه حَموطال، بِنتُ إِرمِيا، مِن لِبنة.
وأَقامَ فِرعَونُ نَكْوٌ أَلْياقيمَ بنَ يوشِيَّا مَلِكًا مَكانَ يوشِيَّا أَبيه، وغَيَّرَ ٱسمَه إِلى يوياقيم، وأَخَذَ يوآحازَ وأَتى بِه إِلى مِصرَ، فماتَ هُناك.
وبَنو يوشِيَّا: البِكرُ يوحانان، والثَّاني يوياقيم، والثَّالِثُ صِدقِيَّا، والرَّابِعُ شَلُّوم.
فقامَ بَعضٌ مِن رُؤَساءِ بَني أَفْرائيم، وهم عَزَرْيا بنُ يوحانانَ وبَرَكْيا بنُ مَشِلَّموتَ ويَحَزقِيَّا ٱبنُ شَلُّومَ وعَمَاسا بنُ حِدْلايَ، على الَّذينَ قَدِموا مِنَ الحَربِ
فذَهَبَ حِلقِيَّا ورِجالُ المَلِكِ إِلى حُلدَةَ النَّبِيَّة، اِمرَأَةِ شَلُّومَ بنِ تُقهَتَ بنِ حَسدَة، حافِظِ الثِّياب، وكانَت مُقيمَةً في أُورَشَليمَ في الحَيِّ الجَديد، وكَلَّموها في ذٰلك.
كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتي كانَت إِلى صَفَنْيا بنِ يوشِيَّا ٱبنِ آمون، مَلِكِ يَهوذا: كوشِيَ بنِ جَدَلْيا بنِ أَمَرْيا ٱبنِ حِزقِيَّا في أَيَّامِ.