فأَجابَ رَجُلَ اللهِ الضَّابِطُ الَّذي كانَ المَلِكُ يَستَنِدُ إِلى يَدِه: «ولَو فَتَحَ الرَّبُّ نَوافِذَ السَّماء، هل يَتِمُّ ذٰلك؟» فأَجابَه: «إِنَّكَ ستَرَى ذٰلك بِعَينَيكَ، ولٰكِنَّكَ لا تَأكُلُ مِنه».
إرميا 17:6 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فيَكونُ كالعَرعَرِ في البادِيَة، فلا يَرى الخَيرَ إِذا أَقبَل، بل يَسكُنُ الرَّمْضاءَ في البَرِّيَّة، الأَرضَ المَالِحَةَ الَّتي لا ساكِنَ فيها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَيَكُونُ مِثْلَ ٱلْعَرْعَرِ فِي ٱلْبَادِيَةِ، وَلَا يَرَى إِذَا جَاءَ ٱلْخَيْرُ، بَلْ يَسْكُنُ ٱلْحَرَّةَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ، أَرْضًا سَبِخَةً وَغَيْرَ مَسْكُونَةٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ويكونُ مِثلَ العَرعَرِ في الباديَةِ، ولا يَرَى إذا جاءَ الخَيرُ، بل يَسكُنُ الحَرَّةَ في البَرّيَّةِ، أرضًا سبِخَةً وغَيرَ مَسكونَةٍ. كتاب الحياة فَيَكُونُ كَالأَثَلِ فِي الْبَادِيَةِ، لَا يَرَى الْفَلاحَ عِنْدَمَا يُقْبِلُ. يُقِيمُ فِي حَرِّ الصَّحْرَاءِ الشَّدِيدِ، فِي الأَرْضِ الْمَهْجُورَةِ مِنَ النَّاسِ لِمُلُوحَتِهَا. الكتاب الشريف يَكُونُ كَشَجَرَةٍ فِي الصَّحْرَاءِ، لَا تَرَى الْخَيْرَ عِنْدَمَا يَأْتِي، بَلْ تَنْمُو فِي أَرْضٍ شَدِيدَةِ الْحَرَارَةِ وَمَالِحَةٍ وَلَا يَسْكُنُهَا أَحَدٌ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح إنّ مثله كمَثل شجرة في البيداء لا يأتيه خير ولا عطاء بل يقبع في قيظ الصحراء أرضٍ مالحةٍ لا ينزل بها النزلاء. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل إِنَّ مَثَلَهُ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ في البَيدَاءِ لا يَأتِيهِ خَيرٌ وَلا عَطاءٌ بَل يَقبَعُ في قَيظِ الصَّحرَاءِ في أَرضٍ مالِحةٍ لا يَنزِلُ بِها النُّزَلاءُ. |
فأَجابَ رَجُلَ اللهِ الضَّابِطُ الَّذي كانَ المَلِكُ يَستَنِدُ إِلى يَدِه: «ولَو فَتَحَ الرَّبُّ نَوافِذَ السَّماء، هل يَتِمُّ ذٰلك؟» فأَجابَه: «إِنَّكَ ستَرَى ذٰلك بِعَينَيكَ، ولٰكِنَّكَ لا تَأكُلُ مِنه».
فلِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أُعاقِبُ شَمَعْيا النَّحْلامِيَّ وذُرِّيَّتَه، فلا يكونُ لَه مَن يُقيمُ بَينَ هٰذا الشَّعْب، ولا يَرى الخَيرَ الَّذي سأَصنَعُه إِلى شَعْبي، يَقولُ الرَّبّ، لأَنَّه تَكَلَّمَ بِالتَّمَرُّدِ على الرَّبّ.
لِذٰلك حَيٌّ أَنا، يَقولُ رَبُّ القُوَّاتِ إِلٰهُ إِسْرائيل، لَيَكونَنَّ موآبُ كسَدوم، وبَنو عَمُّونَ كعَمورة، مِلْكًا لِلشَّوكِ وحُفرَةً لِلمِلْحِ وخَرابًا لِلأَبَد. تَنهَبُهم بَقِيَّةُ شَعْبي، ويَرِثُهم مَن يَبْقى مِن أُمَّتي.
فتَقولُ الأُمَمُ كُلُّها: لِماذا صَنَعَ الرَّبُّ كذا بِهٰذِه الأَرض وما شِدَّةُ هٰذا الغَضَبِ العَظيم؟
وحارَبَ أَبيمَلِكُ المَدينَةَ ذٰلك اليَومَ كُلَّه، وٱستَولى على المَدينَةِ وقَتَلَ الشَّعبَ الَّذي فيها، ودَمَّرَ المَدينةَ وزَرَعَها مِلْحًا.