ما لم يَنحَنوا بَينَ الأَسرى، فإِنَّهم يَسقُطونَ بَينَ القَتْلى. مع هٰذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه، ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة.
إرميا 15:2 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وإِذا قالوا لَكَ: إِلى أَينَ نَخرُج؟ فقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ الرَّبّ: الَّذينَ لِلمَوتِ فإِلى المَوت، والَّذينَ لِلسَّيفِ فإِلى السَّيف، والَّذينَ لِلْجوع فإِلى الجوع، والَّذينَ لِلجَلاءِ فإِلى الجَلاء. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَيَكُونُ إِذَا قَالُوا لَكَ: إِلَى أَيْنَ نَخْرُجُ؟ أَنَّكَ تَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: ٱلَّذِينَ لِلْمَوْتِ فَإِلَى ٱلْمَوْتِ، وَٱلَّذِينَ لِلسَّيْفِ فَإِلَى ٱلسَّيْفِ، وَٱلَّذِينَ لِلْجُوعِ فَإِلَى ٱلْجُوعِ، وَٱلَّذِينَ لِلسَّبْيِ فَإِلَى ٱلسَّبْيِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ويكونُ إذا قالوا لكَ: إلَى أين نَخرُجُ؟ أنَّكَ تقولُ لهُمْ: هكذا قالَ الرَّبُّ: الّذينَ للموتِ فإلَى الموتِ، والّذينَ للسَّيفِ فإلَى السَّيفِ، والّذينَ للجوعِ فإلَى الجوعِ، والّذينَ للسَّبيِ فإلَى السَّبيِ. كتاب الحياة وَعِنْدَمَا يَسْأَلُونَكَ: إِلَى أَيْنَ نَذْهَبُ؟ أَجِبْهُمْ: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: مَنْ هُوَ لِلْوَبَأِ فَبِالْوَبَأِ يَمُوتُ، وَمَنْ هُوَ لِلسَّيْفِ فَبِالسَّيْفِ يُقْتَلُ، وَمَنْ هُوَ لِلْمَجَاعَةِ فَبِالْمَجَاعَةِ يَفْنَى، وَمَنْ هُوَ لِلسَّبْيِ فَإِلَى السَّبْيِ يَذْهَبُ. الكتاب الشريف فَإِنْ قَالُوا لَكَ: ’إِلَى أَيْنَ نَخْرُجُ؟‘ قُلْ لَهُمْ: ’مَنْ هُمْ لِلْمَوْتِ فَإِلَى الْمَوْتِ، وَمَنْ هُمْ لِلسَّيْفِ فَإِلَى السَّيْفِ، وَمَنْ هُمْ لِلْجُوعِ فَإِلَى الْجُوعِ، وَمَنْ هُمْ لِلْأَسْرِ فَإِلَى الْأَسْرِ. هَذَا كَلَامُ اللهِ.‘ |
ما لم يَنحَنوا بَينَ الأَسرى، فإِنَّهم يَسقُطونَ بَينَ القَتْلى. مع هٰذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه، ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة.
فالهارِبُ مِن صَوتِ الرُّعبِ يَسقُطُ في الحُفرَة، والصَّاعِدُ مِنَ الحُفرَةِ يُؤخَذُ بِالفَخّ، لأَنَّ نَوافِذَ العَلاءِ قد تَفَتَّحت، وأُسُسَ الأَرضِ قد تَزَلزَلَت.
إِذا صاموا فلا أَسمَعُ صُراخَهم، وإِذا أَصعَدوا مُحرَقةً وتَقدِمَةً فلا أَرْضى عَنهم، بل أُفْنيهم بالسَّيفِ والجوعِ والطَّاعون».
ويَكونُ الشَّعبُ الَّذي هم مُتَنَبِّئونَ لَه مَطْروحًا في شَوارِعِ أُورَشَليمَ مِنَ الجوعِ والسَّيف، ولا يَكونُ لَه دافِن، هو ونِساؤُه وبَنوه وبَناتُه، وأَصُبُّ علَيه شَرَّه».
إِنَّهم سيَموتونَ بِالأَمْراضِ ولا يُندَبونَ ولا يُدفَنون، بل يَكونونَ زِبلًا على وجهِ الأَرض، ويَفنَونَ بِالسَّيفِ وبالجوع، وتَكونُ جُثَثُهم طَعامًا لِطُيورِ السَّماءِ وبَهائِم الأَرض.
وأَجعَلُ تَدْبيرَ يَهوذا وأُورَشَليمَ في هٰذا المَكانِ باطِلًا وأُسقِطُهم بِالسَّيفِ أَمامَ أَعْدائِهم وبِأَيدي طالِبي نُفوسِهم، وأُسلِمُ جُثَثَهم طَعامًا لِطُيورِ السَّماءِ ولِبَهائِمِ الأَرض.
فيَأتي ويَضرِبُ أَرضَ مِصْر: الَّذينَ لِلمَوتِ فإِلى المَوت، والَّذينَ لِلأَسْرِ فإِلى الأَسْر، والَّذينَ لِلسَّيفِ فإِلى السَّيف.
قُلْ: أَنا آيَةٌ لَكم. إِنَّه كما صَنَعتُ، كذٰلك يُصنَعُ بِهم: يَذهَبونَ إِلى الجَلاءِ والأَسْر.
هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: مع أَنِّي أَرسَلتُ أَحْكامِيَ الأَربَعَةَ الشَّديدة، السَّيفَ والجوعَ والوَحشَ الضَّارِيَ والطَّاعونَ على أُورَشَليمَ لأَقرِضَ مِنها البَشَرَ والبَهائم،
هٰكذا تَقولُ لَهم: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: حَيٌّ أَنا! إِنَّ الَّذينَ في الأَخرِبَةِ يَسقُطونَ بِالسَّيف، والَّذي على وَجهِ الحُقولِ أَجعَلُه مَأكَلًا لِلوُحوش، والَّذينَ في الحُصونِ والمَغاوِرِ يَموتونَ بِالطَّاعون.
فثُلثٌ مِنكِ يَموتونَ بِالطَّاعونِ ويَفنَونَ بِالجوعِ في وَسَطِكِ، وثُلثٌ يَسقُطونَ بِالسَّيفِ مِن حَولِكِ، وثُلثٌ أُذَرِّيهم لِكُلِّ ريح، وأَستَلُّ السَّيفَ وَراءَهم،
وأَحرِقْ بِالنَّارِ ثُلثًا مِنه في وَسَطِ المَدينَة، على حَسَبِ ٱنقِضاءِ أَيَّامِ الحِصار، وخُذْ ثُلثًا وٱضرِبْ علَيه بِالسَّيفِ فيما حَولَها، وذَرِّ ثُلثًا لِلرِّيح، وأَنا أَستَلُّ السَّيفَ وَراءَهم.
كإِنْسانٍ يَهرُبُ مِن وَجهِ الأَسَد، فيَلْقاه الدُّبّ، فيَدخُلُ البَيتَ ويُسنِدُ يَدَه إِلى الحائِط، فتَلحَسُه الحَيَّة.
وقُلتُ: «إِنِّي لا أَرْعاكِ، فمَن يُريدُ المَوتَ فلْيَمُت، ومَن يُريدُ الهَلاكَ فلْيَهلِكْ، وأَمَّا البَقِيَّة فلْيَأكُلْ بَعضُها لَحمَ بَعْض».
مَن كُتِبَ علَيه الأَسْر، فإِلى الأَسرِ يَذهَب. ومَن كُتِبَ علَيه أَن يُقتَلَ بِالسَّيفِ فبِالسَّيفِ يُقتَل. هٰذه ساعةُ ثَباتِ القِدِّيسينَ وإِيمانِهم.