قدِ ٱمتَلأَ سَيفُ الرَّبِّ دَمًا، وسُمِّنَ مِنَ الشَّحْم، مِن دَمِ الحُمْلانِ والتُّيوس، مِن شَحمِ كُلى الكِباش، لأَنَّ لِلرَّبِّ ذَبيحةً في بُصرَة، وقَتْلًا عَظيمًا في أَرضِ أَدوم.
إرميا 12:12 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) على جَميعِ التِّلالِ الجَرْداءِ في البَرِّيَّة أَتى المُدَمِّرون (لأَنَّ لِلرَّبِّ سَيفًا يَلتَهِم) مِن أَقصى الأَرضِ إِلى أَقْصى الأَرض، ولا سَلامَ لأَحَدٍ مِنَ البَشَر. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس عَلَى جَمِيعِ ٱلرَّوَابِي فِي ٱلْبَرِّيَّةِ أَتَى ٱلنَّاهِبُونَ، لِأَنَّ سَيْفًا لِلرَّبِّ يَأْكُلُ مِنْ أَقْصَى ٱلْأَرْضِ إِلَى أَقْصَى ٱلْأَرْضِ. لَيْسَ سَلَامٌ لِأَحَدٍ مِنَ ٱلْبَشَرِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) علَى جميعِ الرَّوابي في البَرّيَّةِ أتَى النّاهِبونَ، لأنَّ سيفًا للرَّبِّ يأكُلُ مِنْ أقصَى الأرضِ إلَى أقصَى الأرضِ. ليس سلامٌ لأحَدٍ مِنَ البَشَرِ. كتاب الحياة قَدْ أَقْبَلَ الْمُدَمِّرُونَ وَانْتَشَرُوا عَلَى جَمِيعِ الْمُرْتَفَعَاتِ فِي الْبَرِّيَّةِ، لأَنَّ سَيْفَ الرَّبِّ يَلْتَهِمُ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاهَا، فَلا يَنْعَمُ أَحَدٌ مِنَ الْبَشَرِ بِالسَّلامِ. الكتاب الشريف جَاءَ النَّاهِبُونَ عَلَى كُلِّ الْهِضَابِ فِي الصَّحْرَاءِ، وَسَيْفُ اللهِ يَأْكُلُ النَّاسَ مِنْ أَوَّلِ الْبِلَادِ إِلَى آخِرِهَا، وَلَا وَاحِدٌ يَكُونُ فِي أَمَانٍ. |
قدِ ٱمتَلأَ سَيفُ الرَّبِّ دَمًا، وسُمِّنَ مِنَ الشَّحْم، مِن دَمِ الحُمْلانِ والتُّيوس، مِن شَحمِ كُلى الكِباش، لأَنَّ لِلرَّبِّ ذَبيحةً في بُصرَة، وقَتْلًا عَظيمًا في أَرضِ أَدوم.
وإِذا قالوا لَكَ: إِلى أَينَ نَخرُج؟ فقُلْ لَهم: هٰكذا قالَ الرَّبّ: الَّذينَ لِلمَوتِ فإِلى المَوت، والَّذينَ لِلسَّيفِ فإِلى السَّيف، والَّذينَ لِلْجوع فإِلى الجوع، والَّذينَ لِلجَلاءِ فإِلى الجَلاء.
فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: لا تَدخُلْ بَيتَ الحُزْن، ولا تَذهَبْ إِلَيه لِلنَّدْب، ولا تُعَزِّهم، فإِنِّي قد أَزَلتُ سَلامي عن هٰذا الشَّعب، يَقولُ الرَّبّ، ورَأفَتي ومَراحِمي،
وتَكونُ هٰذه الأَرضُ كُلُّها خَرابًا ودَهَشًا، وتُستَعبَدُ هٰذه الأُمَمُ لِمَلِكِ بابِلَ سَبْعينَ سَنَة.
إِرفَعي عَينَيكِ إِلى التِّلالِ الجَرْداء، وٱنظُري هل مِن مَكانٍ لم توطَإِي فيه. لقَد قَعَدتِ لَهم على الطُّرُقات، كالأَعْرابِيِّ في البادِيَة، ودَنَّستِ الأَرضَ بِزِناكِ وشَرِّكِ.
صَوتٌ سُمِعَ في الرَّوابيَ الجَرْداء، بُكاءٌ وتَضَرُّعٌ مِن بَني إِسْرائيل، لأَنَّهم عَوَّجوا طَريقَهم، ونَسوا الرَّبَّ إِلٰهَهم.
لِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنَّكم لم تَسمَعوا لِمناداتي بِأَن يُعتِقَ كُلُّ واحِدٍ أَخاه وكُلُّ واحِدٍ قَريبَه. فهاءَنَذا أُنادي لَكم بالإِعْتاق، يَقولُ الرَّبّ، لِلسَّيفِ والطَّاعونَ والجوع، وأَجعَلُكم مَوضِعَ رُعبٍ في جَميعِ مَمالِكِ الأَرض.
هٰذا اليَومُ يَومُ السَّيِّدِ رَبِّ القُوَّات، يَومُ ٱنتِقامٍ لِيَنتَقِمَ مِن أَعْدائِه. فالسَّيفُ يأكُلُ ويَشبَع، ويَرتَوي مِن دِمائِهم، لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ القُوَّاتِ ذَبيحَةً في أَرضِ الشَّمالِ عِندَ نَهرِ الفُرات.
قد زالَ فَخرُ موآب. على حَشْبونَ فَكَّروا شَرًّا: هَلُمُّوا نَستأْصِلُها مِنَ الأُمَم. وأَنتِ أَيضًا يا مَدْمينُ ستَصمُتين، والسَّيفُ يَتَعَقَّبُكِ.
أَو إِذا جَلَبتُ سَيفًا على تِلكَ الأَرضِ وقُلتُ: لِيَجتَزِ السَّيفُ في الأَرض، وقَرَضتُ مِنها البَشَرَ والبَهائم،
فيَكونُ ذٰلك لَدَيهم بِمَنزِلَةِ عِرافَةٍ باطِلَة، إِذ كانَ أَمامَ عُيونِهم قَسَمٌ مُعلَن. لٰكِنَّه يُذَكِّرُ بِالإِثْمِ لِيأخُذَهم بِه.
وقُلْ لأَرضِ إِسْرائيل: هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا علَيكِ فأُجَرِّدُ سَيفي مِن غِمدِه وأَقرِضُ مِنكِ البارَّ والشِّرِّير،
لأَنَّه لأَقرِضَ مِنكِ البارَّ والشِّرِّيرَ يَتَجَرَّدُ سَيفي مِن غِمدِه على كُلِّ بَشَرٍ مِنَ النَّقَبِ إِلى الشَّمال،
وأَحرِقْ بِالنَّارِ ثُلثًا مِنه في وَسَطِ المَدينَة، على حَسَبِ ٱنقِضاءِ أَيَّامِ الحِصار، وخُذْ ثُلثًا وٱضرِبْ علَيه بِالسَّيفِ فيما حَولَها، وذَرِّ ثُلثًا لِلرِّيح، وأَنا أَستَلُّ السَّيفَ وَراءَهم.
وأُبَدِّدُكم فيما بَينَ الأُمَم، وأَستَلُّ وَراءَكم سيفًا فتَصيرُ أَرضُكم قَفْرًا ومُدُنُكم خَرابًا.
وإِن ذَهَبوا أَسْرى أَمامَ وُجوهِ أَعْدائِهم، فهُناكَ آمُرُ السَّيفَ فيَقتُلُهم، وأَجعَلُ عَينَيَّ علَيهم لِلشَّرِّ لا للخَير.
أُسكِرُ سِهامي مِنَ الدِّماء، وسَيفي يأكُلُ لَحْمًا: مِن دِماءِ الضَّحايا والسَّبايا، ومِن رُؤُوسِ العَدُوِّ الشَّعْراء.
فخَرَجَ فَرَسٌ آخَرُ، أَشقَر، وإِلى الرَّاكِبِ علَيه وُكِلَ أَن يَرفَعَ السَّلامَ عنِ الأَرض، فيَذبَحَ النَّاسُ بَعضُهم بَعضًا. فأُعطِيَ سَيفًا كبيرًا.