فقالَ لَه: «أَنا أَيضًا نَبِيٌّ مِثلُكَ، وإِنَّ مَلاكًا خاطَبَني بِأَمرِ الرَّبِّ قائِلًا: أَرجِعْه معَكَ إِلى بَيتِكَ فيَأكُلَ خُبزًا ويَشرَبَ ماءً»، وكان ذٰلك كَذِبًا،
إشعياء 9:15 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) والمُرشِدونَ لِهٰذا الشَّعبِ هم يُضِلُّونَه والمُرشَدونَ مِنه يُضَلُّون. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس اَلشَّيْخُ وَٱلْمُعْتَبَرُ هُوَ ٱلرَّأْسُ، وَٱلنَّبِيُّ ٱلَّذِي يُعَلِّمُ بِٱلْكَذِبِ هُوَ ٱلذَّنَبُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الشَّيخُ والمُعتَبَرُ هو الرّأسُ، والنَّبيُّ الّذي يُعَلِّمُ بالكَذِبِ هو الذَّنَبُ. كتاب الحياة إِنَّ الشَّيْخَ وَالْوَجِيهَ هُوَ الرَّأْسُ، وَالنَّبِيَّ الَّذِي يُلَقِّنُ الْكَذِبَ هُوَ الذَّنَبُ الكتاب الشريف الشُّيُوخُ وَالْوُجَهَاءُ هُمُ الرَّأْسُ، وَالْأَنْبِيَاءُ الَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ بِالْكِذْبِ هُمُ الذَّيْلُ. |
فقالَ لَه: «أَنا أَيضًا نَبِيٌّ مِثلُكَ، وإِنَّ مَلاكًا خاطَبَني بِأَمرِ الرَّبِّ قائِلًا: أَرجِعْه معَكَ إِلى بَيتِكَ فيَأكُلَ خُبزًا ويَشرَبَ ماءً»، وكان ذٰلك كَذِبًا،
قُلتُم: «قد قَطَعْنا عَهدًا مع المَوت، وعَقَدنا حِلفًا مع مَثْوى الأَمْوات، فالسَّوطُ الطَّاغي إِذا عَبَرَ لا يَغْشانا، لأَنَّنا جَعَلْنا الكَذِبَ مَلجَأً لَنا، وٱستَتَرنا بِالبُهْتان».
وأَجعَلُ مِنَ الحَقِّ حَبْلًا لِلقِياس، ومِن البِرِّ مِقياسَ التَّسوِيَة. أَمَّا مَلجَأُ الكَذِبِ فيَجرُفُه البَرَد، وتَطْفو المِياهُ على مَأْواه.
وهٰؤُلاءِ أَيضًا ضَلُّوا بِالخَمْر، وتاهوا بِالمُسكِر: الكاهِنُ والنَّبِيُّ ضَلاَّ بِالمُسكِر، وغَرِقا في الخَمْر. تاها مِنَ المُسكِر وضَلاَّ في الرُّؤيا، وتَرَنَّحا في ٱتِّخاذِ القَرار.
فإِنَّ الرَّبَّ قد سَكَبَ علَيكم روحَ سُبات، وأَغمَضَ عُيونَكم (عُيونَ الأَنبِياء)، وحَجَبَ رُؤُوسَكم (رُؤُوسَ الرَّائين).
شَعْبي مُسَخِّروه يَسلُبونَه والمُرابونَ يَتَسَلَّطونَ علَيه. يا شَعْبي، إِنَّ مُرشِديكَ يُضِلُّونَكَ، وقد أَفسَدوا سَبيلَ طُرُقِكَ.
ويَدفَعُ الشَّعبُ، الواحِدُ مِنهمُ الآخَر والإِنسانُ قَريبَه، ويَهجُمُ الصَّبِيُّ على الشَّيخ واللَّئيمُ على الكَريم،
لِذٰلك جُلِيَ شَعْبي لِعَدَمِ المَعرِفَة، وأَصبَحَ خاصَّتُه مِن أَهلِ المَجاعة، ويَبِسَت عامَّتُه مِنَ العَطَش.
لأَنَّ أَكُفَّكم تَلَطَّخَت بِالدَّم، وأَصابِعَكم بِالإِثْم، وشِفاهَكم نَطَقَت بِالكَذِب، وأَلسِنَتَكم تمتَمَت بِالإِثْم.
لَيسَ مِن مُدَّعٍ بِالبِرّ، ولا مُحاكِمٍ بِالصِّدْق. يَتَّكِلونَ على الخَواءِ ويَنطِقونَ بِالباطِل، يَحبَلونَ بِالظُّلمِ ويَلِدونَ الإِثْم.
هاءَنَذا على الَّذينَ يَتَنَبَّأُونَ بِأَحْلامٍ كاذِبَة، يَقولُ الرَّبّ، ويَقُصُّونَها ويُضِلُّونَ شَعْبي بِأَكاذيبِهم وعُجبِهم، وأَنا لم أُرسِلْهم ولم آمُرْهم، وهم لا يَنفَعونَ هٰذا الشَّعبَ في شيءٍ، يَقولُ الرَّبّ.
على الأَنبياء: قدِ ٱنكَسَرَ قَلْبي في داخِلي، ورَجَفَت كُلُّ عِظامي، وصِرتُ كإِنْسانٍ سَكْران، وكرَجُلٍ غَلَبَته الخَمْر بِسَبَبِ الرَّبِّ، وبِسَبَبِ كَلِماتِ قُدسِه.
الأَنبِياءُ يَتَنَبَّأُونَ زورًا، والكَهَنَةُ يَتَسَلَّطونَ على هَواهم، وشَعْبي يُحِبُّ مِثلَ هٰذه الأُمور، فماذا تَصنَعونَ في النِّهاية؟
ن - أَنبِياؤُكِ رَأَوا لَكِ الباطِلَ والبَهرَج. لم يَكشِفوا عن إِثمِكِ، لِيُبَدِّلوا مَصيرَكِ. بل رَأَوا لَكِ أَقْوالَ وَحْيٍ، أَباطيلَ وغَوايات.
وتُدَنِّسْنَني عِندَ شَعْبي لِبِضْعِ حَفَناتِ شَعيرٍ وكِسَرِ خُبْز، حتَّى تُمِتْنَ نُفوسًا لا تَموت، وتُحْيينَ نُفوسًا لا تَحْيا، بِكَذِبِكُنَّ على شَعْبيَ السَّامِعِ لِلكَذِب؟
لأَنَّكُنَّ كَسَرتُنَّ قَلبَ البارِّ بِالكَذِب، وأَنا لم أُحزِنْه، وشَدَّدتُنَّ يَدَيِ الشِّرِّيرِ، لِئَلاَّ يَرجِعَ عن طَريقهِ الشِّرِّيرِ فيَحْيا.
رَقيبُ أَفْرائيمَ مع إِلٰهي، وهو النَّبِيّ، لَه نُصِبَ فَخٌّ على جَميعِ طُرُقِه، فكانَتِ العَداوَةُ في بَيتِ إِلٰهِه.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: «بِسَبَبِ مَعاصي يَهوذا الثَّلاث، وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي، لأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ الرَّبّ، ولم يَحفَظوا فَرائِضَه، وأَضَلَّتهُم أَكاذيبُهم الَّتي سارَ وَراءَها آباؤُهم.
هٰكذا قالَ الرَّبُّ على الأَنبِياء الَّذينَ يُضِلُّونَ شَعْبي، ويَعَضُّونَ بِأَسنانِهم ويُنادونَ بِالسَّلام، ومَن لا يُلقِمُهم في أَفْواهِهم، يَشُنُّونَ علَيه حَربًا مُقَدَّسة.
فأَنا أَيضًا جَعَلتُكم حَقيرينَ وأَدنِياءَ عِندَ جَميعِ الشَّعْب، بِقَدْرِ ما أَنَّكم لم تَحفَظوا طُرُقي وحابَيتُمُ الوُجوهَ في تَعْليمِكم.
فسَيَظْهَرُ مُسَحاءُ دَجَّالون وأَنبِياءُ كَذَّابون، يَأتونَ بِآياتٍ عَظيمَةٍ وأَعاجيبَ حتَّى إِنَّهم يُضِلُّونَ المُختارينَ أَنفُسَهم لو أَمكَنَ الأَمر.
«إِيَّاكُم والأَنبِياءَ الكَذَّابين، فإِنَّهم يَأتونَكُم في لِباسِ الخِراف، وهُم في باطِنِهِم ذِئابٌ خاطِفة.
أَيُّها الأَحِبَّاء، لا تَركُنوا إِلى كُلِّ رُوح، بلِ ٱختَبِروا الأَرواحَ لِتَرَوا هل هي مِن عِندِ الله. لأَنَّ كَثيرًا مِنَ الأَنبِياء الكَذَّابينَ ٱنتَشَروا في العالَم.
فٱعتُقِلَ الوَحشُ وٱعتُقِلَ معَه النَّبِيُّ الكَذَّابُ الَّذي أَتى بِالخَوارِقِ أَمامَ الوَحْش، وبِها أَضَلَّ الَّذينَ تَلَقَّوا سِمَةَ الوَحشِ وسَجَدوا لِصورَتِه. فأُلقِيَ كِلاهُما حَيَّينِ في مُستَنقَعٍ مِن نارٍ وكِبْريتٍ مُتَّقِد.
فقالَ لَه خادِمُه: «هُوَذا الآنَ رَجُلُ اللهِ في هٰذه المَدينة، وهو رَجُلٌ مُكَرَّم، وكُلُّ ما يَقولُه يَتِمّ. فلْنَذهَبِ الآنَ إِلَيه لَعَلَّه يَدُلُّنا على طَريقِنا الَّذي نَسلُكه».