فتآمَرَ علَيه فاقَحُ بنُ رَمَلْيا ضابِطُه وضَرَبَه في السَّامِرَةِ في بُرجِ بَيتِ المَلِكِ مع أَرْجوبَ وأَرْبَة، ومعَه خَمْسونَ رَجُلًا مِن بَني جِلْعاد، فقَتَلَه ومَلَكَ مَكانَه.
إشعياء 7:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وفي أَيَّامِ آحازَ بنِ يوتامَ بنِ عُزِّيَّا، مَلِكِ يَهوذا، صَعِدَ رَصين، مَلِكُ أَرام، وفاقَحُ بنُ رَمَلْيا، مَلِكُ إِسْرائيل، إِلى أُورَشَليمَ لِمُحارَبَتِها، فلَم يَقدِرا على مُحارَبَتِها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَحَدَثَ فِي أَيَّامِ آحَازَ بْنِ يُوثَامَ بْنِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، أَنَّ رَصِينَ مَلِكَ أَرَامَ صَعِدَ مَعَ فَقَحَ بْنِ رَمَلْيَا مَلِكِ إِسْرَائِيلَ إِلَى أُورُشَلِيمَ لِمُحَارَبَتِهَا، فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُحَارِبَهَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وحَدَثَ في أيّامِ آحازَ بنِ يوثامَ بنِ عُزّيّا مَلِكِ يَهوذا، أنَّ رَصينَ مَلِكَ أرامَ صَعِدَ مع فقَحَ بنِ رَمَليا مَلِكِ إسرائيلَ إلَى أورُشَليمَ لمُحارَبَتِها، فلم يَقدِرْ أنْ يُحارِبَها. كتاب الحياة وَفِي أَيَّامِ آحَازَ بْنِ يُوثَامَ بْنِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، صَعِدَ رَصِينُ مَلِكُ أَرَامَ مَعَ فَقَحَ بْنِ رَمَلْيَا مَلِكِ إِسْرَائِيلَ عَلَى أُورُشَلِيمَ لِمُحَارَبَتِهَا، فَعَجَزَا عَنْ قَهْرِهَا. الكتاب الشريف وَفِي أَيَّامِ آحَازَ ابْنِ يُوتَامَ ابْنِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، زَحَفَ رَصِينُ مَلِكُ آرَامَ وَفَقْحُ ابْنُ رَمَلْيَا مَلِكُ إِسْرَائِيلَ عَلَى الْقُدْسِ، فَلَمْ يَقْدِرَا أَنْ يَغْلِبَاهَا. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وفي أيّام حُكم آحاز بن يوثام بنِ عُزيّا ملك يَهوذا في الجنوب، اتّجه رَصينُ ملِك آرام في سوريا صحبة فَقَحُ بن رَمَلْيا ملك السامرة في الشمال، إلى القدس للهجوم عليها، لكنّهما عجزا عن هزيمتها. |
فتآمَرَ علَيه فاقَحُ بنُ رَمَلْيا ضابِطُه وضَرَبَه في السَّامِرَةِ في بُرجِ بَيتِ المَلِكِ مع أَرْجوبَ وأَرْبَة، ومعَه خَمْسونَ رَجُلًا مِن بَني جِلْعاد، فقَتَلَه ومَلَكَ مَكانَه.
وفي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ والخَمْسينَ لِعَزَرْيا، مَلِكِ يَهوذا، مَلَكَ فاقَحُ بنُ رَمَلْيا على إِسْرائيلَ في السَّامِرَةِ عِشْرينَ سَنَة.
وفي تِلكَ الأَيَّام، إِبتَدَأَ الرَّبُّ يُرسِلُ على يَهوذا رَصين، مَلِكَ أَرام، وفاقَحَ بنَ رَمَلْيا.
وفي السَّنَةِ السَّابِعَةِ عَشرَةَ لِفاقَحَ بنِ رَمَلْيا، مَلَكَ آحازُ بنُ يوتام، مَلِكِ يَهوذا.
حينَئِذٍ صَعِدَ رَصين، مَلِكُ أَرام، وفاقَحُ بنُ رَمَلْيا، مَلِكُ إِسْرائيل، إِلى أُورَشَليمَ لِلقِتال، وحاصَرا آحاز، فلَم يَقدِرا على قَهرِه.
رُؤيا أَشَعْيا بنِ آموص، الَّتي رَآها على يَهوذا وأُورَشَليم، في أَيَّامِ عُزِّيَّا ويوتامَ وآحازَ وحِزقِيَّا، مُلوكِ يَهوذا.
«لأَنَّ هٰذا الشَّعبَ قد نَبَذَ مِياهَ سِلْوامَ الجارِيَةَ رُوَيدًا رُوَيدًا، وفَرِحَ بأَمرِ رَصينَ وٱبنِ رَمَلْيا،
أَرامَ مِنَ الشَّرقِ وفِلَسْطينَ مِنَ الغَرْب، فٱلتَهَموا إِسْرائيلَ بِكُلِّ أَفْواهِهم. مع هٰذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه، ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة.
وكانَت أَرامُ تُتاجِرُ معَكِ لِوَفرَةِ مَصْنوعاتِكِ، فكانَت تُقايِضُ سِلَعَكِ بالبَهرَمانِ والأُرجُوانِ والوَشْيِ والكَتَّانِ والمَرْجانِ والياقوت.
كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتي كانَت إِلى هوشَعَ بنِ بَئيري، في أَيَّامِ عُزِّيَّا ويوتامَ وآحازَ وحِزقِيَّا، مُلوكِ يَهوذا، وفي أَيَّامِ يارُبْعامَ بنِ يوآش، مَلِكِ إِسْرائيل.
كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتي كانَت إِلى ميخا يَهوذا، مِمَّا رآه على السَّامِرَةِ وأُورَشَليم. المورَشْتِيِّ في أَيَّامِ يوتامَ وآحازَ وحِزقِيَّا، مُلوك.